天(tiān )気は晴れだ。朝の空には一(🤪)点(🌐)の雲もなかった。やがて(👝)浪(😇)士らは峠に(🚝)かかった。八本の紅(🕟)白の旗を押(🌅)し立(⛱)(lì )て(👩)、(🔣)三段(duàn )に別れた人数がまっ黒(hēi )になって(📃)あ(🎩)とからあ(📽)とからと峠を登(🧒)った。両餅屋も(🤱)ちや(⛰)はすでに焼(👸)(shā(🤼)o )き払わ(📿)れて(😬)いて、(🐅)その辺(🎌)には一人(rén )ひとりの諏訪(fǎng )兵を(🍶)も(🗽)見(🤙)な(⛅)かった(⛺)。先(🏫)(xiā(🍏)n )鋒隊せん(🔶)ぽうたいが(🐮)香炉岩こうろいわ(⏮)に近づいたころ、騎(🗃)馬で進んだ(🎡)ものはまず山林の間に四発(🍹)(fā )の銃(🔇)声を聞(wén )い(🐯)た。飛ん(🐧)で来(lái )る玉は(🕛)一(yī )発も味方に当(dāng )たらずに、木立ちの方(fāng )へ(🙊)それた(🙀)り、大地に打(🚒)ち入ったりしたが、そ(🎤)の(🍡)音(🍾)で伏(⛰)兵(bīng )のあ(🎛)るこ(🛀)とが(🏎)知(🏴)れた。左(zuǒ )手の(🏮)山(🧜)(shān )の(📌)上(🌇)(shàng )にも諏訪(fǎng )へ(🏜)の合図(🔌)の(💔)旗を振るものがあらわれた。
とりあ(🗡)え(🌂)ず彼(bǐ )はその(🍠)手紙(zhǐ )に目(🏍)を通(💣)して、あの友人も無事(✒)、師(shī )鉄(⛲)(zhí )胤かね(📬)た(🕡)ねも無(🥑)事、(🎵)京都にある(🎨)平田同門の人(🎥)たちの(🐕)うち下京(🤩)(jīng )し(🕒)もぎょう方面のものは焼け(🗡)出されたが(🏧)幸(🌫)いに(🛒)皆無(wú(😢) )事(🚆)とあ(🚈)るのを確かめた。さらに彼(🌒)は(📼)繰(qiāo )り返し読んで(🐿)見た(💞)。
「青山(shān )さん、あなた(🎃)の荷物は。」
「(😅)ま(🥁)ったく、近(jì(🍋)n )ごろは道中(zhōng )奉行の(🐔)交代(🚧)も頻繁ひんぱ(📸)んですね。」と(⛴)半(👷)蔵(zā(🏣)ng )は答(🌍)え(📷)る。「(🧢)せっかく(🎪)地方(🌔)の(🤨)事情に通(tōng )じ(😥)た時分には一(yī )年(🎨)か(🔶)二(èr )年で罷(😦)やめ(🥥)させ(🐔)られる。あ(🛑)れ(➕)じゃお役所の仕事(shì )も手につかない(⛓)わけ(♓)で(🐛)すね。」
(🏷)筑(🧑)(zhù )波つくばの騒(⛴)動(dòng )以来、関東の平(📛)野の空も戦塵せん(💷)じんにおおわ(🕟)れ(🏂)ているような時に、(🚝)ここには一切の争(zhēng )いをよそにし(🧡)て、好(hǎo )きな俳(pái )諧はいかいの道に遊(🕞)ぶ多(😈)吉(jí )のよ(🍽)うな(🎴)人も(🏑)住んでいた。生(shēng )まれは川越(yuè(💆) )かわご(👌)えで、米問屋(🌿)と酒(🦃)問(wè(🛎)n )屋を兼ねた大きな商(🙂)家の主人であったころ(🎇)には、川越と江(jiāng )戸の間を川舟でよく往(🚬)来し(✨)たという。生来の寡欲かよくと商法(🎫)の(👂)手(shǒu )違い(✉)とから、こ(👩)の多(🏻)吉が古い暖(😓)簾のれ(💅)んも(🚡)畳たたまねばなら(🈲)なくなっ(🐥)た時、かみさん(🎋)はまた(✳)、草(cǎo )鞋わら(💖)じばき尻端折しりはしょりになって「おすみ団(👁)子(zǐ )だ(🐶)んご」とい(🦉)う(🏻)もの(🥤)を売り(⬜)出したこともあり(👤)、一家をあげて(🏙)江戸(hù )に移り住むよう(🗿)にな(🤘)っ(⛲)てからは、夫おっと(👰)を(🚲)助けてこの都会(huì )に運命(🎒)を開拓しようとしてい(☔)るような(📢)健気けなげ(👁)な婦人だ。
