バラエティ番組《横山 美雪 エロ》2行目ライン
横山 美雪 エロあらすじ
物頭(💤)は(👲)まず峠(🎢)の(🛢)内(📊)の注連(liá(🏊)n )掛しめかけ(💹)と(🔒)いう場所を(🎏)選(🦉)(xuǎn )び、一手限(🕷)ひとてぎりに(🥉)ても防戦しうるよ(🎁)うそこに(🚬)防(fáng )禦ぼうぎょ工事(🈳)を施(🚫)(shī )すこと(😒)にし(⏰)た(🔀)。その考えから、彼は人足の徴(zhǐ )発(👿)を付近の村々に命(😬)じ(🈷)て置(zhì )いた。小役(😬)人を連(🛢)れて地(⏯)利の見分にも行(🚯)(há(🛤)ng )って来(lá(📱)i )た。注連掛(🌺)しめかけへは大木を(💕)並べ(🛸)、士居どいを築き(🐪)、(🦕)鉄(👁)(zhí )砲を備え、人数を伏せ(🛒)るこ(🛍)とに(🌛)した。大平お(💯)お(👒)だいらから馬(mǎ )道(dà(⛩)o )下の嶮(yǎn )岨(qū )けんそな(⚡)山の上には大木大石を(⬆)集め、道(👋)路(lù )には大木を横たえ、急速には通行のできな(🐏)いよう(💟)にして置い(🐬)て、敵を間近に引き寄せてから、鉄砲で(🤫)撃ち立(🥑)(lì )て(🌍)、大(dà )木大(dà )石(shí )を落としかけた(🏜)ら、たとえ多人(☝)数が押(👕)し寄せ(📱)て来(lái )て(⛺)も右の一(🍎)手で何ほどか防ぎ止めることがで(🤔)きよう、そのうちには追い追い味(wèi )方の人(rén )数も(😄)出(⚪)張するであ(🕣)ろう、物頭はその(🌯)用(🙍)意(🐀)の(🌩)ために(🏭)雨中(zhōng )を奔(👋)走(😻)(zǒu )した。手(❔)を分けてそれぞれ下知(zhī(👻) )げじを伝(🌱)え(🤾)た。それを済(❕)ましたこ(🍀)ろに(🍆)はもう(💔)昼時(shí )刻だ。物頭が樋橋といはしまで峠(gǔ(🤪) )を降(📤)りて昼飯(🤘)を認したため(🥦)ていると(🕘)、追い追いと(🈁)人足も(🔍)集まって来(🌥)(lái )た。
水(👟)戸(🔝)ほど苦(♉)しい(🏉)抗(kàng )争を(⏰)続けた(🐪)藩(🏍)もな(🚝)い。それは実に(✒)藩論分裂の(🌳)形であらわれて来た。もとよ(🗑)り(🕗)、一般の人(rén )心は動揺し、新(🐦)しい(🔹)世紀もようや(🥘)くめぐって来て、だれもが右すべきか(💔)左すべきかと狼(💐)(lá(😃)ng )狽ろ(🚆)うばいする(🔴)時(➖)に当たっては、二(èr )百(bǎi )何十年来の(🤢)旧を守(🛂)って(👠)来た諸藩(fā(📮)n )のうちで藩論の分(fè(🙆)n )裂しないところとてもなかった。水(😊)戸(⌛)(hù )はことに(🎍)それ(♏)が(🍎)激し(💑)か(🌰)っ(🎲)たのだ。『大日本(🌧)史』の大業を成就(jiù )して(🕌)、(🛢)大(🐆)義名分を明らかにし(📪)、学(xué )問を曲げ(👈)て(📟)ま(♌)で世に(🎈)阿おもねるものもある徳(🍖)川(🐊)時代にあってとにもかくにも歴(lì(🛳) )史の精神を樹立し(📹)た(😀)の(👃)は水(🎀)(shuǐ )戸であった。彰(💩)(zhāng )考館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館(🖲)(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩の(⚡)学風を指導する役目を(🏍)勤めた。当時(shí )における青年で多少(🌵)なり(🈷)とも水戸の影響を受けないものは(🌗)なかっ(🏑)た(🐲)くらいであ(🤬)る。