アサクリ ブラック フラッグ10

A近頃ちかご(🛴)ろ私の手に入れた(🍬)ものに「鵙屋春琴伝」とい(⭕)う(😩)小(🚳)冊子がありこれ(👝)が私の春琴女を知るに至った端緒たんちょであるがこの書(🧞)は生漉き(🌋)ずきの和紙(〽)へ四号活字で印(👥)刷した三十枚ほどのもので察するとこ(💀)ろ春琴(📸)女の三回忌きに弟子の(🙃)検校が(🍦)誰(🌑)だれ(🗓)かに(🤙)頼んで(🦎)師の(🤟)伝記を編(🕥)ませ配り物に(🏳)でもしたのであ(🖍)ろう。され(✏)ば内(🔓)容は文章体(😘)で綴つ(🕑)づ(🚖)ってあり検校(👱)のことも三人称しょうで書い(🙊)てあ(🎰)るけれども恐(🔷)おそら(🏌)く材(🐚)料は検(🍎)校が授け(🍶)たものに違いな(📎)くこの書(⚪)のほんとう(🤡)の(🥢)著者は(🥀)検(🎦)校その人(📃)である(🍅)と見て差支さしつかえ(🎦)あるまい(🥕)。伝に(👨)よる(🕋)と「(🐫)春琴の家は代々鵙屋安左衛門やすざえもんを称し、大阪道修町に住して薬種商を(🔐)営む。春(😈)琴の(🍝)父に至りて七代目也(📴)なり(🙃)。母しげ女は(🐃)京都麩(🈳)屋町(❇)ふやちょう(😢)の(🖇)跡部あとべ氏の出にして安(🖐)左(⏳)衛門に嫁(📭)かし(⬆)二男四女を(💿)挙ぐ。春琴はその第二女にして文政ぶんせい十二年五(🕐)月二十(🦕)四日をもって生うまる」(💡)とある。また曰いわく、「(👤)春琴(💊)幼にして穎悟(📛)えいご、(💊)加うるに(😣)容姿端麗ようしたんれいにして高雅こうがな(➗)ること譬たとえんに物なし。四歳(🏐)の(🔼)頃(👁)より舞まい(🎞)を習いけるに挙措(🌅)きょ(🏥)そ(🌬)進退の法自おのずか(🏷)ら備わりてさす手ひ(🙌)く(🕍)手の優艶ゆうえんなること舞(✴)妓まいこも及ばぬほどなりければ、師もし(💨)ばしば舌(✊)を巻(🍇)きて、あわれこの児こ、(🔠)この材と(🤜)質とを(😢)も(👮)ってせば天下(✉)に嬌名きょ(🦏)うめい(🕊)を謳うたわれん(🐾)こと期(🏥)し(🧀)て(🥟)待つべき(🌧)に、良家の子女(🤘)に生(🐍)れた(➡)る(🥥)は幸とや云わん(🎿)不幸と(🔠)や云わ(🕺)ん(🛤)と呟つぶやきしとかや(📡)。ま(🥥)た早くよ(👦)り読み(🧘)書き(📘)の道(🏛)を学ぶ(❓)に上達すこ(♓)ぶる速すみ(👯)やか(📝)にして二(🥊)人の兄を(🐕)さえ凌駕りょう(🤾)がしたりき」と。これらの記事が春琴を視みる(☕)こと神のごとくであ(🗂)っ(🗓)たら(🕝)し(🛣)い検校か(👋)ら出たものとす(💵)ればどれほど信を置いて(🆙)よ(🧚)いか分(🍅)ら(🌙)ない(👶)けれども彼女の生れつきの容貌よう(🎲)ぼうが「端麗にして高(💩)雅」であったこ(🤾)とはい(♌)ろいろな事実から立証される。当(⤵)時は(📒)婦人の身(🔳)長が一(😫)体に低(🤜)かった(🍵)よ(🦋)うで(🈯)あ(👧)るが彼女かの(🥎)じょ(🔰)も身の丈たけ(🍉)が(📚)五尺に充みたず顔や手足(🧟)の道(🐴)具が非(🥗)常に(🛶)小作りで繊細せ(🦇)んさいを極めていたという。今日伝わっ(♐)ている春琴女が(☔)三十七歳(🍯)の時の写真というものを見る(🏄)のに、(🦉)輪郭りんかくの整った(🤖)瓜実顔うりざねがお(🐊)に、一つ(🅿)一つ可愛(🍛)かわ(⛹)いい(🎨)指で摘つまみ上げたような小柄こがらな今にも消(🦗)えてなくなりそ(🛬)う(🅿)な柔やわ(🐏)ら(🌄)かな目鼻が(🎍)ついている。何分なにぶんに(🕐)も明治初年か慶応けいおう頃(🌞)の撮(⬇)影さつえい(🚂)で(🌮)あ(🕖)るから(🐟)ところど(✒)ころに星が出たりして遠い昔(👀)の記(😗)憶(🎭)き(😰)おくのご(🖋)と(🔳)くうすれているのでそ(😾)の(🐃)た(🤠)めにそう見える(😔)ので(🚪)もあろ(🕍)うが、その朦(📠)朧(🌘)も(💢)うろうとした写真(🔣)で(🥘)は大阪の富裕ふゆう(🚦)な町家(📨)の(😿)婦人らしい気品を認められる以外に、うつく(🈷)し(👚)い(😏)けれどもこれという個性の閃ひらめきがなく印象の稀(🚍)薄き(😍)はくな感じが(💄)する。