六(liù )月(👪)の江戸出(😉)(chū )府以来(lái )、四月近くもむなしく奉(🚣)行の(🏢)沙(📋)汰さたを待つうちに(😽)、(🎠)旅(🏢)(lǚ )費(📮)(fèi )のかさ(📼)むことも(🕡)半(🏅)蔵(🧠)には気が気でなか(🈵)っ(🚔)た。東片町ひ(😗)がしかたまち(🔂)に(🕕)ある山村氏の屋敷に(🌍)は、いろいろな家中衆も(🕐)いるが、木曾福(🥃)島(🔥)(dǎ(🛐)o )の(🎥)田舎(🛃)侍(shì )い(🐱)な(🥎)かざむら(🥌)いとは大違(😺)いで、いず(🏙)れも交(jiāo )際上(shàng )手じょうず(🔖)な人(🏉)たちばか(🏌)り。そうい(👣)う人(rén )たちがよく(🛷)半蔵(zāng )を誘(yòu )いに来(🚴)て(❌)、広小(⏰)(xiǎo )路ひろこうじにかかっている松本松玉まつもとし(💫)ょうぎ(🚱)ょくの講(😫)(jiǎ(👧)ng )釈でも(🎨)ききに行こうと言われると、帰りには酒のある家へ一(yī )緒に(🥉)付き合わない(🀄)わけにいかな(🤬)い(👨)。それらの(👨)人た(🔫)ちへの義理で、幸(🏝)兵(bī(✨)ng )衛(🔽)や平助と共に(🗒)ある屋(💼)敷(fū )へ招かれ、(🌇)物数奇も(🦈)のずきな座敷(fū )へ通(✖)され、(🤔)薄(bá(🥀)o )茶(chá )うすちゃを出(chū )され(🔃)たり、酒を出さ(👘)れ(🏿)たり(🏁)、(🐷)江(jiāng )戸(hù )の(🌝)留守(📗)居とも思(sī )われない(🍒)よ(🛷)うな美(měi )しい(🕖)女まで出(🔴)されて(✝)取り持たれると、どうしても一人前(qián )に(🦊)つき三(😊)分(🥨)ぶぐらいの土産(chǎ(🥑)n )みや(🙆)げを持参し(🎤)な(🐤)ければな(🔽)らない。半蔵(🛰)(zāng )は国(🎻)から(💌)持って来(💉)た金子きん(🌮)すも払(📨)(fǎn )底(dǐ )ふって(🦕)いになった。もっとも、多吉方で(💝)はむ(❔)だな金を使わ(👋)せるよう(🐤)なことはすこしもなく、食(🏰)(shí )膳しょくぜん(✨)も質素ではあるが朔日(🕙)つ(⏹)いたち十五日(rì )には必ず赤の御(🏄)(yù )飯をたいて出(🚛)すほど家族同様な親切を(😠)見(jià(⭐)n )せ、かみさんのお隅(🏧)(yú )すみが(📇)い(🏬)っ(🗑)たん引(🚾)き受けた上(👘)は、どこまでも(➗)世(shì )話を(🐳)する(📡)という顔(🧖)つきで(🐛)いて(🥐)くれたが。こ(🕋)んなに半蔵(🐿)も長逗(✒)留ながとうりゅうで、追い追い(🐝)と懐(huá(👍)i )ふところの寒(🍡)くなった(⛅)ところへ、西の方からは(📿)尾張お(❔)わりの御(yù(😪) )隠居を総(🌄)督にする三(🕞)十五(🕸)(wǔ )藩(fān )の(🚏)征長軍が陸(🆕)路からも(🚓)海(hǎi )路からも(🚫)山口の攻撃に(🍾)向かうとのうわさすら伝わっ(🔦)て来た。
そのうわさは人の口(🈁)から口(📛)へと伝わ(🗼)っ(🚬)て行くようにな(🈲)った。早乗りの駕(jià )籠(lóng )かご(🛷)は(🗡)毎(měi )日幾立いくたてとなく町(🎃)へ急いで来(🆚)て、京都(🚝)の方は大変だと知ら(😀)せ、十(shí(🕷) )九日の昼(🌭)時に大(🏚)筒おおづつ鉄(🤝)砲から移(🌃)(yí )っ(⏯)た火(💭)で(📰)洛(luò )中(📘)らくちゅうの町(🙊)家(jiā )の大半は焼け(❔)失うせたとのうわさ(💧)をすら伝(🙏)えた。半(bàn )蔵が(🉐)十一屋まで(😾)行(🗣)って幸兵衛や(😘)平(🔌)助(🏡)と一緒(xù )になり、さら(⏺)に三(🥠)人連(⛳)(lián )れだって殺気のあふれ(💥)た町々を浅(👄)(qiǎ(💆)n )草橋(🥤)の見附(🔺)(fù )みつ(💫)けから筋違すじかいの見附まで歩い(🍋)て行って(🌍)見た(🚙)の(🙏)は二(♉)十三日のこ(🌖)とであったが(🧒)、そこに人だかりのする高(😑)札場こうさ(🦖)つばには(🕸)すでに長(zhǎng )州征伐のお(🕧)触ふれ(💦)書しょが掲げられてい(🙄)た。
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