「そう仰(♊)しゃられ(😮)ますと、いか(👂)に(🎥)も私に邪心があ(🐈)る(💉)よ(🦓)う(🦈)でございますが(🕧)……」
(そう(🏨)だ(🗾)、(🃏)あの眼(🌑)だ!)
「7閔子騫(😻)は何(hé )という孝行者だ。親(💁)兄(📷)弟が彼をい(🍽)く(🏞)ら(🚊)讃めても、(🚋)誰一(yī )人(🦎)そ(🏢)れを非(🔟)(fēi )難する(🥧)ものがない。」(🚤)
「2(🤐)現(🌫)今では、親を養(yǎng )ってさえ居れば(🈲)、(🎺)それを孝(💙)行だと(🌄)い(🚛)っているようだが、(🎩)お互い犬や馬までも養(🍗)っている(🚅)で(🎓)はな(👊)いか。孝(xiào )行には敬うやまいの心が大(📻)切(🍓)だ(🐰)。も(🤪)しそれがなかったら、犬(🐙)馬(mǎ )を養うのと何のえら(👜)ぶところもない。」
「7閔子(zǐ(📛) )騫は何と(🚛)いう孝行者(🤪)だ。親(🦑)兄弟が彼(bǐ )をいくら讃め(🎄)ても(🎩)、誰一人(🦇)それを非(fēi )難(💫)するものがな(🧙)い。」
4むろん彼(bǐ )は、仲弓の問(🏁)題(🔹)に(🏯)かかわりなく、(🐙)これまでにもそ(😇)の点に力を入れて(📘)門人(🛢)た(🐲)ちを教育して来たのである。彼(🤡)がつ(🕶)とめ(🕷)て「利(lì )」について(📉)語るこ(🍤)とを避(bì )け、(🐗)た(🕦)ま(🦄)たまそれを語る(⛑)ことが(💇)あっても、常に天命とか、仁と(🌮)かいう(🥡)よう(🤲)なこと(📈)と(🈚)結(jié )びつけて話すよ(🥤)うに注意して来た(🤗)のも、そのた(🆙)めである。また彼は、機会あるごとに、門人達の我(wǒ )執を戒めた(🛁)。そして、「5(🐜)自己の意見にこだ(🐨)わっ(🍖)て、無(🎃)(wú )理(lǐ(🕔) )強いに(🍹)事(🌤)を行ったり、禁止したり(🤡)するのは君(🤲)子の道(dào )でな(➖)い。君子(zǐ )の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義あ(🎌)るのみだ。」と説き、6彼自(🈴)(zì )身(♋)、細心の注意を払って(🙋)、臆断(📲)を去り、執着(🌙)を絶ち、固(gù )陋を(🐂)矯(jiǎ(🏽)o )た(😱)め、他と(💠)の(🍯)対(duì )立(lì )に(✈)陥らぬ(🕋)よう(😍)につとめて来たものであ(🔡)る。
で彼はついに一(🔑)策(cè )を案(👓)じ、わざ(🎣)わざ孔子(🚑)(zǐ )の(🎱)留守をねらって、(👝)豚(🍦)(tún )の(🙌)蒸肉を(🛶)贈(😀)(zèng )ること(🗺)に(🧛)し(🛡)たので(🎇)ある(🈂)。礼(🛏)に、大(😘)夫が士に物を贈(zèng )っ(✔)た時(shí )、士が(🍿)不在(zà(💏)i )で、直接使(shǐ )者(🙉)と応接(🕗)が出来なかった場合(🎦)(hé )には、士は翌(🥝)日大夫の家に(⛸)赴いて、(🔱)自(zì )ら謝(xiè )辞を述(🏥)べなけ(👪)ればな(🚫)らな(💉)い(🔄)ことになっている。陽貨(🖕)はそこをねらった(⛳)わけであ(🚊)った(📥)。
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