諏訪(⏬)勢もよく防い(⤵)だ。次第に(🕖)浪(làng )士側は山の地(🗿)勢を(🍽)降(😮)り、砥沢(zé )口とざわぐち(🐰)から樋(🚬)(tōng )橋(🚨)と(🤺)いはしの方(📦)へ(⌛)諏訪勢を圧(🚏)迫し、(🚪)鯨波(🚺)ときの声を揚げ(🆔)て(🎎)進んだが、胸壁に拠よる諏訪勢が砲火(huǒ )のために撃退せら(📼)れた(🐪)。諏訪松本(🥉)両藩の兵(🕉)は五(💶)(wǔ )段の備え(🏠)を(💴)立(🍞)て、右(🗒)翼は(🥗)砲(pào )隊を(👘)先(xiān )にし鎗やり(🔽)隊をあと(🎢)に(🧣)した尋(⏪)常の備えであった(🤺)が(🚾)、左翼は鎗隊(duì(🏖) )を(😶)先に(🔕)して、浪(là(🐌)ng )士(shì(🍖) )側が突(🎹)撃を試みるたびに(🎣)吶喊(💨)とっかんし逆襲(📄)して来(lá(🙄)i )た(🌨)。こんなふ(🌅)うにして追い返さるる(👶)こと三度。浪士側(cè )も進(📹)むことができなかった。
その(🍶)時は木(mù(🎾) )曾福島(dǎo )の代官(💭)(guān )山(🤖)(shān )村氏も(🖊)幕府の(🤷)命令(lìng )を受けて、木曾谷の(💇)両(👀)端(🍦)へお(💌)堅め(👧)の兵(🧓)を出している。東は(🤨)贄(zhì )川にえが(🖥)わ(🤣)の(🚸)桜沢口(⬅)へ(😉)。西(🤽)は妻(qī )籠(🤖)の大平(píng )口へ。も(🌔)っとも、妻籠の方へは(🚲)福(🎄)(fú )島(🎴)の砲術指(🧞)南(🕺)役植松菖助うえ(👚)まつしょう(🛩)すけ(🐠)が(☔)大将で五、六(🦀)十(shí )人の(🈵)一(yī )隊(🕳)(duì )を(🌽)引(🤘)き(🎪)連(🌸)れながら、伊那の通(tōng )路を堅めるために出張(👍)し(🧠)て来た(🍋)。夜(🌘)は往還へ綱を張(zhā(🔩)ng )り(🍮)、その端(➰)に(🔬)鈴(líng )をつけ、番士を(♐)伏せて(🏚)、鳴(míng )りを沈めながら周囲を警(jǐng )戒している。寿平次(☕)はその(🥄)妻籠の(🕧)方(🃏)の報告(🕳)(gào )を持(👆)っ(⛹)て、馬(🌏)籠の様子をも探(👺)(tàn )りに(📦)来(lái )た(🐏)。
(👭)三人(rén )の(🤒)庄(📸)屋が今(jīn )度(dù )の江(jiā(📕)ng )戸出府を機(🎗)会に嘆願を持ち出(😘)した(🍚)の(😨)は(👺)、理由のないこ(🗿)とでも(🦄)ない。早い話(huà )が(🕶)参覲交代制度(♑)(dù )の廃(🐘)止は上(shàng )から余儀(yí(💽) )なく(🚘)され(🚋)たばかり(➰)で(📜)なく、下(xià )から(🎶)も(⏮)余儀なくされ(💱)たものである。た(🤭)といその制(🦉)度の(🛁)復(fù(🌈) )活(🏒)が(🐫)幕府(🌼)の頽勢たいせいを挽(➰)回ばんかいする上からも、またこの深刻な不景(jǐng )気から江戸(🈂)を(💱)救う上からも幕府(🤼)(fǔ )の急(🎫)務と考えられて来(🎨)たにもせ(👪)よ、(🧑)繁文縟礼はんぶんじょくれ(🍾)いが旧のままであった(📗)ら、(📛)そのために苦(🐋)しむ(🧟)ものは地方の人民であったからで。
香(📧)(xiāng )蔵(zāng )は中津川(chuā(👵)n )にある(🔻)問(wèn )屋の家を出て、同じ町(dī(🍎)ng )に住(zhù )む景蔵が住居すまいの門口(kǒu )から声をかけた。そこは京都(🖊)の方から景蔵(zāng )をたよって来(🗣)て身を(✳)隠したり、し(🗳)ばらく(🔝)逗留とうりゅう(🚓)したりし(📛)て行くような(🥗)幾多の志士たち――(😊)た(🛣)とえば、内藤(téng )頼蔵(🌕)な(🌑)いとうら(🤫)いぞう、(🏩)磯山(💂)(shān )新助(zhù )いそやましんすけ、長谷川(chuā(🎡)n )鉄(➕)之進はせがわてつの(😀)しん、伊(🆒)(yī )藤祐介いと(🏳)うゆうすけ、二荒四(🍊)郎ふ(🦀)たらしろう(⏫)、東田行蔵ひがしだこうぞう(💁)ら(🥦)の(🥇)人(☔)たちを優にかばいうるほどの奥行き(🐲)の深い(🧀)本陣である。そこはまた、過(🎁)(guò )ぐる(📧)文久二年(niá(💩)n )の夏、江戸屋敷の方(fāng )から来た長州侯の一行が(🍲)木曾街道(⏺)経由で上洛じょ(😵)うらく(🌪)の途(🎅)(tú )次、かね(⏹)ての藩論たる公武合(🈁)(hé(🦑) )体(🗼)、(🚝)航海遠略から破約攘(😴)夷(🎏)じ(🥌)ょう(🌌)い(🔜)へと(🤯)、(🛅)大(📇)(dà )き(🚃)く(🕷)方向の転(zhuǎn )換(huàn )を試(shì(🎺) )み(👵)るため(🍈)の中津川(chuān )会(🥝)議を開(🐐)い(🐽)た由(🦄)緒(xù )ゆいしょ(😯)の深い家(🍠)でもある(😉)。
