ようや(🍵)く十月の下(🕖)旬に(🐋)はいっ(🚢)て(👭)、三人の庄(🏇)屋(wū(🥋) )は道中奉行からの(🚑)呼び(🍔)出しを(🎩)受けた(😾)。都(🍥)筑(zhù(👔) )駿(🤠)河(💳)(hé )つづきす(🆔)る(💶)がの役(🏏)宅には(😰)例(❇)(lì )の徒士目付かちめ(♒)つけが三(sān )人(rén )を待(dà(💼)i )ち受けていて、しばらく一室に(🏎)控えさせた(📃)後、訴え所じょ(🦃)の(📿)方へ呼び込んだ。
(🚝)し(🕥)かし(👲)、それ(🎩)も理のないことではない。なぜかな(🦗)ら(😐)、その(🔥)葵(🤞)紋(👴)の箱(🥉)も、(🌔)傘(🎟)も(😢)、長(zhǎng )持も、(🖱)長棒の駕籠も、すべ(➖)て水戸烈公を記念するためのもの(🥈)であったか(🔳)ら(🕵)で。たとい御隠居はそこにい(🏔)ないまで(💏)も(🥥)、一行(🤔)が(💟)「従(cóng )二位(🔍)大納言(yán )」の大(📷)旗を奉(fèng )じながら動い(😱)て(🧐)行く(🥌)とこ(♍)ろは、生(📆)(shēng )きてる(🍞)人を護まも(🏸)る(🤭)とほとんど変わ(🥡)りが(🤱)なかっ(🕰)たからで。あの江戸駒込こま(🤖)ごめの(💄)別邸(❌)(dǐ )で永(🥊)蟄居(🆙)えいちっきょを免(miǎ(🐸)n )ぜられた(🌽)こと(🐉)も知(😽)らずじ(🐵)まいにこの世を去った御隠(yǐ(🍌)n )居が生(🍵)前に京(jīng )都からの勅使を迎えることもで(🌜)きな(🈸)かった(💻)かわりに、今「奉勅」と大(🔭)書(shū(🐋) )した旗を押し(♓)立てな(⚓)がら動いて行くのは、その人(➰)の愛する子か孫かの(😬)ような(🏓)水戸人も(👗)しくは準水戸(hù )人であ(🐞)るからで(🎦)。幕府のいう賊徒であり、反(fǎn )対党(🛳)のいう不忠(zhō(💉)ng )の臣である彼(bǐ )ら(🐤)は、そこに(🚗)い(🆎)ない御隠(yǐn )居(🍬)にでもす(🏖)が(🥫)り、(🤝)その(🌰)人の志(🏘)を彼(bǐ )らの志(zhì )として、一歩でも(👈)遠く常(🍓)陸ひ(⏫)たちのふ(📓)るさとから離れよう(😘)と(🏁)していたからで。
「夜盗(🉐)を(🐢)警戒せよ。」(🐱)
筑波つ(💼)くば(🔞)の脱(tuō )走(🔑)者、浮浪の徒と(🅱)いうふうに、世間の風(fē(🔦)ng )評の(🤡)みを真まに(🍏)受けた地(👷)方人民(mín )の中には、実(shí )際に浪(🍡)士(🏳)の一(yī )行を(🤺)迎え(🚧)て見て旅(🏎)(lǚ )籠(lóng )銭(📡)はたごせん一人前弁(bià(✡)n )当用共にお定めの二百五十文ずつ(🍠)払って通る(🔁)のを意外(👇)とした(🗝)。あるものはまた、(⛰)一(🕓)行と共に動いて行く金の葵紋(😲)あおいもんの箱(🕸)、長柄な(🥈)がえの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長(🚸)持から、長棒の駕籠かごの類たぐい(📯)ま(🐣)であ(🚕)るのを(🚞)意(yì(🚼) )外として、ま(📔)るで三、四十万石の大名(⏱)が(✋)通(tōng )行(🏌)の騒ぎ(📞)だと言う(🐍)も(😨)の(🚧)も(🚆)ある。
(🚭)その日の戦(zhàn )闘は(📣)未ひつじの刻こく(⏹)から始(shǐ )ま(♋)って、日没(méi )に近(💢)いころに及(jí )んだが、敵(👲)味(📮)方の大小砲の打(dǎ )ち合い(🙌)でまだ勝負(🙌)は(🍤)つか(🛋)な(🕗)か(➰)っ(😓)た。まぶしい(🎶)夕(🗂)日の反射を真面まともに受けて、(🧡)鉄(zhí )砲のねらいを定めるだけ(🖱)にも浪(🙃)士側は不(bú )利の位置に立(🙃)つようになった。それを見て一策(cè )を案(àn )じた(🐾)のは参謀(móu )の山(shān )国兵部(🆚)(bù )だ。