が、そ(😮)の意(yì )見は、忽(📑)(hū )ち(💍)皆の反(fǎn )對に會つてしま(🚅)つた(🕎)。そんなことはと(🥔)ても出(chū )來得ない(🐯)ことであり、(♈)又(🤶)すべきことで(💬)ない、さう(🛰)百(bǎi )姓は誰も考へてゐた(🥁)。
――お芳(✒)は札(zhá )幌(huǎ(🦖)ng )にゐた(🤯)うちに、(🤜)ある(⛺)金持の(♉)北(🥀)大の學(💳)生と關(🖤)係した。そしてお(🎸)芳(fāng )が(🍍)妊(rèn )娠(😺)したと分(fè(👄)n )つたと(〰)きに、その學生(shēng )にうま(🍍)/\と棄(📏)てられ(🤞)てしまつ(🏓)た。そ(🛫)の學生の實家は内地(dì )に(🐀)澤山の土地をもつた(⛹)地主だつ(😔)た。
「大き(🗞)な圖體(👈)しやがつて、(🔂)この野(yě )郎(🛡)。」
「なんでもよ、お芳(fāng )居だら(📝)、口かゝる(🐰)し、働(dòng )くだけの畑(tián )も無えべよ(➰)、んで(👶)、ホ(🐪)ラ、そつたらご(😅)とから、お芳にや(⭐)、(🔓)家うちつらかつたべ――。」
由(⏬)は校(xiào )長先(xiān )生を(😝)見ると、頭をさげた。が(🔟)、何(hé )も云はずに(🚱)すぐ又爐(lú )邊に坐(🗡)つ(🅾)た。そし(👕)て(🍋)兩膝(xī )頭(tó(🔯)u )と顎(è )が喰付くや(💁)うに(🍀)、圓(🖲)(yuá(😣)n )まつて寢込ん(🗣)でしまつた。
七
源吉が入つてくると(🗺)、(📍)母親は(🚌)、(🌴)
一人々(🤬)々(🏸)、(🕥)そこか(🌬)ら呼び出さ(👦)れて、取調(diào )べられた。ドアー越しに、ピ(✔)シリ/\(📲)と平(píng )手(🚨)でなぐりつ(🥛)ける音や、大(🗞)きな身體が(🗃)どつか(🥘)へ投げられたやう(🍲)な、(🕙)肉が直(zhí )接ぢ(🌆)かにぶち(🍛)當(💭)る(🥁)變(✌)(biàn )に鈍(dù(🏳)n )い、音(🏁)が、はつき(🔇)り(🛑)聞(wén )えてきた。低く(🐔)うなるのや、(🆒)鼠で(🥩)もふみつけ(🆎)られたやうな(🙄)叫聲なども聞(wé(🙁)n )え(🤭)た。その度(dù(✨) )に、皆は思は(🏟)ず息をの(🍩)ん(🐬)だ。だが、(⛓)然(📟)したゞ不(bú )安な眼(👇)差し(😶)を、(🛋)互ひに交はすことしか出來なか(🌁)つた。荒(⬇)(huāng )々しく戸(hù(🌅) )が開くと(🔂)、(♑)よろ(🍶)/\になつた(🎨)百姓が、つツ(🛩)飛ばされるやう(😫)に、の(🛢)めつ(💮)て入(💤)つてきた。
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