年(😷)恰好かっこうも三十七歳と(🎵)いえば(🎩)そうも見え(🧥)ま(🕘)た二十七八歳のよ(🤬)うにも(🌲)見えなく(♉)はない。この時の春(⛑)琴女はす(🌓)でに(📁)両(🏢)眼の(🎶)明めい(🐰)を失ってから二十有余年の後(♊)で(🍜)あるけれど(🧣)も盲(🌺)目もうもくという(👆)よりは(➡)眼を(🙏)つぶってい(🤔)るという風に見え(🎳)る。かつて佐(😅)藤春夫が云ったことに聾者ろ(👹)うしゃ(🏬)は(🔴)愚人ぐ(🖇)じん(🥀)のように(🍤)見え盲人(🍝)もうじんは(👹)賢者(⛅)けんじゃ(🧝)のよ(🕢)う(🎆)に見(⬅)えると(🕖)い(😽)う説があった(🥇)。なぜならつ(🔒)んぼは(🦎)人の(🐞)云うことを聴(🎫)きこ(⛄)う(🌚)として眉まゆを(⏱)しかめ眼や(👯)口を開(🏌)け首を傾かたむけ(🏟)たり(✂)仰(💣)向あ(👩)お(📒)むけ(📇)たりする(🍕)ので何と(🔄)なく間ま(🤶)の抜(🎒)ぬけ(🏧)たところがあるし(😈)かる(🤴)に盲人はしず(🐾)かに端坐(😑)た(🤭)んざして首(🐮)をうつ向け、瞑目沈思め(👖)いもくちんしす(📚)る(♊)か(💢)の(📱)ごとき様(🐌)子をするからいかに(☝)も考え深そ(➰)うに見えるとい(🎠)う(🗣)のであっ(🥐)て果して一(🛢)般に当て篏はまるか(Ⓜ)どうか分らない(📝)が(🎰)それは一つ(🦉)には仏菩薩ぶつぼさつの(🐐)眼、(🚨)慈眼(🐚)視衆生じ(😧)げんししゅじょうという慈眼(🐻)なるものは半眼に閉じた眼である(🙌)からそれを見馴みなれて(🌈)いるわれわれは開いた眼よ(👬)りも閉(🏢)じた眼の方に慈悲や有難ありがたみを覚えある(🛡)場合に(😁)は畏(🎻)お(🔥)それを(☔)抱(🤶)いだ(🐱)く(🍦)のであろうか。されば(🗣)春琴(🍙)女の閉じ(🌭)た眼瞼ま(🌔)ぶたにもそれが取り(🚢)分(🎬)け優しい(👴)女人であるせいか古い(📄)絵像(🐞)の観世音か(🎵)ん(🍲)ぜおんを拝(🚬)んだよ(🖍)う(🚋)なほのかな慈悲を感(✅)ず(🅾)るのである。聞(🖥)くところに(👧)よる(🦇)と春(👬)琴女の写真は後あとに(📼)も先にもこれ一枚(🕸)しかない(💓)のであ(🚭)るとい(💨)う彼女が(🌞)幼少の頃はま(🌀)だ写真術が輸入されておら(🥊)ずまたこの写真を撮とった同じ(♈)年に偶然(💑)ぐう(🍤)ぜんある災難が起りそれよ(😶)り(🅿)後は(🥜)決して写真などを写さ(🏰)なか(🌡)ったはずであるか(🏑)ら、われ(🚂)わ(😅)れはこの朦朧た(🔢)る一枚(💑)の(📣)映(🥖)像をたよ(🐴)りに(💂)彼女(👷)の風貌ふうぼう(🚨)を想見(📳)するより仕(✋)方(📟)がな(🐃)い。読者は上(🎌)述の説明を(♋)読んでどういう(🗝)風な面立おもだちを浮う(🛌)かべら(👮)れたか恐おそ(🐸)ら(☕)く物(🎪)足りないぼ(🍝)ん(🕤)やりしたものを心に描(😿)えがかれたであ(👗)ろうが、仮りに実際の写真を見られても格(😑)別これ以上にはっきり(🍌)分(🥕)るということは(💜)な(📆)かろうあるいは写真の方が読者の空(🍺)想(🤲)されるものより(🚓)もっと(👸)ぼやけているでもあろう。考えてみると彼女がこの写(🚶)真を(⏪)うつした年すな(🥠)わち春(🐌)琴女が三十七(🌗)歳の(🎗)お(⏭)りに検(👩)校もまた盲(🎆)人になった(🏼)のであって、(🧀)検(📴)校(⤴)がこの世で(🆑)最(💡)後に見(🍁)た(💱)彼女の姿は(🎌)この(🚞)映(🥂)像に近いものであ(🎭)ったかと思われる(❌)。すると晩年の検(🚤)校(🦉)が記(🎐)憶(♌)き(🍵)お(🧜)くの(📖)中に(🧥)存し(🏐)ていた彼(🎞)女の(🧐)姿(🧀)もこの程度にぼやけたもの(😰)では(👰)なかったであろうか。それとも次第しだいにうすれ去る記(😯)憶を空想で補って行く(📚)う(🥒)ち(🈹)にこれとは全然異なっ(🎬)た一人の別(🐀)な貴い女人にょにんを作(🍏)り上げていた(💯)で(🍽)あ(😊)ろうか(⏳)

