さう云はれると、(🈲)石(shí(🌉) )山(⛑)は急に、不思議(🍸)に、太々し(😖)い、何(🚐)時もの元氣がかへつて(🏻)きた(🤒)。
(🗾)そ(🛒)んな(🚆)大そ(✖)れた事は、(🔽)だから、思ひも寄らなかつた。
源(yuán )吉(jí )は然(🉐)し、やつぱ(⬅)り外の百姓達と同(tóng )じや(🐲)うに(📇)、さういふことを、た(🐎)ゞぼんやり考(🧢)へてゐた(―(🐅)―考へてゐ(🥝)た(👔)とは(🐺)云へない程(chéng )度(dù )で(🦇)あつたが)が(👁)、そのぼんやりし(🌧)た(🍟)考へ? が、今(📕)度は、源吉自(🐛)身(shēn )の(🖨)經(🦗)驗で、少(✡)しづゝ形をと(👓)つてきた。そしてそ(🛄)の(👺)ことが、(🏐)もう一(yī )歩(📮)思(sī )ひ切(qiē )つ(🕙)た跳進をした(⬇)の(🙂)は、校長先生の話したことであるやう(🎧)だ(🐅)つ(🐛)た。こんな簡單な、分りきつた(🍔)こと(🔭)を、然し百姓(xìng )は一(yī )生がかりで分(fè(📙)n )つた、或ひは分らず(🚆)に終ふことさへあつた。分(🤴)らずに(Ⓜ)終ふことが、かへつて(🐐)多かつ(🍆)た。
「それこ(💲)そ本(🏭)(běn )當にめしも喰(cā(🏊)n )へねええんた事(shì )始まるべよ。」
鼻血(xuè )を出(➗)し、(⚓)そ(🍼)れが顏(😰)(yá(🍧)n )一杯について(🈴)ゐて、鐵(tiě(🔔) )道線路の(😓)轢死(🚞)(sǐ )人が立ち上(🐧)つて(🍟)きた、とい(📂)ふ風に(🦐)みえるも(📳)のもあ(💽)つた(🌤)。顏一杯(💾)(bēi )が(🚹)紫(zǐ )色(🏐)にはれ上つて、眼が變(biàn )に(🤴)上ずつてゐるの(🗜)や、唇(😽)をピク(🕐)/\ケイ(👈)レン(🎨)さ(🙀)せて入つてくる(🏿)も(🚘)のもあつた。皆は次(🍿)の順番のくるのを、身體を硬(🖨)直させな(♓)がら、反(fǎ(🎧)n )つて、妙にうつろな氣(🤾)持(💵)で(〰)待つ(🙅)てゐた。
「(🏵)何處さ行えつて(🏗)る?」
(🐋)由と母(mǔ )親が寢てしまつた。
「馬(🈯)鹿に(🐷)澤山(💽)だ(🔜)な、(🌨)どうしたんだ(🚼)。汽(😉)車はま(🗝)だゞ。えゝ(🚣)よ(📱)。」
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