そう考(kǎo )えるの(⌚)は、(🍜)ひとり(🚠)用(🥔)心深い平(✴)助ばかり(🕡)ではなかったのだ。
「ま(📺)あ、お父と(📻)っさん。わたしに(👘)言わせる(🧛)と、(🧚)浪士も若いものばかりでし(✌)た(🐖)ら、京都まで(💝)行こう(🧤)としますまい。水(shuǐ )戸の城下の方で討(🦋)死うちじにの覚(💍)悟をするだろ(💘)うと思いますね。」
にわかに宿内(nèi )の光景も変(🛩)(biàn )わりつ(🎦)つあった(🍐)。千余人からの浪士の同勢が梨子野峠な(📇)しのとうげ(🏧)を(❄)登って来(✈)ることが知(zhī )れると、在方ざいかた(🎴)へ逃げ(📲)去るものがある。諸(zhū )道具(jù )を土蔵に入(🐧)れるものがあ(🧔)る。大切な帳(🎱)面や腰(🏋)の物(🏣)を長(👗)(zhǎng )持(🍙)(chí )に入(rù )れ、(🐵)青野という方まで(📙)運ぶもの(🔍)がある。
いよいよ(🐍)北原兄弟(⬆)が奔(bēn )走(👿)周旋の結果、間(🔚)道(😡)通過(😡)のことに決した浪士の一行は片(🃏)桐出立の(📇)朝を迎えた(🚛)。先鋒(🦎)隊(duì )せんぽう(🚸)たいのう(❤)ち(😊)に(🎰)はすでに駒場(chǎng )こまば(🐜)泊(bó )まりで(🤴)出(➗)かけ(🅱)るも(🦒)のも(🌵)ある。
「その方は天誅て(🥃)んちゅうに連れ(🎺)て(🦑)行く(🙇)から、そう心得る(⬇)がいい。」(🎷)
と(🚓)言(🈲)うお隅のあとか(📃)ら(🤠)、(♓)多吉(🍪)もそ(🎏)こへ(🦀)挨拶あ(🥀)いさつに来る。その(🧖)時、多吉はお隅(yú )に言いつけて、紺木綿の切(🃏)れの編みまぜてある二(🕢)足(🛬)の(🐢)草鞋(👹)を(🕰)奥(✋)から持(chí )って来(🎌)させた。それを餞別せ(🌏)ん(📥)べつのしるし(🔎)に(📈)と(🎀)言って、風呂(⚫)(lǚ )敷包ふろしきづつみ(📩)に(📨)して半蔵の前に(😚)出した。
「火事はどこでご(♊)ざいまし(📼)ょう。」(🥋)
(🗒)もとより浪士らは後方へ(🔀)引き(🐄)返(📟)すべ(⛱)くも(📅)な(🍪)い。幕(⛎)(mù )府から回(🖼)された(🐹)討手うって(🔌)の田(🚟)(tián )沼(zhǎo )勢は(🔚)絶(jué )えず(🖱)後ろから追って来(lá(⚫)i )るとの報(bào )知(🤠)しらせ(🏛)もあ(🌊)る。千余(🎐)人(rén )からの長い行列(🦄)は前後を警(jǐng )戒(jiè )しなが(🛂)ら(🎾)伊那の(💿)谷に続(xù )いた。
(🛡) (🕳) 第十章
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