彼(bǐ )は(👫)道(dà(🔉)o )案内(🗡)(nè(🦕)i )者(Ⓜ)の(👀)言葉で探り知っ(🛢)ていた地理(🅱)を(😔)考え、(🚹)右(🏀)手の山の上へ百(bǎi )目(📊)砲を引(yǐ(🌫)n )き上げさせ、そちらの方に諏訪勢(shì )の注(📕)(zhù )意(yì(🎰) )を奪って置いて、(🏕)五、六十人(rén )ばか(👽)りの一(yī(🗡) )隊を深沢山ふ(🥝)かざわやまの(🔼)峰(fēng )に回(huí )らせた(👱)。この一(yī )隊(duì )は(💯)左手の河(hé(🥩) )かわ(🕗)を渡って、松(⛅)本(💃)勢の陣地(⚾)を(🥄)側面(mià(🎇)n )から攻(🥢)撃しうるよう(🧠)な山の上の位(wèi )置(zhì(💊) )に(🎡)出た。この奇計(♑)は松本方ば(😓)か(🔠)りでなく諏(zhōu )訪(fǎng )方の(🎠)不意(yì(⏪) )をもつ(🥍)いた。日は(🗓)すでに山に入っ(🎁)て松(🥦)本勢も戦(🤸)い疲(pí )れた。そ(🐇)の時浪(📐)士の一(🆚)人ひとりが山の上か(🦈)ら放った銃丸は松(sōng )本勢を指揮する大将に命(mìng )中(zhōng )した(💎)。混乱(luàn )はまずそこに(😓)起(🌫)こっ(🏬)た。勢い(🚲)に乗(ché(💭)ng )じ(📽)た浪士(👙)の一隊(duì )は(💓)小銃を連発し(🌲)ながら(🌽)、直下の敵(💄)(dí )陣を(🗑)めがけて山か(⛎)ら乱れ降(jiàng )くだった。
三(🕴)百人ば(🐁)かりの(🌕)後陣の者は容(🚳)易に下(xià )諏訪へ(⏱)到(dào )着しない。今(❗)度(🕠)(dù )の戦闘の(🎖)遊軍で、(🖱)負傷(👘)(shā(🔲)ng )者(zhě(🍵) )などを介抱するのもそ(🖼)れらの(⏭)人(ré(😑)n )たちであったから(📕)、道に(🥝)隙ひまがとれ(🐛)ておく(🌧)れるものと知(😲)れた。その間、本陣に(📿)集ま(⛽)る幹部(bù )のもの(🌾)の中にはすでに「明日」の評(🈯)定が(🦓)ある(🕕)。もともと浪士(shì )らは高島城(chéng )を目が(🧟)けて来たもの(💢)で(🙃)もない。西への進(jìn )路(🐈)を(📘)切り開(🗞)(kāi )くために(🏫)のみ、やむ(🌊)を得(🌠)ず諏訪藩を敵とし(🥈)て悪戦したま(🍌)でだ。その夜(🍲)の評(🧔)定(⏹)(dì(🚧)ng )に上ったは、前途にどこ(😰)をたど(😣)る(😴)べきかだ。道は(🎽)二つある。これから塩(yán )尻峠しお(🗞)じりとうげへか(🌌)かり、桔(jú )梗(gěng )ききょう(🏢)が原はらを過ぎ、洗馬せば(🚭)本山もとやま(🧕)から贄川(🕖)にえがわへと取って、(📵)木(💤)曾きそ街道をまっすぐに進(💿)むか。それ(🦉)とも(📳)岡谷おかや辰野た(🤬)つのから伊那(🤤)いな(🐵)道へと折れるか(🕒)。木曾福島の関所を(👑)破(🍼)(pò )るこ(🏿)とは(🐍)浪士らの本意(🍾)ではなか(📶)った。二(🧝)十(shí )二(èr )里余(yú )にわたる木曾(🥅)の(👺)森林の間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂が多く、人馬の継立つ(🛑)ぎたても容易(⛔)で(🐶)ないと見な(⏩)された(📒)。彼(🦊)らはむし(🌻)ろ(📎)谷も広(👟)(guǎng )く(🍞)間道も多い伊那の(👍)方をえ(⚡)らんで(🥏)、一筋の血(🈵)路をそちらの方に(💪)求(🎅)(qiú )めよう(⬜)と(😺)企てたのであ(😴)る。
「わたくしも国元には(📱)両親(qīn )がございます。御免こう(🥅)むりとう(👰)ご(🔏)ざ(💸)います。お暇(🕳)いとまをい(💃)た(💏)だきとうございます。」
「青山さん、あなたの(Ⓜ)荷物(🍯)は。」
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