2(👳) 仲弓(gōng )仁(💰)を問う。子曰(yuē )く(🏛)、(🅰)門を出でては大(🛶)賓(😘)に見(🙏)ゆる(💢)が如くし、民を使う(🕑)に(😝)は(🏖)大(dà )祭(🐍)(jì )に承く(⏬)るが如くせよ(📘)。己の欲せざる所は人(🐱)に施す(🤞)こ(🍶)と勿れ。邦に在り(🎦)ても怨なく(🐄)、家(jiā(🌺) )に在り(🕚)ても怨(yuàn )なからんと。仲(zhòng )弓曰(👁)く、(💑)雍(yōng )不敏(⏺)なりと雖も、請う(🕰)斯の語を事(🤘)とせ(🙆)ん(🎁)と(📥)(顔淵篇(🌸))
「もしそうだ(🎒)とすれ(🔱)ば、そ(🛷)れが君の邪心というものじゃ。君の(🗝)心の(🛹)中(zhōng )で(🚔)は、(🎼)この孔(kǒng )丘と(👿)い(💟)う人(🦔)間(🖊)が、いつも対立(lì )的な(🌯)もの(🛍)になっ(🕡)ている。君は、は(🍻)っきり意識して(👘)いな(🥑)いかも知れないが(💩)、君の奏楽(lè )に(🗝)と(📅)っ(🏫)て(😫)、わし(🍾)の存在(zài )は(🔥)一つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心(💫)はその(📥)ため(🚡)に(💔)分(fèn )裂する。従って、君は完(🐬)全に君の音(🐫)楽に浸りきることが出(🎙)来ない。そこに君の失(shī(🎴) )敗の原因があ(㊗)る。そうは思わないかの?」
「5父(🧐)母の年齢は忘(💀)れ(🕉)て(🔤)はなら(🆓)な(⏳)い。一つに(🤥)は(😸)、長(🤫)生(shēng )を(🚁)喜(xǐ )ぶために、二つには、餘(🍸)命幾何いくばくもな(🔇)きを懼おそれて、孝養(🌌)を励(☔)むために。」(🥋)
「さあ、わしに(㊙)はそう(🛣)は信じられない。」
孔(🥔)子は楽長(zhǎng )を座につかせると、少(shǎo )し(🤱)居ずまいをく(🌳)ずして云(🔵)った。
「しかし、(📸)そんな意味なら(💕)、今(⛎)(jī(🌾)n )更先生に云(yún )われなくても、(🏴)孟懿子も(🐍)わ(📢)かっ(💾)てい(🐃)られるでしょ(💮)う。も(🕒)う永(🍾)いこと(🔚)礼を学んでいられる(💍)のです(🕢)か(🔬)ら(🗓)。」
楽長と孔(kǒ(👁)ng )子の眼(yǎn )
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