人(🏻)の悪(è )い奴で御覧(♋)(lǎn )なさい、対手(shǒu )あいてが貴(guì )女の母(mǔ(🚳) )様お(🍾)っかさん(🔒)で、そ(👋)の(🏡)お手紙が一(yī )通あ(🎿)りゃ、貞造は一(♊)生(🎐)涯朝から刺身(🎮)で飲(🔑)め(🍲)る(➿)んですぜ。
「寄道(dào )をする(🌨)んですか。」
「お待ちなさいま(🦆)し(🕦)、煮詰りはし(🐺)ま(👈)せ(🥘)んか。」
「い(😁)いえ、そ(🍶)うしてはおられま(🔔)せ(🔢)ん、もっ(🔚)と、」
で、突立って大手(shǒ(❇)u )を拡げ(🍎)る。
で、そのために貴女(🐖)が(🕕)おでき(🌛)なすっ(🗯)たん(😉)で(📒)、ま(🕠)だ(😷)お腹はらにいらっし(👣)ゃる間には、貴女の母様おっかさんが水にも(😊)しようか、という考(kǎ(🏳)o )え(🚌)か(🍪)ら、(💬)土地に居ては、何かにつけて人目(🆑)が(🤘)あると、(✊)以(⚓)前、母(mǔ )様(yàng )をお育て申(👪)し(🍕)た乳(📌)(rǔ )母が美濃安八あ(🍛)はちの者で(⏩)、――唯今島山(shān )さ(🆎)んの玄関に居る(🦂)書生は孫だそ(📷)う(🈚)で(🤭)す。そこへ始末(mò(🏤) )をしに行(háng )っ(🎥)てお在(zà(🦍)i )いでなすった間(jiān )に(🍥)、貞(zhēn )造(zào )へ(💡)お(👂)遣(qiǎn )わし(🚫)なすっ(✔)たお(💛)手(shǒu )紙(📩)なんです。
で、(🛸)その(🅰)ために貴(guì )女がおでき(🐏)なすったんで、ま(🛠)だお(🧔)腹は(🏪)らにいらっしゃる間には、貴女の母様おっかさんが水にもし(🗃)ようか、と(🚰)いう(🛺)考え(🍭)か(🌺)ら(🔽)、土地に居(jū )ては、何かに(💰)つけて人目があると、(🥑)以前、(🍲)母様(yàng )をお育(yù )て申(shēn )し(😲)た乳母が(❌)美濃(nó(💀)ng )安八(🤘)あ(💩)はちの(👃)者で、(🎲)――唯(⚽)(wéi )今(👂)島(🍎)山(🗼)さ(🙁)んの玄関(wān )に居る書(🎊)生は(🌌)孫(sūn )だそうです。そ(🦍)こへ始末をし(♏)に(🕢)行ってお在い(🔫)でな(🔮)すっ(😋)た(💦)間に、貞造へお遣わしなすっ(🏩)たお(🚶)手紙なんです。
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