(✋)というのであった。これ(💈)も子游に対するのと大同小異(yì )で(🐞)、少々怒(nù(🎭) )りっぽい子夏に対する答(✊)えとしては、先ず(⛑)当(dāng )然(🗝)だ。
孔子は(✒)、一(yī )ころ定(🚾)公の(⚽)信任をう(📔)けて、中(🍷)都の宰とな(🌬)り、司空となり、(🛑)つい(😖)に大司(📓)冦と(🆗)なって(✖)、宰相の職(🔊)務をも摂(🤤)行(háng )す(㊙)るよ(🈯)う(📷)になっ(🙏)たが(😋)、この(🎷)間、(🥉)彼はたえず三桓の労力を殺(🌻)ぐことに努めた。そし(🍼)て、どうな(🎑)り、叔(shū )しゅく・孟(🏎)もうの二氏を閉息(xī )せしめることに成功したが、おしまいに、季氏(shì )を押(🥞)さえる段になって、計画が水泡に帰し、一方(📪)、定公は斉(🖋)の国の誘惑に乗って、季氏(🍯)とともに美女(nǚ )に(😨)たわむれ(🤗)、宴(👏)楽(🏊)にふ(🍞)け(🏽)り、いつとはなしに彼を疎(➖)(shū )んずるようになったので、(🏂)彼(bǐ )も、(👗)ついに望み(🎊)を魯の政(zhèng )治に(♎)絶(🏼)ち(📍)、(🍮)職(😸)をしりぞい(🤪)て(🐢)漂浪の旅(🌚)(lǚ(🔣) )に出(🗑)ることに(🙁)なった(🔬)のである。
楽長はうなずく(🀄)より仕(😉)方がなかった。孔子は(👃)そこ(🍊)でふた(🖌)たび(🥐)楽長を座に(💘)つかせて、(🍿)言葉(💯)(yè(🤐) )をつづ(🏵)け(📍)た。
「(💗)全く(💨)珍らしい(📶)牛じゃ(🆒)。しかし(✂)血統が(👙)悪(è(Ⓜ) )くて(🌩)は物に(😷)なるまい(🥒)。」
「そう仰(🆑)しゃられますと、い(🕧)かにも私に邪心があるよう(🚺)でございますが……(🦔)」
2 仲弓(gōng )仁(🧔)を問う。子(👼)曰(🔨)く、門(🌓)を出で(🏆)ては大賓(bīn )に(😓)見ゆる(🎞)が如(🎮)くし、民(🚍)(mín )を(🌟)使うには大祭(🕡)に(🚑)承(chéng )くるが如くせ(🌻)よ(㊗)。己の欲せ(🍝)ざる(🤜)所は人に施(🔼)すこと勿(🐦)れ。邦(👼)に(🌸)在りても怨なく(🕒)、(🤘)家(jiā )に在りて(🖤)も怨なから(➡)んと。仲弓曰く、雍(yōng )不敏なりと(㊗)雖も、請う斯の語を事とせん(🎛)と(🍐)(顔(🌄)淵篇)
1 子曰く、詩(🕕)三(🦂)(sān )百、(📽)一言以て之(🛎)(zhī )を蔽う。曰(⛳)く、思(sī )い邪(xié(🌉) )(よこしま(🔷))なしと。(爲政篇)
1 子曰(🐫)く(👰)、法(fǎ(💭) )語の言は能(néng )く従(cóng )うこと(🈳)無から(🍣)んや、(👯)之を改(🐦)(gǎi )むるを貴し(💕)と爲す。巽与(🦄)(そ(🖖)んよ)(💛)の(💜)言は能(💮)く説(よろこ(🎌))ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(たずぬ)るを貴(📭)し(🏀)と爲す。説(🤞)(shuì(🆕) )びて繹ね(🕓)ず、従(cóng )いて改め(⬛)ずんば、吾之を如何(hé(❄) )ともすること末(な(🌝))きのみ(📄)と。((🎦)子罕篇(💾))
(😆)孔子は(✡)そんなことを考(🍑)えて、いい機会(🈁)の来るのをねら(🚉)ってい(🐜)た。
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