rion av 女優 イベント8

A　(💝)私は貧(❗)乏な(🔑)ので、なんの空想も浮ばず、(📧)十(🍷)年一日の如く、(😡)月末(💲)のやりく(😤)り(⛵)、(🥜)庭に(☝)トマト(🍿)の苗を(😑)植え(🤘)た事(🐿)など、なが(⬇)なが(🎠)と小説に(🔸)書いて(🏣)、ちかごろ(🤫)は、それも(🍲)すっかり、い(🎤)やにな(🏕)って、なん(📀)とかしな(🥈)け(⌚)ればなら(🐧)ぬと、ただやき(👯)も(🌔)きして新聞(🚌)ばかり読(💴)んで(🌯)います。脚(💷)気かっ(🏦)けのほうも、最近は、しびれるような事も無く、(👷)具合がいいので、五、六日前から少しずつ、酒の稽古を(🍤)はじ(🚎)めて居りま(🤱)す(🐀)。酒を飲むと、少(😭)し空想も豊富に(👑)な(🥑)って、うれしいのです。酒がこんなに(😱)有難いものだとは思わなかった。酒は不潔(🕗)な(👾)堕落のよう(🔠)な気がして、このと(📃)しになるま(🦑)で盃を(💥)ふくんだ事が(⛅)な(🙃)かった(🏈)のですが、国内に酒が少し不足になりか(🎎)けた頃(📄)に、あ(🍖)わて(🌍)て酒の稽古を(😣)するとは、実に、お(😟)どろく(😱)べ(🥁)き遅刻者であり(🌓)ます。私は(🦈)、いつで(💏)も遅(🍣)刻ば(⏪)っか(🥡)りし(🕗)ていました。いっそトラックを一(🚚)周お(❇)く(🕶)れて、先頭になりましょうか。ひと(🍻)つ(📃)御指導を(🍯)得て、恋愛の稽古もは(🎠)じ(🧗)めたい。歴史を勉(🌇)強しまし(🤼)ょ(🐏)う(🌩)か。哲学とやら(😙)は如何。語学(👣)は。

A「こ(🐹)の方(🛐)は横浜のジ(🕥)ェー(🛄)ムス・ブラ(🖕)ウンさんの奥(🐁)さん(🤖)でいら(⛅)っし(💹)ゃいます。――(🖍)―この方は大井(🙁)町の電(🧢)気会社に出ていらっしゃる河合譲治さん、(💲)――(🖼)―」

A母(〰)は(⌛)あん(🌭)なことを云つてゐる(🤖)けれど、きつと自分が洗つてやる気に違ひないの(📭)で、(🕠)尚更庄造は(⌚)腹の虫が納まらなか(🤖)つた。そし(🗳)て着(🌝)物(🕴)も着換へずに、厚司(🧤)あ(👗)つし姿のまゝ土間の板草履を突つ(📘)か(🦍)け(❣)ると、(⏭)ぷ(🧕)いと自転車(🎶)へ飛(🎭)び乗つて、出(🥂)かけてしまつ(🙊)た。

A何し(🗞)ろ三本木と云へば昔(🤮)山陽の山(😶)紫水明処が(🚤)あつた所で、当(😘)時(🏧)は殆ど京都の郊(🖼)外に近かつたので、(👙)下木屋町の私の宿か(⛅)ら俥で行くの(⌛)に随分乗り(🌳)で(🎪)があつたものだつた。幹彦君のゐた座敷(🍨)か(🍐)らは、加茂(🦕)川を隔(📏)てゝ(🚬)東山の三(🤯)十六峰を窓外に眺めることが(🧒)出(🏢)来、朝な／(🐒)＼川(🏻)原に千(🧔)鳥の啼(🏔)く声が聞ける(🏰)と云ふ場(🉑)所柄で、(❎)恐らくあの辺の都(🔋)雅(🌯)な(✂)情趣(⛓)は(🌻)山陽の住ん(🐧)で(⛽)ゐた頃と(😃)さう違つて(💂)はゐなかつたであらう。だが幹(😂)彦君(🏦)も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、(👥)そんな景(🤰)色に感(😽)心してゐ(🕷)る風流気など(🛎)は(➰)持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそは／＼して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると(✳)云ふ年(➕)頃の二人(🕋)が(🙇)、パンの会以来久し振りに旅先で落ち(😍)合(🍂)つ(😞)たのだから溜らない。