A「どう？(🦄)　(💥)こうやるとあたしの顔は(🎁)西洋人のよ(🤮)うに(🗿)見え(🔠)ない？」

A「(😘)姉ちゃ(🌉)ん(📗)、あの、※(「奚＋隹」(🚵)、(👐)第(⏰)3水準1-93-66)血石たら云(🏉)う石があったわなあ。―(🤐)――」

A「(👹)じゃ何(🔥)ですか、失礼ですが河合さ(🏀)んと(🎢)ナオミさ(💀)んとは、御親(✝)戚しんせき(🔳)と云う(📷)ような訳じ(🏸)ゃないんで(😁)すか？」

A「何だ(👘)す？(🎹)」

A「(💏)次は豚の(⛔)煮込みと来たか。わるくないなあ(🌫)。お(🕕)や(🚰)じ、話せるぞ。」などと全く見え透いた愚かなお世辞を言いながら、負け(✏)じ劣らじと他(🐛)のお客(🔵)も、その一皿(🖤)二円(👮)の(📌)あ(⛽)やしげな煮込み(🦄)を注文す(🤠)る。けれど(🏰)も、こ(🈚)の辺(⛸)で懐中心(🥨)細(👨)く(💁)なり、落伍らくごする者も(📭)あ(🎺)る。