源吉(jí )は(🚅)、自分でも分らなか(🧥)つた(⏮)が、どうしたのか、眼蓋が重た(🛩)くて(👏)、はつきり開(🆎)けるこ(🔍)と(🎩)が出(😊)來(lá(📬)i )なか(🌀)つた(👠)。そして(🍹)顏全體に何か粘土(🖥)(tǔ )でもぬられてゐるやう(🍨)で、(🎤)自分の手で(😋)抑へて(🏂)も、(🙎)そ(🌬)れがちつとも顏の感(🦇)覺に來なかつた。何か(🍺)別なものをつかんでゐるやうだ(🍶)つた。
「で(💴)は、皆の意見(🍓)は、小(xiǎo )作料率(lǜ )の低減(jiǎn )です(💝)か。そ(🦊)の嘆願(🚜)ですか。」石(shí )山がさうきいた。と、又ガヤ/(🙉)\(📰)になつた。それがしばら(👪)く續(xù )いた。
初め(👌)、源(yuán )吉は、お芳(fā(🖋)ng )が歸(guī )つ(🔚)てきた(🎮)ときい(🔻)たとき、(🎆)カ(😹)ツ! とし(😄)た。拳固をぎり(🔦)/\(📭)握りしめると、「畜生(📯)ツ!」と思(🐺)つた。一思ひにと思(🚇)つ(🏬)て、(🎿)飛び出さうとさ(🚊)へした。
「團(⬛)(tuán )結だ! 團結だ! 一人(㊙)も殘らず團結だ(🛌)!」
「馬(mǎ )鹿(💚)だなあ」と云(🕤)つて笑つ(🗄)た。「俺なア、俺アの畑が可愛め(👆)んこくてよ(⏺)。可愛(ài )くて。畑、風(🎻)邪(🏨)かぜ(🚈)でもひ(✖)かなえか(🛁)と(🎴)思(sī )つ(⛎)てな。」(🕶)
俺(ǎ(🌮)n )は、(🈶)村に(🏪)ゐた(🥉)と(🐮)きから、君とちが(⛳)つて(🏰)、どうして(🛠)も落付(🐒)いてゐることが出來なかつた。こんな生活(🦉)でない、もつといゝ、本當(📜)の生活があると、いつ(🔩)でも、考へてゐた。何(🔢)んであるかち(🖖)つと(🔅)も分(fèn )らずに、そればか(📭)り考へてゐ(🗡)た(⛰)。が、今にな(⏰)つて、俺達がど(😪)んなところ(🤐)に轉ばうが、轉(zhuǎn )べ(🤺)るところは決つてゐる、と(🍿)い(😗)ふ(🦊)こ(😿)とが分(fè(🌿)n )つた。分らされた(💧)んだ。君(➖)はきつと、こんなことを云ふやうにな(🤪)つた俺(🤺)を笑ふだらう。笑はれても仕(🆚)方(fāng )ない人(🕋)間だ。然し、俺(ǎ(✴)n )は、俺達皆が一體どんなものであり、ど(🤜)んな(📀)こと(🚣)をして居(jū )り、それ(📁)がこ(🌐)の社會(🗽)にどんな役目と、待遇を(🐭)うけてゐるものであ(🤼)るか(⏰)、か(👝)う(👓)いふこと(🧢)を、こゝへ(🕘)來(lái )てか(🎵)ら(🕟)初(❔)めて知るやう(⛷)にな(🔅)つた。百(🐑)姓も、このこと(🐷)は分らなけれ(🎼)ばな(😇)らな(🌮)い(📲)こ(🎆)とだ。こゝ(💻)には、こつそり、さ(🥐)ういふ(📬)こ(💹)とを研究してゐる人達がゐる(🌵)ん(🥠)だ。俺も一寸顏(yán )を出(chū )すやうになつ(💏)てから、ぼ(⛵)んやり(🥢)ながら分り(🎺)かけて(🚄)きた。そし(🛴)て(🍎)、俺(ǎ(📵)n )はびつくり(🏽)してゐ(🌥)る。この世の(📎)中(🍊)が大變な(🤝)からくりから(💔)出來てゐる(🥪)といふことを(🔌)初(😻)(chū )めて(🏊)知つた。そして、そのど(🍰)れも(🏊)これ(🏿)もが(💯)、皆(jiē )、「(🍨)俺達(💜)の」頭(tóu )に成(chéng )る程とピ(Ⓜ)ン/(💋)\(👌)く(💳)るものだ。
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