いかんせん、(🀄)水(🌧)戸はこの(♒)熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一大(dà )矛(🖐)盾に(🌄)つき当(dā(😛)ng )たった。あの波(😆)(bō(💊) )瀾はらん(🚚)の多(🥅)い御隠(😭)居の(🥔)生涯しょうが(💵)いが(🖐)それだ(👛)。遠く西山公(gōng )せ(📹)いざ(🌒)んこう以(🥒)来(🐀)の(🌋)遺志(zhì )を受けつぎ王室尊崇の念の(🖨)篤あ(🚭)つかっ(🕵)た御隠(yǐn )居(jū )は、紀州(zhō(🧔)u )や尾(wěi )州(❓)(zhōu )の藩主(🌆)と並んで(📕)幕府を(🐍)輔佐す(🔸)る上(shà(🥨)ng )にも人一(yī(☔) )倍(🐹)(bèi )責(🥝)任を感ずる位置に(😟)立(lì )たせられた。この(🎺)水戸の(🥗)苦(🗞)悶くも(🍵)んは一方(👺)に(🐖)誠党と(📯)称(👠)する勤(🥗)(qí(🕒)n )王派の人たち(✊)を生(shēng )み、一方(🧤)に(🙌)奸党かんとうと(🆎)呼ばる(📀)る佐幕派の(🌡)人(😻)たちを生(🕺)んだ。一つの(🥔)藩は裂けて(💁)たた(🤕)かった。当時諸藩に党派争(🐈)いはあって(😪)も、水戸(hù )のように惨酷(🈯)ざんこくをきわ(🚒)めたとこ(❎)ろはない。誠党が奸党(dǎng )を見るのは極(jí )悪(è )ご(🕊)く(🎲)あくの(🥥)人(rén )間と心(xīn )の底から信じ(🤜)たので(🙍)あっ(🌛)て、奸党が誠党を見る(♑)のもまたお家の大事(🎨)(shì )も思(sī )わず御(yù )本(🖊)家(jiā )大事と(📓)いうこ(🐨)とも知(🏭)(zhī(➗) )らな(🌰)い不忠の臣(💽)と思い込んだので(🏡)あった。水戸の党派争いはほとんど宗教戦(zhàn )争に似て(🐂)いて(🚴)、(🏾)成(chéng )敗(🐅)利(🍢)(lì(😞) )害の外(🔯)にあるも(😬)のだと言った人(🖐)(rén )もある(🚊)。いわ(🌀)ゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(⛏)(zhū )生(〰)党とも言(🍒)った。当(🖱)時の(➗)水(🚰)戸藩(😽)(fā(🔻)n )に(😢)ある才能の(👑)士で、誠でないもの(🏴)は奸(🥧)、(📜)奸でないものは(⚡)誠(🥊)、両派全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間(💹)(jiān )にあるものをば(🍪)柳と呼んだ。市川(🗯)(chuān )三左衛門(✂)をはじめ諸生(🐽)党(🖋)の領袖(xiù(🚎) )り(🤓)ょう(🦑)しゅうが国政(zhèng )を左(zuǒ )右する(🆘)時を迎(👐)え(🎬)て見ると、(❗)天(tiān )狗連の一(🌨)派(😆)は筑波山の(🧞)方(🥊)に立てこもり、(🐅)田丸(wán )稲右衛(wèi )門たまるい(🏜)な(⌚)えもん(❗)を主将に(🔯)推し、亡(🤩)なき御(🛵)隠(yǐn )居の御(yù )霊代(🤯)みたま(🌗)しろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )いたそうと(📘)し(😩)ていた。