子路は(🐭)、(😮)先師にそうい(💭)わ(✒)れたの(🎌)がよほど嬉(xī )し(🏔)か(🌛)ったと見(😍)え(🔰)て、それ(🗽)以(yǐ(😐) )来、たえずこ(🚍)の詩を口(🔯)(kǒu )ずさんで(🈚)いた。すると(🥑)、先(👣)師はいわれた。――(🌩)
「私(🌎)が何(🍴)を知っていよう。何も知ってはいない(🐬)のだ。だが、もし、田(tián )舎の無知な(🎐)人(📱)が私に(😠)物をたず(🕸)ね(🍢)ることが(👍)あるとして、(🎮)それが本(bě(🛫)n )気で(🥑)誠実(🐾)(shí(♌) )で(🌪)さえあ(🔧)れば、私は、物(🖤)(wù(👔) )事の両端(duā(😕)n )をたたいて徹底的に教(🙁)えて(🖖)やり(📏)たいと(👲)思う。」
「道を行(👄)(háng )お(⤴)うとする(💚)君(jun1 )は大(㊗)器で(🏠)強靭(rèn )な意志の(🚎)持主で(🤦)なければなら(👯)ない。任(♋)務が(🔡)重(➕)大で(🗼)しかも前途遼遠(💛)だからだ。仁をもって自分の任務とする、何と(🍱)重いではない(🚭)か(🏭)。死(⛎)(sǐ )にいたるま(🚔)でその任務は(🚦)つ(❓)づく、何(👓)と遠(yuǎn )いで(💬)は(🌤)な(🐸)いか(👩)。」
「苗にはなつても(🔹)、花(huā )が咲かな(🖕)いものがあ(❕)る。花は(㊙)咲(xiào )いて(🌉)も実を結ばないものがある。」(🐟)
一四(一九八)
「(⏬)私(sī(🥩) )はまだ色(sè )事を好むほ(🌦)ど徳を好む者(💷)を見(👎)たことがな(📆)い。」
先師は、喪(sàng )服(fú )を着た人(rén )や、衣冠束帯をし(🙄)た(💓)人や(💘)、盲人(rén )に出(💮)会(🥛)(huì )わ(💄)れると、相(xiàng )手(🚓)がご自分よ(🍐)り年(nián )少者の(👢)もの(🕘)であって(🐰)も、必ず起って道をゆずられ、ご自(🤖)分(fè(🐰)n )がその人たちの前を通られる時(shí(🎦) )には、(🛫)必(bì )ず足を早(zǎo )められた。
子貢が(🚣)先師にいっ(😽)た。――
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