停(🤴)車場のある町(⏺)で(🏒)は、幹(🏭)部の(🐄)百(bǎi )姓(xìng )達が(🙅)待(📴)つてゐる(👲)ことにな(🚭)つてゐた。雪道が、(🆎)細くな(🕡)つて續いてゐる行(👑)手(👎)(shǒ(🍜)u )に、防雪林の一列(💋)がみえ、(👟)すぐそこから電信柱や電氣柱(👞)が鉛(✍)筆(bǐ )を何本も立(🥒)てたやうにみえ、煙草の煙(🍞)程の、(⬜)ス(♊)ト(🥔)ーヴの煙がシヨボ/\空に上(🎸)つて(🐷)ゐ(🚮)るのが見える所(🍛)迄來(lái )た。もうすぐだ(🔡)つた。
「(💤)覺え(🦆)てろ※(感嘆(tàn )符(🎞)二つ、1-8-75)」
(💘)まづ、(💎)そして、根本(🥗)的なこと(📯)が(🔻)決めら(🧗)れた。そ(🌌)れか(🥂)らそ(🍠)れ(🕜)をどういふ(🌌)風にして(🐺)やるか、(😨)といふこと(📡)が問(wèn )題(tí )に(😢)な(🗄)つた。それは(🦗)、(⏩)二、三日(🐓)に、地(✏)主(🚴)の(📊)差(chà )配が例(lì(👟) )年の通り※(「廴+囘」、第4水準(🏼)2-12-11)つてくることになつて(🛄)ゐるので、それに、事(shì )情を説(📿)(shuì )明し、すぐ地主(🦉)(zhǔ(🌰) )に交(🌀)渉を始(shǐ )めることにな(🍹)つた(🉑)。この時(shí )、その色(sè )々な交渉の間(jiān )小(xiǎo )作の米(😄)をどうするのか、(🌴)と云(🏃)ひ出すのがあつた。それ(🍰)が又相(🏢)當大きなことなので、(📖)中(zhōng )々意見が一致しなかつ(🔪)た。又(🚵)百(bǎi )姓には(🍉)、それ(🔑)を最後迄の見(👯)通(😓)(tōng )しをつけ(🚨)た上(shàng )で、確實な――手落ちのない成算でやつて行けることが出(♈)來な(🗣)かつ(👇)た。この所、(🥟)先生の(💃)意見をきい(🕒)た。校長先生は、(🎷)まづ、(🥗)町(dīng )にゐる商賣人に自分(fèn )達所有の畑(🍫)(tián )物を(😡)全部賣つてし(📟)まひ、(✖)その背水の陣(zhè(🛏)n )で(📸)、地(🚔)(dì(🔘) )主(🚗)に(💖)當る(💡)ことにしたらいゝ(🛌)、といふことを云(🍀)つた(🔹)。それ(🆒)に(⬛)は二つの(🛐)條件(🎫)をつ(🛵)けた。第一は最初の地主への交渉が不(bú )調(diào )に終つたら、第二は地主(💔)がそ(🤑)の(🌖)結(jié(😚) )果、作物を無(🏻)理(🎍)に押へるといふ(👴)や(💾)うな樣子が分(fèn )つた(📯)ら、といふの(💠)がそれだつた。一(🚺)軒々々持(✖)つ(🚱)てゐたのではす(🎁)ぐ押(⛸)へられるし、又そ(🐛)の(👈)ために、結束(😼)が破れるおそれもあつた。先(➖)生はかう(👨)い(🚏)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方法(🚆)は(✴)重大で(🚷)あると云(🔯)つた。かう(📛)いふ事は百(🧞)姓にはかなり思(sī(🎟) )ひきつたことだつた(🚜)けれども(💽)、それが當り(⛴)前のことのやう(🌔)に(🥝)思(📻)はれる程皆せツぱつ(👅)ま(🍝)つてゐた。
その連(🕶)中は、お婆(🚉)さ(🍔)んなどに(🔁)つか(😷)まると、くど/\暮しの苦しいこと(🀄)や、(😷)自(🕣)分(fèn )達の(🏊)昔からのことな(🍛)どを(🎒)口(kǒu )説(shuì(😻) )かれた。そして(💷)、「地(🐄)主樣(🕒)(yàng )」になんか、どうか(😷)手荒(🖤)い事(shì(💲) )をしないでくれ(🍩)と(🌜)拜まれたりした(🔢)。「俺ん(⚡)どこの(✌)息子(💌)ば、そ(🍈)つた(🌕)ら寄(jì )合ひさなんか出さない(😽)で、す(♌)ぐ(🕯)歸れツて(😖)云つてくれ。」と、頭から、(🦃)どなられたとこ(🖍)ろもあつた。「碌(⭕)な(🥠)ものに(🐍)ならない(📵)。」さういふ(😖)處(chù )は(🖌)何んと(💳)云つ(😇)ても(🥄)駄(duò(🐊) )目(🆗)だつ(〽)た(🥣)。それから(🈴)、皆のする事を危(wē(🥡)i )ぶんで、「(📊)何んか、別に(♟)えゝこどでもねえ(🧛)べか。」と云(👞)つた(🍀)り、「(🤹)失敗(bài )し(🙉)くじ(🐇)つたらハ(🕕)、飯(fàn )の食ひツ(🗜)ぱぢになるべし(🐺)。」と(🥞)云はれ(🈴)た(🕶)り(👭)し(🍸)た。
「なんまんだ、(🐞)なんまん(😧)だ、――。」ブツ/\(🐎)母(mǔ(📫) )親(🍚)が(🏼)云ふのを源吉はきいた。
こゝに働いて(🈺)ゐ(📩)る(⏪)人達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐ(📍)ても、何(🦖)處(chù )かがつし(🚿)りしたと(🥚)ころがなく(🎡)て、青白(🤾)くて、病身(shē(🛠)n )らしくて、いつ(🕦)でもセキをしてゐ(🌋)る。俺(💑)は、(🐓)そのこ(🈯)とを考(🕟)へて、暗(🗿)い(👬)氣持にな(🍗)つて(🥘)ゐる。石狩(shòu )川(chuā(🐾)n )の大平原(🦁)に(🗣)ゐた方(fā(🙎)ng )が、と、き(🥇)まりき(😓)つた愚(🐤)痴が、此(cǐ )頃出(🔋)(chū )かゝつてゐる。本(běn )當のところ、其處(chù )の生(shēng )活も亦いゝものではないが。
母親(qīn )は(🎽)ため息を(🔘)して、ブ(🚁)ツ/\何か口の中(zhōng )で云つ(👢)た(🦖)。そして(🛩)、腰(🕦)をのばして、表の方を見た。「氣ばつけて行く(👷)んだで。」源吉(🥕)の後(hòu )から(😪)さう云(👄)(yún )つた。
「あり(🎢)ませんか(🗺)。」(🚵)
(🚚)源(🖕)吉の(⏱)前の房(fáng )公が(💎)、振りかへ(🔣)つて云つた。
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