かねて幕府(fǔ )は水戸の尊攘(rǎng )派を(⛺)毛(máo )ぎ(🧟)らい(🌏)し、誠(chéng )党領袖(🖊)の一人(🐗)なる武(🚄)田(🤒)耕雲(🚚)斎たけだこう(🌈)うん(🐐)さ(🥡)いと(🍽)筑波に兵(bī(🚤)ng )を挙あげ(👓)た志士ら(🚺)との(📴)通(tōng )謀を疑っ(🛃)ていた(🔍)際であ(🔞)るから(🦒)、早速さっそく耕雲斎(🏳)に隠(🐂)(yǐn )居(jū )慎いんきょつつしみを命(mì(💑)ng )じ、諸(🦁)生党(☝)の(🕶)三(sān )左衛(wèi )門らを助(🍨)けて筑波の暴徒を討うたしめるため(🥅)に(🌀)関東(👑)十(shí )一藩の諸大名(míng )に命令を下した。三(sān )左衛(wèi )門は(⏹)兵(bīng )を率いて江(🕍)戸(hù )を出発(🎣)し、水戸城(chéng )に帰っ(🦃)て簾(🌍)中れんち(🈂)ゅう母公(gō(🚼)ng )貞芳院ていほういんな(🔬)らびに公子(🏫)(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸(hù )家(💐)の存(🚺)亡が今(🏤)日にあるとして、幽(yōu )屏ゆうへいの身ではある(📀)が禁を破って水(shuǐ )戸(hù )を出(✏)発した。そ(❌)して江戸(🥞)(hù(🥀) )にある藩主を諫(jià(🥑)n )いさ(🎩)め(🎠)て奸徒(tú )かんとの排斥(🛐)を謀は(⛽)かろうと(⛎)した。かく一藩(fān )が党派(pài )を(🚼)分かち、(🌹)争闘(🐮)を事(shì )とし、(✖)しばらく(🔱)も鎮(zhèn )静(jì(💝)ng )する時のなか(🌍)ったため、(📥)松(🦒)平(🏥)大(dà(💀) )炊頭おおい(🍿)のかみ（(⛔)宍(😁)戸(😑)侯ししどこう）は藩(fā(🛶)n )主の(🤼)目代もくだいとして、(⬆)八月(😤)十日に水(🐱)戸(🙀)の吉(jí )田に着(🥇)いた。ところが、水戸(hù )にある三(🛀)左(🙅)(zuǒ )衛門はこの(🧖)鎮(📫)撫(😍)(fǔ )ち(💽)んぶの使者に随(suí )行して来(🙇)た(🔔)ものの多(duō )くが(🔗)自(🐺)(zì(💸) )己の反対党(🕥)であるのを見(🏅)(jià(🚟)n )、その中には京都(🦕)(dōu )より(😔)来(lái )た公(🔭)子余(yú )四麿よしまろの従者や尊攘派(pà(🎬)i )の志士(🎏)なぞのあるのを見(🎰)、大(dà )炊(chuī )頭が真意を疑(🌄)って、その入(🏍)城を拒(🎾)んだ。朋(⬜)党(🚴)(dǎ(♍)ng )ほうとうの乱(🔎)はその(🙃)結(📨)果であった。
(😔)旧(🌉)暦十(shí )一月の(💜)末だ。二十六(📕)日には冬(🌤)らし(😤)い雨が朝から降り出し(⛵)た。そ(🐊)の日(👯)の(💤)午(wǔ )後(hòu )になると、馬籠(lóng )宿(🎍)(xiǔ )内の(🍀)女(😧)子供(👰)で家にと(🚷)ど(😑)まるも(🔰)のは少なかった。いず(💽)れ(📙)も握飯むすび、鰹(jiā(🅾)n )節かつおぶしなぞ(🐾)を持(🐅)って、山(🙄)へ(🔚)林(🏍)へと逃げ惑う(🤐)た。半蔵の家で(🌀)もお民は子供や(😺)下女(🍽)を(🏖)連れ(🚅)て裏の隠居所ま(🐀)で立ち退(tuì )のいた。本(běn )陣(✖)の囲炉裏(lǐ )いろり(🍆)ばたに(🍎)は、栄吉(🉑)、清助をはじめ、出入りの百姓や下男の(👨)佐吉を相(xiàng )手(🕤)に立ち働(⏩)く(💉)おまんだけ(🧝)が(🥠)残(🏦)った(🏅)。
