みんなの視(🐦)線は、(🤯)もうさっきから大河(hé(🥅) )に集(jí )中されてい(🎏)た。大河(hé )の顔には、(❗)し(🕳)かし、それでてれているような表情はすこしも見ら(⛱)れなかっ(🤑)た(⛷)。か(🚁)れはた(🏚)だ(🔖)一(yī(😻) )心に次郎(💯)の顔を見つめ、(❎)その声に耳(😪)(ěr )を(⚓)かたむけているだけで(😩)あ(🚙)った。
朝倉先生は、(🙉)か(🤬)つて(💛)次(cì(📢) )郎に(🛳)、「現在(zài )の日本(🤾)の指導(dǎ(💫)o )層(💛)の大多数は、正(zhè(🧝)ng )面からは全く反対のできないよ(💫)うなことを理由(🍒)にして、(🐐)自(zì )分たちの立場を正(zhèng )当(dāng )化し(🌿)た(🅰)がるきら(🍂)いがあるが、そ(🎶)うしたずるさは、ひと(🙉)り指導(dǎ(🌏)o )層だけに限られたことではない(🌧)ようだ。た(🏹)いてい(💵)の日本(běn )人(rén )は、何か(🎬)という(🚠)と(🌽)、表(🗑)面(miàn )堂々とし(🍸)た理由(📁)で自分(🚓)の行(háng )動を(🗺)弁護(hù )したり、飾かざ(📅)ったりする(🐿)。しかも(🅿)、それ(🈷)で他人をごまかすだ(🧐)け(🔋)でなく、自(zì )分自(zì )身の良心をごまか(🍎)し(👯)ている。それを(🍵)ずるいなどとはちっ(👲)とも(🎦)考えない。これ(🌈)はおそ(💧)ろしいことだ。友(🏤)愛(🦂)塾(🖖)(shú )の一つ(❔)の大きな(😾)使命は(🔒)、共同生活の実(🔶)践じっせんを(😠)通(⏱)じて(🧓)、青(🌊)(qīng )年(nián )たち(🥇)をそうしたず(🏋)るさから救い(🚹)、真理に対し(🍵)てもっ(😭)と誠(🚹)実(😘)な人間にしてや(🌙)ることだ。」(🍶)とい(📵)うような意味のことを(⛸)、いったことがあった(🛍)が、(🗞)次郎は、便所の(☕)中か(🎪)ら、(🍩)飯島(dǎo )のう(😕)しろ姿を見(🦍)(jiàn )おくりながら、その(⬇)言(🍟)(yán )葉を思いおこし、今さら(🏕)の(🔆)ように、(✏)大きな困難(🏘)にぶっつか(🏬)ったような気がしたのだった。
それから、(🚍)ちょっと柱(zhù )時計(🏮)をの(🤣)ぞき、
「(👠)なるほ(🕶)ど。……(🥊)ふ(🥔)ん。……そういう(🐤)ものですかね(😴)。……あ(🦗)るいはそ(🙅)うか(⏫)もしれない。」
と(🎇)、(😢)次(🍷)郎(🌻)(láng )は笑い(🆔)なが(📎)ら、
じょうだん(🔌)めかし(🎑)て、そ(🎵)んな(⬇)こと(🕘)もいった。ゆう(🐮)べ各室(👢)で就(jiù )寝前に行なわれた互選ごせんの(😄)結果(🔺)、かれ(🍥)は第五室の(🚃)室長(zhǎng )になっていた(🐴)のである。
「強制(🈂)されると、ど(🏌)んな不合(⤵)理(lǐ(🤶) )なこと(📎)にで(🕣)も盲従もうじゅ(🏋)うする。おたがいの相談に任されると(🌃)、なまけられるだ(🔬)け(🕯)なまける(🌯)工(☝)夫を(🦅)する。もしそう(🍶)いうこ(🏺)とが人間に(📠)とって(🤹)あたりま(🚅)えのこ(🆔)とだとし(📭)て許(📺)されると(👊)する(🚂)と、(📍)いったい人間の自(🦌)(zì(📚) )主(zhǔ )性(xìng )とか良心とかいう(🌴)もの(🚿)は、どういう意味をもつこ(🐄)とになるんだ(📿)。い(💙)や(🧀)、(🔋)いつになった(🥝)ら、人間(jiān )は(🍆)おたがい(📹)に(🐢)信(xìn )頼しんらいので(🅿)きる共同生活を営い(🐽)となむことがで(😮)きるようになるん(📿)だ。」
「心臓だね、じっさい(💫)。」
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