先生(shē(🎬)ng )は佐久地(dì )方の地(dì )味(🐥)(wèi )が水(shuǐ(🐸) )蜜桃(táo )すいみつ(💆)とうに適すると(💅)気(🐱)(qì )づいた最(🍱)初(⤵)の(📯)人でしたろう(🖥)。その守山(👤)(shā(👮)n )のお(♑)百姓(📆)か(🕐)ら桃(táo )を食べにこいと言われ(🌌)て(🕒)、わたしも小諸(zhū )か(😶)ら出(🏼)かけて行ったこ(🎦)とが(📀)あります(🐝)。桃畑(tián )の小屋の中で味わった青(🔴)い桃のうまさは忘れられ(📴)ません。あれは大(😷)きなおかあさんのような土のふ(🍬)と(🐳)こ(⛔)ろ(🎖)に育(yù(🈺) )ち、(🍞)豊かな種(zhǒ(😎)ng )の(📅)持(🐡)(chí(🥐) )ち(🧓)主で、ど(🍷)っさ(🎨)りわたしたちにごちそうしてくれ(📉)るような(🌦)やつでした。
姉ですか。姉(🕕)(zǐ )は木曾(📃)福(fú )島きそ(👘)ふくしまのほう(🐆)にある高瀬たかせの家にか(🕟)た(🌆)づいていました。女(🏓)のきょうだいとい(🕡)えば、わたしにはこの(🦂)姉(zǐ )一(yī(🤢) )人でしたが、だいぶ年が違いますし、それ(🙅)に遠く離(lí )れてばかり暮(mù(⚽) )らしてい(👒)ま(🎎)して、おた(🎭)がいにいっしょにな(🕕)るおりもめっ(⚫)た(➕)にな(🚼)かったので(🌫)す。
先(xiān )生(♑)は(🚰)佐久地(dì )方(fā(🚹)ng )の(🏕)地味(📄)が(🗻)水蜜(🎥)桃す(⭐)いみつとうに適(shì )す(⛷)る(🌀)と気づいた最初の人(⚪)でしたろう。そ(➿)の守(shǒu )山(shān )のお(🦍)百(😽)姓か(🉑)ら(🌱)桃を食(shí(🦗) )べにこいと言われて、わたしも小(🏫)諸から出(chū(👫) )かけて行った(🈺)ことがあり(👋)ます。桃畑の小屋の中で味わ(👘)った青い桃のうま(🙇)さは忘れ(🍅)られません。あれは大(🕉)きなおかあさんのような(🤴)土の(🐱)ふところに育ち、(🌫)豊(fēng )か(🍜)な種の持ち主で、(🌊)どっ(📤)さりわた(🔍)したちに(⛰)ごち(🕢)そうし(🤡)てくれるようなや(🍦)つでした。
三(sā(🈶)n ) (🆕)土と水
川上を(🍬)見てきたかわず(🔚)は、いろいろ(👄)と土地(🎷)の馬(⛑)の(🏄)話をも聞(🏌)いてきてその(🗺)こと(💧)を相手(🕉)のかわずに語り聞かせました(🤞)。
(🔺)墓は死んだ者(zhě )のためにある(🕎)のではなくて、生き残る者(📚)のため(🐱)にあるのだと、ある人もそう申し(📼)ましたっけ。
人の(🍱)世はふ(🎽)し(🎷)ぎなもの(👁)ですね。その時(⬅)わ(🥉)た(🎷)しが木村先(🚩)生(shē(😲)ng )を(🥃)おたずねしなかったら、小(🔵)諸義塾こも(🎯)ろぎじゅくの(🕶)あることも知ら(❔)なかっ(🚌)たでしょ(🤫)うし(🦔)、先(xiā(💦)n )生の教育(yù )事業を助け(🈚)る(🔈)ようにとのご相談(😼)(tán )も(📮)受けなかったで(🔒)し(📱)ょ(😾)う。わたしはよく考えた(🤸)上(shàng )でとお答えして、いったん東(dōng )京へ帰(🃏)りまし(🥖)た。ただ先(😢)生(shēng )のよう(💹)な人(🆓)が小諸(zhū )あたりに退いて、学(🛅)(xué )校を建(jià(🌔)n )て、地方(🏦)の青年を相手に田園生活と(💬)いうものを楽(💰)しんでおられ(😯)るのを(🏎)ゆかしく思った(⚓)ことでした。
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