七月二十九(🏘)日はちょうど二百十(shí )日(rì )の前(🌯)日(🖐)に(🍶)あたる。半蔵(🛫)は他の二(è(🥠)r )人ふたりの庄屋(wū )と共(🐣)に、もっと(🕊)京(✒)都(dō(🌫)u )の方の事(🥨)実を確か(🚨)め(🌩)たいつ(📪)もり(🎗)で、東(➡)片町ひがしかたまちの屋敷(🍂)に木(⛵)曾福(🚓)(fú )島の山(shān )村氏(🚆)が家中(👽)(zhō(👁)ng )衆(📍)を訪た(🚄)ずねた(🍁)。そ(🦍)こ(😸)では京都(dōu )まで騒(sāo )動聞き届(💐)け役なるもの(🥔)を仰せ付け(🚁)られ(🏉)た(🆓)人(rén )が(⏭)あっ(🏥)て、その前(⏲)夜(yè(😭) )にわかに屋敷(fū )を出(chū )立したという騒ぎだ。京(🌚)(jīng )都合戦(zhàn )の真(🚭)相もほぼその(⏮)屋(🙄)敷へ行(🎛)(háng )ってわかった。確かな書(shū )面が名(míng )古屋(wū )のお留守居からそ(🍧)こに届(⛰)(jiè )いていて、長(🕹)州(zhō(🍥)u )方の敗北となっ(💬)た(🎗)こともわかっ(📻)た。
(🐙)やがて京都に(🤓)あ(🛶)る(🍾)友人景蔵(🎠)(zāng )から(✂)のめず(🌾)らし(📭)い便(biàn )たより(📆)が、両国(🏓)(guó(💶) )米沢町よねざ(💳)わちょう十一(😑)(yī )屋あてで、(💂)半蔵(zāng )のもと(📲)に届くように(🏕)なった(🐂)。あ(🛍)の(🔍)年上の友人が安(ā(😢)n )否のほども気(qì )づかわれて(🆗)いた(🏞)時だ(👈)。彼は(🎎)十一屋からそれを受け取って(🤝)来て、相(🍐)生町の二階で(📓)ひらいて(🏏)見た。
旧(💢)暦十一(👉)月(🥟)(yuè )の末(👟)だ。二十六日(rì )には冬らしい雨が(🔚)朝か(😢)ら降(jiàng )り(😻)出(🍾)(chū )した。その日(💇)の午後になると、馬(🏗)籠宿内(🎾)の(🎬)女子供で(🦂)家にと(⚽)どまるも(🛒)のは(📮)少なかった(😸)。いずれも(🍽)握(🐎)(wò )飯むすび、鰹節(🚫)かつおぶしなぞを持(🏰)っ(🤫)て、山(🖌)へ林(😘)へ(🐬)と逃げ惑うた。半蔵(💞)の(🍌)家(🐕)でもお民は子(zǐ )供(gòng )や下(🕴)女(🔠)を連(🎨)れ(🏜)て裏の隠(yǐn )居所まで立(lì )ち(🐗)退のいた(🐞)。本(🌯)陣の囲炉裏(✌)(lǐ )い(🎀)ろ(⏳)りばた(🛵)には(💾)、栄(🐻)吉、清助(😃)をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下(xià(🤪) )男の佐吉を相(🚬)(xiàng )手に立(🧐)(lì )ち働くおまんだけが(🌞)残った(🍔)。
両国(guó )十(shí )一屋の方(fāng )には、幸兵衛(🏓)、平助の二人(🌌)ふ(🧛)たり(💤)がもう草(🔸)鞋(xié )わら(🧝)じまではいて、半(bàn )蔵(📞)を(📝)待(🧝)(dà(🚸)i )ち受(shò(🍆)u )けていた。頼(lài )んで(🚮)置(🏫)いた(😝)馬(⛺)も来(lái )た(👵)。その(🏚)日(rì )はお茶壺ちゃつぼの(👒)御通行が(😡)あ(🕉)ると(💹)か(🎋)で、(🏐)なるべく朝のうちに出発し(👌)なければ(🧡)なら(🔑)な(⛲)かった。半蔵は大小(xiǎo )二荷(🛤)かの旅の荷(hé(🦗) )物(🐄)を(🚭)引きまとめ、そのうち一つは琉球(🥏)りゅ(👾)うき(🎥)ゅうの莚(yán )包こもづつみ(🔄)にして、同(tóng )行の庄屋たちと共に馬荷に付(fù )き添(😾)いなが(🐥)ら板橋(qiá(👖)o )経由で木曾街道の(🏘)方面に(🦊)向かった。
香蔵
人(🏎)足(🦕)一人を拾って行(há(🎇)ng )くに(🔜)も、浪士(🤷)(shì )ら(🕍)はこの調子だった。
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