「都に育つ子(🕵)供(gòng )は違(wéi )いますね。」
江戸は(🚱)もはや安政年度の(😺)江戸ではな(🎗)かった。文化(📜)(huà(📴) )文(wén )政のそれではもと(🥢)よりなかっ(🐅)た。十年前の江戸(🔨)の旅(lǚ )にはまだそれでも、紙、(🎮)織り物、象牙ぞう(😨)げ、玉(yù )ぎょく、金属の類たぐ(📔)い(🐙)を(📬)応(yīng )用(✍)(yòng )した(☝)諸(📖)種(zhǒng )の工(🔜)芸の(💯)見(⤵)るべ(😹)きものも(🤬)ないで(💙)はなかっ(🥋)た(♓)が、今(🕝)(jīn )は元治年代を(🐞)誇るべき意(yì )匠とてもな(📘)い(😕)。半(🖼)蔵はよく町(dī(✅)ng )々の(🙍)絵草紙(🦔)問(🤭)(wèn )屋えぞうしどんやの(👘)前(qián )に立って見るが(🐎)、(⛅)そこで売(mài )る人(💋)(rén )情(qíng )本や、敵打(🍦)かたきうち(💆)の物語や、怪談(tán )物なぞを(🌡)見ると、以前にも増して書物と(🎗)しての形も小(⛑)(xiǎo )さく、紙質も(🙅)悪あしく、版画も粗末に(➖)、一切が実に手(🏂)薄(🖼)てうす(📭)になっている(😪)。相(🔔)変わらずさかんなのは江戸の芝居で(😝)も、怪(💍)(guài )奇(🍎)なものはますます怪(guà(😈)i )奇(🙂)に、繊細(xì )なものはま(🆘)す(🎣)ます繊(xiān )細だ。とがった神(😘)経(🖇)質と世紀(🐸)末(mò )の機(jī )知(🚜)と(🌤)が淫靡いん(📟)びで(🎺)頽(tuí(🐵) )廃たいはい(👑)した(🐎)色彩に混じ(🌏)合(hé )っている。
人(🚃)足(🖨)(zú(😙) )一(yī )人(rén )を拾(📿)って(⚫)行くに(🤙)も、(🔨)浪士らは(🧥)この調子だ(🍘)った。
(❎)そ(🌩)う答(📐)えながら、半蔵の目(🐉)はな(🗳)おも歩いて(😧)行(háng )く小娘た(🐿)ちの(🐳)後ろ姿(⛑)を追(♌)っ(🖱)た。連れだって肩(🦗)を並(bìng )べて(⛳)行(👅)く一人の(⬛)方(fāng )の(🔒)女の子(zǐ )は、髪(fā )をお(🔘)煙(yān )草(cǎo )盆たばこぼんとい(🕉)うやつにして、渦(wō )巻うずまきの浴衣(💆)(yī )に紅あか(🚰)い鹿かの子(🏿)この帯を(♑)幅狭くしめたのも、親(qī(🔨)n )の(🚨)好み(🔁)をあらわしている。巾着きんちゃくも(🎓)かわいらしい。
「(🐧)宮(🚴)川先生(shēng )で(📮)思い出しまし(💏)た。」と隠居(🥡)は言った。「(🎺)手前(qián )が喜多村瑞見き(🍟)た(🌐)むらず(🔠)いけんというか(📩)たのお供(gòng )をして、一度(📰)神(shén )奈(📃)川の牡丹(🦉)屋(🏡)ぼたんやにお訪(👯)(fǎ(🍊)ng )た(🔃)ず(🍧)ねし(🎠)たことがございました。青山(〰)さんは御存(👝)じないかもしれませんが、この喜(📣)(xǐ )多村先生が(🕠)ま(🛍)た変(🍘)(biàn )わり物と(🧑)来て(🥗)る。元は幕(mù )府の(🔖)奥(ào )詰お(😤)く(🈴)づ(🗂)めのお医(🦆)者(zhě )様で(📌)すが、開(💸)(kā(🌪)i )港(gǎng )当(⛽)時の(🧜)函(🎩)館(guǎn )はこだ(🛄)ての(📙)方(fā(🔺)ng )へ行っ(🏚)て(😃)長いこと勤めていらっしゃるうちに(😔)、士分に(🈚)取り立(🧖)てられ(🐔)て(🅱)、間もなく函館奉行の組(zǔ )頭で(🎥)さ。今(jī(👶)n )じゃ江戸(hù )へ(🔣)お帰(guī )りになって、昌平校しょうへい(📏)こう(🦎)の頭(🍰)取(qǔ )とう(👀)ど(🈸)りから御目(mù(🆙) )付(監(jiān )察)に出世なすっ(🧑)た。外交掛がかりを(🌅)勤めておいでですが、あの(🎎)調子(📣)(zǐ )で行(háng )きますと(🌱)今(jīn )に外国奉行でし(🍵)ょう。手(shǒu )前もこん(🎗)な旅籠屋渡世(shì )はたごや(🍸)とせいをして見(🕋)て(🗝)いますが、あんなに出世をなすった(⛺)かたも(🤺)めずらしゅうございま(🏸)す。」
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