次郎(🐔)は大河の顔(yá )を(🎩)見ると(🖊)、(🧒)救わ(🈴)れたような、こわいような、変な気(🤼)(qì )になりながら、つとめ(🎎)て平(píng )静をよそおってたず(🔀)ねた(💵)。
「もういいでしょう。ずいぶ(🌋)んな(🔁)がいこと打ったんじゃありま(🎫)せ(🚴)んか。」
つきあたりに、大(dà(🌠) )便所がこれ(🚽)も七(qī )つほどならんでい(🎈)る。そのうちの、右はじの一つだけ(🍇)が戸が開(🕥)い(☝)て(😲)おり、そ(🔓)の少し手(🤒)前(qián )の、たたき(🚪)の上に(🎰)、水をはっ(🐋)たバ(🎧)ケツが一(yī )つ置いて(🧦)あるの(🌥)が見えた。戸の開(🛎)(kāi )いた便所(⛹)の内側は、電(🐭)燈の光を斜ななめにうけ(🧓)て(🧤)いるので(🕰)、よ(🌪)く(🕟)は見えない。しかし、だれか中で掃除(chú )をして(🐽)いることだ(🏴)けは(📴)たしか(🚌)だった。六人の室員(yuán )のうち、飯島(🎛)(dǎo )は入り口(🚼)(kǒu )に(🍔)立(💐)(lì(♈) )っており、両(🚺)がわの小(xiǎo )便(📫)所に二(èr )人ずつ働(🐶)い(🏫)ているのだ(🦊)から、あとの一人は大河にきま(🏿)っている。次(🔎)郎は(⚫)、そう思って、す(🕌)ぐ声をかけようとした。しかし、なぜ(🔓)か思いとま(🌵)った。そして、入(rù(🚔) )り口の(〰)横の板(bǎn )壁いたか(🕢)べにかけてあっ(🦅)た便所(🦑)用(❤)の雑巾を(💡)一(yī )枚とり、そ(🥥)れをた(🎡)たきの上(shà(🐞)ng )のバケ(🏣)ツの水(🤟)にひたして、(🛐)しぼった(➕)あ(🏇)と、大(🦈)河のはいっているのとは反対のはじの大(dà(🍾) )便(🔰)所の(🎿)戸(💣)をあ(👒)け、(🎶)中にはい(👽)った(🎬)。
事務(wù )室(shì(🕊) )の柱時計(🥜)(jì )はし(😗)らどけいがゆっ(🏸)くり、十時(shí )をう(🍹)った。次(cì )郎はかぞえるとも(🗳)なくそ(📷)の音をかぞえ(💻)て(✔)いたが、かぞ(🚰)えお(💁)わると、やにわ(🥘)に立(lì )ちあが(🎣)った。
「(📋)え(🐜)え、そ(🤼)れはぼくにもわかります。しかし、そのため(🖤)に、大河(hé )君がぬれ衣ぎぬを(⏹)きな(🛷)ければな(🈳)らないという(🐸)道(dào )理はな(🎲)いで(〰)しょう。ぼくとしては、それがた(😕)ま(🛤)らない(💪)ほど心苦し(🧀)いんです。」
「飯島な(💳)ん(🤱)かも、そうだろう。」
「君ら(🍣)のそ(❕)うした(🍇)非(fēi )良(🤚)心的(🙁)な態度(🌝)は、君(🔬)ら自(💷)身(🤦)(shēn )をま(🥁)す(🍔)ます(😽)非良心的(de )に(👲)するばか(💠)りではない。それがある限度(🕡)をこ(➕)す(🙆)と、つ(💰)いには、愛(ài )情と(🚠)忍耐にんたいとを(⏰)もって、君らの良心を(🔪)力(lì )づけよう(🦁)と努力(📑)(lì )して(🐟)いる人(ré(🌅)n )の(👟)心(xīn )まで(⛱)をきずつけ、その愛(🕋)情(✏)と忍耐と(🛋)を(😸)、(💦)憎にく(🐵)しみ(📿)と怒(nù )いかりとに代えて(🙉)しまうものだ。現に君らは、(🛂)今朝の板木の音の(🐶)調(dià(💈)o )子(😗)が(🤢)途(⏬)中(♌)とちゅうから変(💊)わった(🆔)ことで、それが(🎱)わかっただろうと思う。