互(🔁)に相(👖)棒が見付(🙈)かつたの(🚙)で、「待(🖍)つてゐました」とばかり(🖱)早速その(💗)晩からつるんで出か(🔻)けた。尤も(🐐)幹彦君の方が一日の(🚕)長があ(🥖)る訳で、(🏁)此方へ来て(🖇)から(🍇)知(😕)り(⏺)合(📘)ひになつた三条萬屋の若(🎱)主人の(⛪)金子(🤰)さん、その(🍲)他二三の(💼)人々を(🤶)案内役に誘(🔡)ひ出(✖)して、(🕋)最初に(👳)花見小路の「菊(👌)水」へ(🚻)行つて晩飯を食つた。今ではあの菊水の近所に茶屋や置(🛁)屋おきやが一(🤜)杯(🖱)に建て込んでし(🈹)まつたけれ(💯)ども、当時は閑(🛶)静な原つぱのや(⬇)うな所(🔯)に(📄)あの鳥(🈯)屋が一軒だ(👁)け、ぽつん(💪)と建つて(⬛)ゐたやうに覚え(⏺)て(😖)ゐ(🌡)る。聞く(🗃)所に依ればも(🍁)とあの(✊)辺は建仁寺の地内(🦅)であつ(🌴)たのを、祇園の女紅場(🐫)に(🚐)ょこ(🅿)うばが寺から(⏹)借(🔯)りる(🏯)か買ふかして、ぽつ／＼(🥞)色(👏)里を彼処へ(👉)移すやうにし(🔐)たので、(⚽)初めは狐や狸な(🍌)どが出(☔)たものだと云ふ。して見ればちやうどあの時(🔨)分が花見小路の(🚐)開けかけ(🈶)た時(📏)であつたかも知れな(♿)い。まだ重(🗑)なお茶屋は大概四条通(⚽)りの(🕡)北(🤑)、新橋方面に(👵)あつて(🕕)、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路の(🎸)曲り角にあ(📕)つたのを記憶する(🕟)け(🦍)れども、(🤳)そ(🧟)の外には(🐥)女紅場（即ち祇園(📿)演舞場(🍬)、都踊りをやる所）があつた(⛄)ぐ(⛽)らゐ(🥁)で(🍲)、あの花見小路から今の東(🤐)山線の電車の走つてゐ(👈)るあたりは(🕡)実に淋しいものであ(😠)つ(🌕)た。さう云へば真(🥅)葛ヶ(💀)原(🍹)などゝ云ふものも残つてゐて、高台寺か(💻)らあの電車通り(🥡)へかけてひ(⏭)ろい野(🤾)つ原で、ところ／″＼に大木が繁(🦖)つてゐて、その中に一軒風(🐂)流(🔽)な構への(😡)小料理屋が(❌)あつた。或る時(👪)私はそ(🏯)の料理屋(💽)で幹(🌾)彦(🚨)君と酒(🚈)を飲んだ(🧦)ら、お(🎿)酌に出(🚉)て来たその家の(📙)娘らしい女が非常な(🌞)る文学少女(📣)で、(🌉)頭は島(🐳)田に結(🚏)つて(❤)ゐな(🤡)がら突(♋)拍(😝)子もない尖端的なことを云ふ(🏤)のでび(🕋)つくりさせら(♈)れた(🚣)ことがあつたが、(🚈)その料(🔍)理屋(🥄)もどの辺にあつたのやらもう今日では見当(🍉)も付か(🍈)ない。ま、そん(🥔)なやうな(🛠)訳で、鳥屋(💯)の菊水なども植ゑ込(🏈)みの奥の池の汀に(🌩)離れ座敷が(🧓)建つて(✔)ゐ(🚨)たりして、ちよつと向島の入(🚉)金いりき(🏚)んのやうな感じだつ(🦉)た。「日記(🤦)」を見(🚥)る(🍵)と、それか(🕒)ら私たちは(🏇)富永町(🎛)の(🌮)「長谷(🗼)仲」と云ふ家へ行つたとある。「やがて金子さ(⤵)ん(🍀)が『長谷仲』と記した家(🈹)の格子を開け(🐖)て(🧜)、一(💍)同を中へ(🎐)連れ込(😗)ん(🚆)だ。細(🗼)長い土間を一二間行くと、左手(🛰)が上(🥜)り(🍦)框で(👜)、『長町(🈁)女(🏹)腹切(🔨)』の舞(👋)台で見たやうな、抽(🕠)出し(😋)の付いた梯子段が(🈂)ある。天井で(🥝)も、柱でも、板の間で(✖)も、悉く古(🚳)びて黒光りに光つて(🎨)居る。