「そんな(🐾)ばかなことがあ(♏)る(🛺)もんか。何かほ(🎬)か(🐦)にわけがあるんだよ(🥈)、きっと。」
「ええ。しかし、も(😵)う(🌦)県庁でも見てい(🗺)るんでしょう(🛋)。校(🚦)長先(📋)生(🌬)が県(🗃)(xiàn )庁にそれをもって(🕺)行(háng )かれたそうで(🅰)すから(📙)。」
「(🔸)どう(🤤)し(⛴)てっ(🍛)て、負(fù )けることわ(🍣)かっているじゃあり(🍽)ませ(🌃)んか。男と女ですも(🙌)の。」
こんな(🗼)ふうで、校(⛺)内はその日(🛎)じゅう決し(💍)て静かであったとはいえなかった。下級の(🐪)教(🌘)室までが何(🍯)とはなしに落ちつ(😅)きを失(🎴)っていた(📥)。ふ(📻)だんなら何でもないことにまで先生たちの神(shén )経がとがり、先(xiān )生たち(🚏)の神(shén )経がとがればとが(🙁)るほど、(🐅)生徒(tú )たちはその神経に触さわってみるのを楽(😽)し(🥋)む(🤠)といった(📏)ふう(😺)であ(🚝)った。大(🥦)垣(yuá(🔑)n )前(qián )校長は(😄)、いつも先生たちに向かって、(🤮)「生徒(tú )というもの(🍁)は、(🚛)自分(fè(♒)n )たちのた(🙉)めに先生が命(😮)をすてるま(🦍)では、(🐁)その先生を偉(🍙)い先(🥫)生だ(🐪)とは思(sī )わない(👨)ものだ(🤽)。それを覚(🥃)悟の上でな(🕗)くては(🗻)、真の(🗣)教育は出来ない。」と言(yá(📮)n )って(🎿)いたが、その意(yì(📎) )味を(🍧)ほんとうに理(🏎)解した先生(🛳)は(⛺)、朝倉(cāng )先(🎳)生(shēng )を(💈)のぞいて(🔱)は、おそ(🐀)らく一人もいなかったろう(🥊)し、今では(🌈)、どの先生(shē(💇)ng )にも(🔉)、(📦)そん(🥂)な(🥕)言葉は単に言葉としてでも(🐗)思い出されて(🔒)いそうになかった。こう(⏳)して先(🎌)生(shēng )た(🔇)ちは(😦)自分を下(🛬)手(shǒu )に(✊)護(hù )ろ(👐)うとして、(🚟)一歩一歩(bù )と自分(🐸)を(😋)生徒(tú )た(😤)ちの侮(🗓)辱と嘲笑の中に追いこんでいたの(💓)である。
馬田(tián )には(🏜)、しかし(🙆)、次(🕕)郎の足音(🏧)(yīn )がきこ(🛒)え(🌿)なかったらしい。彼は(🏤)相変らず道(📗)江(jiāng )のう(🔱)し(🎭)ろ姿を(➗)、(👵)見おくって(⛑)いた。そして、もう(🌟)一度帽子で股を(🎏)な(🤒)ぐりつ(🛸)けたが、そのあと「ちえっ」(🙄)と舌(shé )うちしながら(🎼)、道(🕤)を横ぎって茶店の中(🏫)にはいって行った。次郎との距(🌙)離(😁)は、もうその時(shí(🕉) )には、(🔝)わ(📰)ずか(😊)二三(sā(🗝)n )間しか(🥦)な(🔂)かったが、や(🚮)は(🏊)り(🚛)首(⤴)を(🤬)ねじって(🧡)道江(🏢)の姿(zī )を追っていたせいか、次郎(🕶)の近づ(🌺)いたのにはまるで気がつ(💸)か(㊙)なかったらしい。
「(🏿)あたし、そんなこと(🚐)出(chū(🤬) )来ないわ。」
(👜)千太(🕣)郎(🔄)と(🎸)いう(🔩)のが馬田(🕘)の名前なのである。
馬田(tián )には、しかし(🕑)、(🦅)次郎の足音(yīn )が(🍒)きこえなかった(👱)らしい。彼(bǐ )は相(⤴)(xiàng )変(❣)らず(👟)道江のうしろ姿を、(➿)見(🧀)お(💺)くってい(💺)た。そして、もう一(🥤)度帽子で股をなぐりつけ(🤞)たが、そのあと「ちえ(🔥)っ」と(🥗)舌うちしながら、道(dào )を横(🔀)ぎって(🕘)茶店の中(🎬)には(👱)い(💘)って行った(🥇)。次郎(⛸)(lá(🧤)ng )との距離(lí )は、もう(🗑)その時(📷)(shí )には、わずか二三間(⏭)しかなかった(👽)が、やはり首(🕶)(shǒ(🎹)u )をねじって道(💜)江の(👈)姿を追(zhuī )って(👀)いたせ(🌬)いか、(📱)次(cì )郎の近(🌶)づいたのには(🐗)まるで気がつかなかっ(🏻)たらしい。
「いやね、(👎)道(dào )江(jiāng )の(⏭)ために、男同士がけん(🚽)かを(♐)はじめた(🚱)りし(🍄)ちゃ(🍑)あ(🚾)。」
次郎(láng )は(🏼)、強いていつ(🍣)も(👦)の通り(💳)の気(qì )安(🎧)さ(🥌)をよそおって(😟)、靴のひもをと(🏣)いた。
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