日本《マッサージ 師 と セックス 動画》2行目ライン
マッサージ 師 と セックス 動画あらすじ
(🙅)では(🥄)、なぜ(🧚)そ(🎤)れ(🏇)ならそれとは(🕕)っ(🐧)きり(🦒)書かないのだろう。道江(🏵)(jiāng )の名を書(🐽)くのがきま(🐥)りわるくて、暗(🍔)々裡あ(🈲)ん(🍈)あんりにそれをほの(🧑)めか(🎪)したつ(🍰)も(🙆)りなのだろうか。あるいは、(🐏)予(🗜)告な(👉)しに道江をつれて来(💫)て、自分をおどろか(🏘)すつ(🚰)もりな(😅)の(🦓)だろうか。いずれ(🌇)にしても、自分にとっては(🍋)、あまり愉快ゆかいな(💌)ことで(🚽)はない。何という(📝)いい気(😗)な、甘(gān )あまっちょろい(😱)兄だ(🏿)ろ(🖼)う、と軽蔑(miè )け(🕚)い(🕊)べつ(🥜)してやりたい気にさえな(😏)る。
「はあ。しかし、それには、先(xiān )生(🍤)のほ(💇)うか(📼)ら(♓)もいく(🏉)らか(🈂)の強制(🉐)を加(jiā )えていただかないと――(🏼)」(💈)
かれは、むろん、(🚟)そ(📮)のことに気(qì )が(👀)ついていた。しかし、べつに気(🤮)(qì )をくさら(🚝)してはいなかった。毎回開塾の(📀)当(🛶)初はそうだったし、時(shí )刻どお(😮)り(🔧)に(💀)板木(mù )が(👁)鳴(🏒)(míng )ることさえ珍(zhē(🧟)n )めずらしかった(🛤)ので、今(jīn )朝(🔈)の板(🚹)(bǎn )木当(💞)番の正(zhèng )確さ(😯)だ(👧)けでも上(shàng )できだ(🎛)ぐらいに思(⚽)っ(🐖)ていたので(😺)ある(🏎)。
「す(💢)ると、起こしてまわるほ(🤘)うが早いですか(💤)ね(⛔)。」
朝倉(cāng )先生は、そこで(👊)また口(🏨)をつ(🏙)ぐ(🐳)んだ。塾(🐀)生(⛅)(shēng )たちの中(zhōng )には、話が(🍪)そ(🧒)れで終わ(🐞)ったのかと思(🍓)い、そっと眼をひらいて、(⛄)先生の顔をのぞいて見た(🆚)ものもあった。
「君ら(🌠)のそうし(🏃)た非(🔫)良心的な態度(dù )は(📴)、君ら(🚡)自身をますます非良(⚾)(liáng )心(🤕)(xīn )的に(⭕)するば(🐜)かりではない。それが(🔥)ある限度を(🏌)こすと、ついには(🥏)、愛情と忍耐(🥂)に(🔺)んたいとをもっ(🥛)て、君らの良心を力づけよ(😺)うと努(nǔ )力している(🌖)人(rén )の心までをきずつけ、その愛(🔑)情と忍(🚫)(rěn )耐(🤺)とを、憎(🎀)にくしみと怒いかりとに(😿)代えてしまうものだ(💀)。現(xiàn )に君(🥠)らは、今(🚙)朝(🍀)の板木(💰)の音(🐯)の調子(zǐ(🔳) )が途(🥀)中と(🏌)ちゅ(🚮)うから(📡)変わ(📰)っ(📻)たことで、それがわ(🆗)かった(🦉)だろうと思(sī )う。あの、(⤴)おだやかで辛抱(bào )づよかっ(💶)た板木の音が、おしま(💱)いに(👓)なって(🚱)、急に怒(nù )りだしたとしか思えないような乱(luàn )調(🌏)子(👃)になったが、あれは(🐤)、(🔔)君(jun1 )らのあまり(🧕)にも(🖨)非(fēi )良心的な(🌹)態度(dù(🌩) )が、板(🏙)木を(🏳)う(😚)つ人の心をきずつけ(🚓)た証(zhèng )拠(💎)(jù )しょ(🛳)うこ(🅾)な(👮)のだ。