顏(yán )を(🍡)見知(🃏)つてゐた(👽)踏切(qiē(🌎) )番が(📓)、柄に卷いた白(bái )旗(🚵)を(🛩)もつて、出て(🍂)き(💌)た。
「どうだ?」
川(chuā(💰)n )向ひの村(cūn )に用(👤)事(shì )を足(🍌)して歸つてき(🎰)た勝(shèng )の父(fù(👕) )親が、(🥈)源吉に會つたとき、川向ひでも、色々そ(🐂)んな話が出てゐ(㊙)ると云つた。石(shí )狩川が凍(dòng )つたので(🍼)、自(zì )由に(🐫)向ひ(🌚)側(Ⓜ)(cè )に行(háng )けるやうにな(💁)つた。授(⚾)業(📯)料ををさめ(🤑)る(👙)ことが出來な(🥌)くなつ(😢)て(🤾)、(🥥)小學校へ(🤳)行(🤚)く(🐕)生(👎)(shēng )徒(🚛)が急に(🍦)減つた。金(jīn )をかけ(🍡)て、一日(rì )中遊ばせて置かれるか、と云(yún )つ(🍑)た。
(👑)源吉は上(🍗)(shàng )り端に腰(yāo )を(👣)下(😓)すと、やけにゴシ/\頭を(📩)かいた。
「いつ(🥧)の間に、かう百姓(🎖)生(shēng )意(yì(🤳) )氣になつたべ。」(🥤)
(🍰)石山が大(dà )聲をあげ(🆓)て(🎙)聞い(👎)た。それで、(🎀)一寸(cùn )靜かになつた(🐞)。
ま(🥑)づ、そ(🔋)し(🦐)て、根本(📉)的(📃)なことが決められた。それからそれをどうい(🤼)ふ風にしてやるか、(⏫)といふこと(👐)が問題(tí )になつ(🙊)た。それ(🚹)は、(🤤)二、三日に、地主(💿)(zhǔ )の差(chà )配が例(🤞)年の通り※(「廴+囘」、(👈)第4水準2-12-11)つてくる(😰)ことになつてゐるので(🕳)、それ(🎋)に(👞)、(➖)事(📿)(shì )情を説明し、(🧓)すぐ地主(zhǔ )に交渉を始(shǐ(📪) )め(🌍)るこ(🛂)とになつた。この時、その色々な交渉の間小作(🦒)の米(🖤)を(🕺)どうする(🙅)の(🚺)か、と云(🐤)ひ出(🌦)すのが(❌)あつた。そ(🤤)れが(🦗)又相當(dāng )大き(🚱)なことな(🏩)ので(🍤)、(🥓)中(zhō(🔪)ng )々意見が一(yī(💳) )致し(♈)なかつた。又百姓には、(🈯)それを最(zuì )後(😔)(hòu )迄(🚀)の見通し(🎿)をつけた上で、確實(🌽)な―(📺)―手落(luò(🔉) )ちのない成(🔮)算(🥝)でや(👃)つて行(🚠)(háng )ける(😮)こと(😹)が出來なか(🗜)つた。この所、先生(🤧)の(😳)意見(🌃)(jiàn )をきい(🥥)た。校長先(🐔)生は、(🏨)まづ、町にゐる(💵)商賣人(rén )に(🛺)自分達所(👲)有(🎆)(yǒu )の畑物を全部賣つてしま(😂)ひ(🍞)、そ(🥎)の背水の(😎)陣で、(🍩)地(dì )主に當ることにした(🖱)らいゝ、とい(🏴)ふこ(🚃)とを(🔨)云つた。それには二つの條件をつけた。第一は最初(🎉)の地主への交(🎸)渉(🥍)が不調(diào )に終つ(⏫)たら、第二は地主が(👀)その結果、作(🎆)物を(😁)無(🦄)理(🔞)に(💐)押へるといふやうな樣子が(🀄)分(fèn )つたら、(🍦)といふのがそれだつた。一軒々々持(🌩)つ(♊)てゐたの(🕜)ではすぐ押(🏐)へられるし、(🔻)又(🎟)(yòu )そのため(🦇)に、(🌟)結束が破(pò )れる(🚢)お(🛬)それもあ(🐀)つた。先生は(🔀)かういふ(🌶)點を防ぐ(🧖)ためにもこの方法は重(chóng )大(🆑)である(🦋)と云つた。か(⤴)ういふ事(🚊)は百(bǎi )姓にはかな(🐯)り思(🍄)ひきつたこ(🐕)とだつたけれど(⏪)も、そ(🐁)れが當(🏹)り前(qián )のこ(🛒)とのやう(🗡)に(💜)思はれる程(chéng )皆(jiē )せ(🍧)ツぱつまつてゐた。
「皆(⚾)をけしかけ(🏃)たつて白状(😦)するんだ!」
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