異(yì )聞を探る
と、孔(🆕)子(zǐ )は急に(🌾)居ずま(🍵)いを正して(🥩)、射(shè )るよ(🚄)うに(🖊)楽(🐄)長(zhǎng )の顔を見(⛺)つめながら(👷)、
さす(🔐)がに、孔子も一(🍸)寸当(dāng )惑(🏔)した。彼(🕤)はし(🎋)ばらく豚肉(ròu )を睨んだ(🅾)まま(📬)考えこ(🌂)ん(⚫)だ。
孟(mèng )懿子の父(🦉)(fù )は孟釐子もうきしといって(⬅)、すぐれた人物(wù )であり(👉)、(🛤)そ(📰)の臨終(🛥)には、懿子(🖌)(zǐ )を枕辺(😀)に(🥎)呼(🚞)ん(🍮)で、そ(🎾)の(♑)ころ(🧣)ま(🍛)だ(😽)一(yī )青年に過ぎなかった孔(kǒng )子の人(rén )物(🏣)(wù(👲) )を讃え(🦅)、自分の死(💲)後には、かならず(🤴)孔子(zǐ )に師事す(📝)るように言(🔎)い(🧓)のこした。懿(🥈)子は、父の遺(yí )言(🐇)にした(🤮)がって(🌖)、それ以(yǐ )来、弟の(🗞)南(🔰)宮(🍺)敬淑なん(🏴)ぐうけいしゅ(🧝)くととも(🚮)に、孔(🛸)(kǒng )子に礼を学(xué )んで来たのであるが、彼の学問の(🤯)態(tài )度には、少(shǎo )しも真面目(mù )さ(🥠)がなかった。彼が孝の(🥣)道を孔子にたずねたのも(🏉)、父(fù(🐃) )に対する思慕(🐵)の念(niàn )からというよりは、その祭(🙈)祀(🍭)を(👕)荘(zhuā(🍊)ng )厳に(🌳)して、自分の権勢を誇示したい底意から(🔀)だった、(🗣)と想(🕐)(xiǎng )像され(🚙)ている。
「それはそ(👰)う(🌾)と、仲(🛵)弓はこ(📯)のごろどうしてい(⬇)るかね。あれも斑牛の(🍢)子で、神(🎌)様のお気に召(🌰)さ(😋)な(🤐)い(🏗)という噂(📇)も、(💽)ちょ(😁)いち(😆)ょい聞くようじゃが。……」
彼(🛺)は(🕸)、(🃏)孔(🐂)子の部屋にはいるまで、ほとんど夢中だった。彼ははい(🤦)って(🛹)見て(😑)、(❗)森と(🎚)した部屋(wū )の、う(🥒)す暗い奥(💋)(ào )に、端然(rán )と坐(🍥)っている孔子を見(jiàn )出して、はじめて吾にかえっ(🏹)た(🥌)。呼(hū )ばれた理由をはっき(🕷)り(👐)意識(🚴)したのも、(😃)その(🚋)時(📒)であった。
楽長と孔(🔶)(kǒng )子の(✉)眼
陽貨は、座につくと、いかに(😳)も熱意のこもった(🧓)ような口(kǒu )調で説き出した(❗)。
(もし、孟(mèng )孫氏(shì )に、はなはだしい僭上沙汰(🛁)でもあれば、それは孟(📶)(mè(😷)ng )孫氏(🥪)一家の(🔙)問題だけ(🍳)で(😆)なく、魯(⚪)の(🍚)国(guó(📆) )の問(🛋)(wèn )題であり(🔐)、ひいて(😸)は天下(🐴)の道(♍)義を紊(🕎)ること(🧡)にもなる。それに、万(🏩)一(😈)(yī )、(✂)自(zì )分(🔢)に一応の(🚀)相(📆)談(tán )をした、とでも云いふらされると(🎙)、これから自分がやって行こうとする政(zhèng )治の精(jīng )神を、傷(shā(👗)ng )ける(🛳)ことにもなる。出来(🎸)れば、(🧗)自(🛷)分(🕘)のいった意味を(🎙)、はっ(🌈)きりさして置(💰)くに越(yuè(🥍) )した(🌖)こ(🏍)とは(🏨)ない。し(🥇)かし、祭(🚯)典(😞)の計(jì )画について、直接(🎤)の(🚯)相談もう(😱)けない(🕍)で、こちらからそれを云(yú(💽)n )い出(🥣)すのも非礼だ。何(🔽)とか方法はないものだろ(🕎)うか。)
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