通(🍵)さ(🥢)れたの(😙)は二(😵)階の奥の、八(🙋)畳か十(👳)畳(🚨)程の座敷である。先づ座(🔞)布(🤙)団と脇息きょうそくが出(🔷)て、次に燭台が(🕸)四つ運ばれると、スイツチを拈(🤓)つて(🔟)電燈を(🆑)消(📶)し(🏦)て了ふ。寺の(🤹)本堂の来迎柱の前に控(🎪)へ(😲)たやう(🧓)で、蝋燭の(🎳)はためく儘に(🎀)、(🥋)部屋の四壁へ明暗定まりな(🔢)き影(👇)が浮ぶ(🥅)。何となく(⛔)西鶴の物(🕛)語や近松(😨)の浄瑠璃本の男女の魂が(🍡)綿々たる恨(👇)みを現(🦔)代人に(🎙)囁くやうな、因襲(🤴)的な哀愁が(🔈)じめ／＼と(🤱)歓楽の(🤰)底を流れて(🦖)来る。松本おこ(🆚)う(🌋)と云ふ老妓が(🚅)、錆を(🚨)含んだ皺(⛷)嗄(😪)れ(🐆)た喉で、京(🤮)の地(🔌)謡(🌬)を(🖕)唄つ(🗑)て聞かせる。………厚化粧の両頬へ臙(👨)脂べにを染め(🏕)て、こつ(👏)てり(🐒)と(🍊)口紅をさした富(🌦)千代と云ふのが、都踊の帰る(🍭)さに(📫)、絵の中から抜け出したやうな顔をして開け放した(🚤)障子(🎙)の板敷の闇(🅱)へ梯子(🌓)段の下か(👻)ら(🔮)音もなく現れる。………いた／＼しい(🚓)程に細く痩(🖇)せて、す(🎓)つ(☕)きりとした(🍴)撫で(🎿)肩(🌚)の姿、梅幸(🖇)の舞台顔に似て少し小柄な艶(🔔)麗の面ざ(🐣)し。何の表情もなくおつと(⏭)り(🥌)と済まし(🌘)て据(🛥)わつて居る(🎚)だけで、座敷中が輝(📣)くばかり、まことに触らば消えなんとする(🧟)風情である。富次(🚺)と(🔉)云ふ舞子(👏)が『屋島』を(⛑)舞つた後で、此の女が舞ひを見せる」と(🍹)あ(🎌)る(👗)が、「屋(👃)島」の後でこの女の舞つたのが、「わしが(🆑)在所は(🦌)京の田舎の片ほと(🍷)り、(🖇)八瀬や大原(🖕)の……(🍛)…」と云(🍂)ふあの唄(🔍)であつた。今で(🏆)も(🏔)お上り(🔩)さん(📫)が京(🕺)の(😣)舞(🎤)を見た(🏮)いと云ふと、(🎙)大概(🎤)こ(🌶)れと「京の四季」を(🤟)やる(〰)。しかし此の頃は島(👻)原を除い(🥇)ては燭台を使ふやうなこと(🐻)もだん(🙊)／(🤐)＼廃れて行く。三味線(🍖)なども、(👔)特に(💶)注文(🛵)しない限りはあの京風(🤮)のぼ(🧀)ん(🔛)／(🔣)＼(📤)と(👋)云ふ鈍い(🛷)音のする地唄の(🐼)三味線(👠)を持つて来ることは殆(🚙)ど(🖥)ない。年(🍙)々東(🚿)京風に(✂)化し(🎑)て長唄清元等の江(🍐)戸唄が跋扈ばっこす(🎗)る(👦)現代では、特別の温習会でゞ(🔝)も(♈)なけ(🌏)れば、お座(🐑)敷(⚡)であの(🐛)長い地唄の「(🍈)屋島」を舞つて(🦁)見(👙)せ(💾)るやう(🤰)なこ(🎧)ともなくなつてしま(📲)つた。そ(🈲)れにして(😻)も「京の舞ひは(🐡)如何(🍊)にも大まか(✨)な(🍄)、悠長なもので、(🔼)技巧(👼)の(🧔)小細工よりも、只管に余韻を(🍨)貴ぶ風が見える」(🥘)とか、「黒地に金糸の刺(📅)繍を施した総模様の着附け(⬛)へ、(🌂)蝋燭(❕)の光の尾(🌶)の端が纔かにとゞ(📨)き(🔣)、長い裳裾の隙(⏮)から白足(🌂)袋がちら／＼と(😝)こぼれて、………さながら(🗑)『左小(🆗)刀の(🍗)人形』が動き出し(🐉)たや(🙋)う(🐮)に神韻漂(🐙)渺として(🍮)、荒れすさんだ遊子の(🤦)心を、甘(🏟)い想像の国に誘(💁)うて行(✈)く」とか(⛽)書いてゐ(📘)るけれども、その時(🍥)の(🏡)私は事実そんなに感(📏)心したかどうか怪しいと思(💕)ふ。たゞ今日にな(📢)つてみると(🗓)、あの時分の陰気で古風(🎃)な祇(🈵)園の(🛺)情調がな(🥙)つかしく(💁)思(🍎)ひ(🔜)出(💩)されるのである。