あ(🐑)の、おだやか(🕝)で(🦄)辛抱(🧐)づよか(🤑)っ(👣)た板木(mù )の(🏫)音が、おしまいに(💝)なっ(😤)て、急(jí )に怒(nù )りだしたとしか思えな(📍)いような乱(🛂)調(🐖)子になったが、あれは、君らのあ(💒)まりにも非良(🤞)(liáng )心的な態(🐼)度が、板(bǎn )木をうつ人の心をき(🦌)ずつけ(📦)た(♍)証拠しょうこなのだ。……むろん、(🎠)私は、愛情(📧)も忍(rěn )耐心も失っ(🏔)た(🍄)、ああした乱暴(🥊)な(🛳)打ちか(🍹)たを(🤐)是(shì(🙊) )認ぜにんは(👀)してい(🗽)ない(🚬)。また、それを(👹)や(🍣)むを(🛁)得ない(💻)ことだ(🏫)として弁(biàn )護しよう(👫)とも思(sī )って(💨)いな(💯)い。怒りや短気は、(🎨)友愛塾(😾)の精神とは根本(🔞)的(de )に相いれな(👕)いものなのだ(🐋)から、どんな(🌦)事(shì )情のも(🧟)とでも、(🐋)ああした打ちかたは、(💹)二度とくりかえさ(🍵)れてはなら(🤴)な(🐗)い(🚯)ことなの(🦆)だ。もし(🎨)今(🎟)朝(cháo )の板木当(🥧)番が、(👇)つ(🍅)いに業ごう(🛁)をにやしてあんな打ち(🍬)かたをしたとする(🏖)と、私はその人のために、(😧)まことに残念(nià(✌)n )なこ(🈸)と(♎)だと思(🌱)って(🏈)い(👥)る。しか(㊙)し(🗨)、い(✔)っ(⛩)そうわるいの(📇)は、あ(🏦)あした(😡)打(🐭)(dǎ(🍵) )ちかた(🕛)を(🚝)余儀よぎなくさせ(🎠)た君らの態度だ。君らさえもう少し良心(📚)的(de )であってくれ(😿)た(🕎)ら、板木を打(dǎ(⤴) )っ(🚠)た人(🍨)も(🕢)、ああ(🎆)したあやまちを犯(fàn )おかさ(🏕)ないですんだのだろ(👡)うと思(⛱)(sī )うと、そ(🔒)れが私はくやしくてな(🔻)らない。……だが、それはまあいい、それは百(bǎi )歩(🕋)をゆずってあきらめ(🏕)るとしても、こ(☕)こにどう(📇)しても私に(🔭)あきらめの(🔎)つか(✝)ないことが一つある。それ(🐊)は、愛(♊)情で打たれ(🌾)た(🎷)板木の音では寝床を(🎍)はなれよう(🕥)とし(🐊)なか(😄)った(🌪)君ら(🌈)が、怒(🗓)りで(🐪)打(dǎ(🚄) )たれ(🚭)た(🧜)板木の(💝)音では(📸)、わけ(❓)なくはね起きたというこ(😚)とだ。その点で、君(⛪)らは精神(shé(👽)n )的にはまだ奴隷(😊)(lì )どれいの域(yù )を一歩も脱だっ(♍)して(⏸)いない(🎥)ということを証明し(🍏)ている。いや、それ(⏬)どころか(🛏)、君(😀)らはよりいっそ(🏣)うみじめな奴隷になるこ(🧀)とを希望して(🎁)い(🐃)る(🆓)と(🍃)さえ私には思え(😁)る。これはほんとうになさけないことだ。私は、(🤙)む(🤽)ろん、こう言(🥀)ったか(➿)ら(🔁)といって、怒りに対し(🎅)て(🎐)は怒(nù )りをもって(🥅)立ち向かえ、と君らにすすめてい(🕝)るの(🌧)ではない。ただ私は、愛情に(🌰)対しては(🎑)、つ(❓)け(💅)あが(🐠)り、怒りに(🚤)対(💑)(duì )しては、(🈺)ただちに(🤒)膝(xī )ひざを屈(qū )くっ(🕹)す(📘)るような君らの奴隷根性(xì(📀)ng )こんじょ(🧡)うが、なさけな(🍘)くて、(🍚)じっとし(🏉)てはいられない気持(chí )ちがするの(😮)だ(🕯)――」
(💙)と、先生は、(🆒)かなり(🚂)間をおいてから、(🌆)つ(🔩)づけ(🍢)た。
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