日本《クリ 攻》1行目ライン
クリ 攻あらすじ
「行徳ぎ(🧤)ょうとく(💡)」(⌚)
こ(💹)の人は本(běn )名(🍎)をお嘉志かし(😆)さん(🎏)といい、横浜フ(🥌)エリス女学校を(🛌)早く卒(🙇)業(📼)(yè )して、(👗)巌本(🚂)いわ(🔝)もとさんにかた(🌥)づ(💕)いた人(rén )です(🤰)が、その学(xué )才と人がらとはむかしを知っている(🚣)ものに惜し(🐴)ま(🚴)れたば(❌)か(📂)りでなく、お嘉(🌍)(jiā )志さんのだんなさ(❓)んはまた(🐬)当(dāng )時(♿)明(📫)治女学校(xiào )の(🍽)校長(zhǎng )でもあ(🔝)り女(💁)学雑誌社(shè )の社(shè )長でもありまして、『女学(🛤)雑(🌽)誌(🥟)(zhì )』と『評(píng )論』の(💤)二雑(🚅)誌を出(chū(💇) )してい(🍠)ましたか(👔)ら、学(🌿)校(😱)や雑(zá(😒) )誌に関(wān )係のある男(🔨)女の(👾)人たちまでが新しい墓じるしのまわり(🛒)に集(jí )ま(🎄)りました。
木曾(céng )福島きそふくしまは馬市うまいちの立つ町として(🚰)も昔から(🌫)知られています。そ(🦋)の(📧)馬市のことを(💣)木曾(🛠)地(🛤)方(🎵)のものは「お毛附(fù )けづ(🍲)け」とも言(yán )いま(🕵)す。木曾は馬の産地(dì )で、馬(🚲)(mǎ )を飼わ(🈶)ない(🖌)百(🥍)姓はなかったくらいですか(🏌)ら、(🦓)福島(dǎo )に市(shì )いちの立った時は近在のもの(🐒)が(🥗)木曾(céng )駒(😯)きそ(🐕)ごま(♊)を持ち(🕍)寄(🔣)り(🍤)ます。それを買(✌)いに諸(zhū )国(🔨)から博(bó )労(láo )ばく(🧞)ろう(🔤)が入りこんできます。町もにぎわいの時(🤛)(shí )です(💷)。
どうしてこんな言い(🧖)伝えを皆さんの前(qián )に持ち出したかと言いま(🔹)すに、年若いころのわたしが目(mù(🍐) )じるしとし(🎸)たものも、(😝)ちょ(🏧)うどあのははき木に似(sì )ていたからです。行(háng )っても行(🤤)っ(🔡)て(🐏)もそれは(🤟)遠(yuǎn )くな(🔨)るばかり。そ(🌂)れ(🐤)ほ(⏲)どわたしの踏み出したと(🎦)こ(🚲)ろは歩(bù )き(🚚)に(🏄)くい道(🥙)でし(🏦)た(🍐)。どうか(🍪)して(❕)心を入れ替(📌)え(🥉)た(🛫)いと思い(♈)まして、上(shà(👃)ng )総(👯)かずさ(📐)の国、富(fù )津(🗄)ふっつというと(🤚)ころに(🌸)保養(yǎng )に行(🆙)ってい(⚡)る知り人をた(🚝)ずね(🕝)ながら、小さ(🤳)な旅(🏜)を思(sī(💖) )い立(👛)(lì )ったことも(🍣)あ(👹)ります。
ほんとに、仙(xiā(🉑)n )台の一(🚐)年(🛩)はよ(🥙)か(🔗)った。わたしの(🎒)よう(🐊)なも(🎹)のにも、(🏑)そんな(🕣)朝が(🥊)来ました(🕧)。その一年(nián )の間ほ(🎻)ど本(📬)のよく読(🈲)(dú )め(😓)た時もありませ(💶)ん。どう(🦈)してこんなこと(🤦)をお話しするか(🍱)と言(🔡)いま(🚉)すに、自分のよろこびとしたことを皆(🛀)さんにも(🎞)分け(🤾)た(🕴)いと思(🍐)う(🚖)から(💿)です。そ(🧐)れ(🏧)には待っていてくださる(🌎)ことです。新(⬅)しい太(🚔)陽は(🎲)、(🙉)きっと(🐦)皆(jiē )さんのなかにも登(🔁)(dē(🔠)ng )っ(✏)てくる(🔇)でしょう。
(🏊)わらびは(🙅)こ(🐞)の(🥕)話を聞(🌙)いて(📔)いま(📷)し(📆)たが(🌴)、(🎋)やがてこう答えました。それは草(cǎo )木(❔)と生まれま(🔼)して、新しい生命(😛)を願わ(🍶)ないものはありません。ただ(🍥)お前さんには土を(🐃)割って出(chū )て(🔃)行く剣先のよ(📕)う(🛃)な親(qīn )ゆず(⏳)りの力がある。わ(🙁)たしにはそんな(🌪)親ゆずりのとがったも(🧗)のがない。ですから、背(bèi )を曲げたあか(✂)ごのよ(🔂)うにし(🥝)て出て行かな(🆖)いことに(✝)は(🏏)、土を持ち上げることが(✊)で(😝)きません。あるものはすくすくと(🌮)ひと(🍊)息(🌴)に延び、あ(🤛)るも(💹)のは頭(tóu )をた(🎣)れ(⛅)ながらゆっ(🧑)くり(🗒)と延(🧀)びます。しか(🏡)し、それは同じ(🕖)ことですよ(📽)、(🔵)と。
二 サ(🤵)ク(🧗)ソニ(🥪)ーの梅(méi )
鹿(lù(🐫) )野(yě )山(🚽)は(🕠)上総(🦔)かずさと房(🛥)(fá(🧝)ng )州の(🎤)両国(🚺)に(👒)また(🎣)がっている山です。わたし(🔔)の越し(😬)た峠はその山(shān )つづきで(😱)、(💝)峠の上(shàng )に一軒(🤖)(xuān )屋のあるような(💊)と(🍄)ころでした。通る人も(🥁)まれでした(💏)。わ(🥂)たし(🌏)はそれより以前に伊(yī )賀いが(🚓)と近(😭)江おうみのさみしい(🕝)国境くにざかいを歩いて越したこともありますが、鹿野山の峠(🎙)道はもっとさみしい(🍯)ところでし(🏭)た。
そんなら(⌚)、自分の見てきた地方のこと(🌌)を一つ聞(wén )いてもらおうと、川(chuān )上へ(🤮)行(háng )ってきたかわずが言い出しま(🎒)し(👍)た。信濃しなのの一部(🌨)だけ見て、こ(🦓)れが山国全体の姿(zī )だと思わ(💟)れても(♿)こまる。そ(🚵)れには、ど(🤨)うしても千(qiān )曲(🈶)川(chuān )の上流につ(🔛)いて、(🔫)南(🕔)佐久(⬅)(jiǔ )み(💨)なみ(😄)さくの地方へはいってみな(😓)いとわからないというのが、このかわ(🤾)ずでした。
行って(🈹)も行(🍜)っても遠く(🌽)なる(🛑)もの(🎉)、木曾(🀄)きその園原その(🎩)はらの(🙂)里(⛱)というところのははき木ぎ。これは(🌈)わた(🧢)しの(🦔)郷(🚅)里くにのほうに残(cán )っている古い(❎)言い伝え(🍋)です。
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