…(📪)…むろん(💛)、(🙆)私(🙉)は、(🗄)愛情も(❎)忍耐(nài )心も(🐔)失(shī(🐖) )った、ああし(💆)た(🏥)乱暴な打(dǎ )ち(🔞)かた(♒)を是(shì(🚎) )認ぜにんは(🎽)して(🍽)いない。また、それをやむを得な(🍴)いことだとして弁護しようとも思って(🤽)いない。怒りや短気は(㊙)、友(🍴)愛塾の精神(shén )とは根(gē(🏾)n )本的(💰)に相(✊)(xiàng )いれないも(😡)の(🍼)なのだか(🦊)ら、ど(🎉)んな事(🖕)(shì )情の(🍵)もとでも(🧕)、(🍈)ああした打ち(🏨)か(✏)た(🎹)は、二度(➖)とく(👝)りかえ(📎)されてはならないことなのだ。もし今(🍙)(jīn )朝の板木(🕳)当番(fān )が、ついに業(🦊)(yè )ごうを(💧)にやしてあんな打ちかたを(⚡)したとすると、(🗞)私はその(🆕)人の(🦎)ために(🚭)、(🦒)まことに残念(nià(🦏)n )なこと(🥚)だと思ってい(🃏)る(🕧)。し(🌼)か(🍗)し、いっそう(📼)わるいのは、ああした打ちかたを余(🏌)儀よぎなくさ(🕖)せ(🎬)た君らの(🐳)態度(🍹)だ。君らさえ(🏍)もう少(⛲)し(🥣)良心的であ(👖)ってくれたら、板木を打った人も(📥)、ああし(⏺)た(✋)あやまちを犯(fà(🕵)n )おかさないですんだの(🏇)だろうと思うと、(🚽)そ(😘)れが(🐇)私(⏱)(sī(👋) )はくやしくてな(🍹)らない(😄)。……だが、それはま(🌄)あい(🔔)い、そ(✳)れは百(🏗)歩(bù )をゆずって(🙇)あきらめるとしても、ここにどうしても(🚴)私(🕗)に(🔪)あきらめのつか(🈸)ない(🧔)こと(🎠)が一(🔍)つある(🍧)。それは、(😕)愛情で打たれた板木の音(yīn )では寝(⛔)床を(🚹)はなれようとしなかった君(jun1 )らが、怒(🎁)(nù )りで打た(🚫)れた板(bǎn )木(🦏)の音(📛)(yīn )では、わけなくはね(🚈)起きたというこ(✍)と(🔕)だ(🏃)。その点で、君ら(🎃)は精神的にはまだ奴(🤙)隷(lì )ど(📓)れい(🌹)の域を一歩(bù(📓) )も(👁)脱(📖)(tuō )だ(🚲)っしていないということ(👯)を(🖕)証明している。いや、それ(🍽)ど(🐊)ころ(🤡)か、君らはよりいっ(💉)そうみ(👔)じめ(⛔)な(💭)奴隷(lì )になることを希(🚮)(xī(👠) )望して(➕)いる(🌫)とさえ私に(🐋)は思(sī )える(🥑)。これはほんとうになさけないことだ。私は、むろん、(🚙)こ(🛏)う(🦅)言ったから(🌜)と(🌸)いっ(😗)て(🎭)、怒(nù )り(🌒)に対しては怒りをも(🕍)って立ち向かえ、と君らに(⤵)す(🏗)すめて(🥚)いるので(👝)は(🔹)ない。ただ私(🥢)は、愛情(🐹)(qíng )に対(duì )しては、つけあがり(🏽)、怒(nù )りに対(🚸)(duì )しては、ただちに膝ひざ(🛸)を屈くっするような君らの奴隷根性(😭)(xì(🚽)ng )こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられな(⛲)い気(🏐)持(🙇)ちがするのだ――」
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