まことに「柳暗花(👽)明」とか「狭(🥕)斜の巷」とか云ふ(✖)言葉は(👌)、(🔔)あの頃(🕞)の祇園や先斗(⏱)町ぽんとちょう(🚭)の遊(🎳)里の(🎱)雰囲気にそつくりあ(🗺)て(🛒)は(🐃)まつてゐるのである。あの(😁)、鬢(🚎)のところ(🍲)に特長(⛅)のある京風の髪の結ひ方な(🎻)ども近頃は(🍩)めつ(🥓)た(🧞)に(🎽)見ら(🖐)れな(🤛)くな(⚫)つたが、(😏)あ(🆒)の時分(👃)にはみ(🍩)なあの髪だつ(🧤)た。そして口紅も(🍢)あの玉虫色に光る、光線の加減では青(🚌)く真つ黒にさ(🧔)へ見える、東京で云(⏫)ふ「くれな(🀄)ゐ(👋)の紅」と云ふ奴(🗒)だ(⏱)つた。私は今(🐙)にして思ふのであるが、厚化粧をして(🚧)そ(🎚)の(📻)唇を(🔞)青貝色(🤲)に光らしてゐたあ(🖱)の時分の(⏫)京の女は、何と冷(🐝)めたく美(🥈)しかつたこ(🎊)とであらう(👛)ぞ(🍞)。今日で(🕯)もそ(🐛)れらの美(🧞)女の面ざし(🍹)は一種(📢)幽鬼のやうな凄さと(🏾)夢の中(📺)の幻(😜)のやう(Ⓜ)な仄(📯)か(🐙)さを以て朦朧と私(🌮)の眼前に(⛺)浮かぶ。私は実際には見た覚え(💢)がないが、昔のうら(🐋)若(🔄)い女房(🌦)が鉄(🚰)漿か(🏧)ねを染(🍽)めた口元(🌽)にあの玉虫(💁)色の紅をつ(🏁)けてゐたとした(👊)ら、その青白い、血の気や(🛠)赤味の微(🔺)塵もない顔の(🏣)妖なまめかしさ(🏅)は、どんなであつたらうかと(🚋)思ふ。兎に角まだあの時(🔇)分までは、長い伝統を持(🛰)つ封建時代の京女郎の美が、(🤽)あの(🤳)女たち(🍳)の表情のない顔に霜のや(💪)うに寒(🖋)く(⛲)白々と(🤲)凝(🚩)結(🎋)してゐ(♍)た。蓋(❄)しあの時分(🎤)の女(🦖)はさう(🎁)云ふ俤おもか(🖱)げを伝へ(💿)てゐる最後のもので(💨)はなかつた(😛)であら(🐌)うか。

A一体十五六(🤗)の少女(🎽)の気持と(🍋)云うもの(🔋)は、肉親の親か姉妹(🗼)ででもなければ(👎)、なか(㊙)なか分(⛎)りに(❎)く(🖖)いものです。だか(🥫)らカフエエにいた頃(🍝)のナ(🦋)オミ(📐)の性質がどんなだったか(❓)と云(😴)われると、どうも私には明瞭め(😕)いりょうな答えが(🆖)出(🥒)来ませ(🛫)ん。恐らくナオミ(👾)自身(😱)にしたって、あの頃はた(🗜)だ(🗂)何事も夢中で過したと云うだけでしょう(🍡)。が(🏟)、ハタから見た感じを云えば(🛵)、孰方どっちかと云うと、陰(🔬)鬱いんうつな、無(🥍)口な児のように思えました。顔(🎎)色(🗝)なども少し青みを帯びて(🚮)い(👐)て、譬たとえ(🐣)ばこう、無色(💉)透明(🕍)な板ガ(🐄)ラ(🍒)ス(💪)を(🍝)何枚も重ねたような、(🚄)深(🏭)く沈ん(🍐)だ(🤼)色合(📸)をしていて、健康(📓)そ(📋)うではあり(🙍)ませんで(🏒)した。これ(👌)は一つには(📻)まだ奉公に来(🎟)たてだったので、外の女給(🥢)の(🤞)ようにお(🏋)白粉しろい(📊)もつけず、お客や朋輩ほうばいにも馴染なじみ(👃)がう(🥥)す(🚆)く、隅の方に小さ(🦍)くなって(👝)黙っ(✂)てチ(🥒)ョコチョコ働(㊙)いて(💵)いたものだから、そんな風に見えたのでしょう。そ(👗)し(🤶)て(🗺)彼(✂)女が(😯)悧巧そ(❣)うに感ぜ(🚻)ら(🔵)れたのも、(🙆)やっぱりそのせいだ(🎍)っ(🦑)たかも(🕳)知れ(🐣)ません(🎄)。

A「お父(🧚)さん(㊗)かて呼ばれ(🎪)てはる(😉)ねん」