(👿)前年(🏆)、五人の(☔)総(🤽)代(📪)が木曾から(🌰)出て来た時、何ゆえに一(yī )行(há(♍)ng )の嘆(🛍)願が(📰)道中奉行(🧦)の容いれると(🙁)こ(🦄)ろ(💙)と(🐑)なら(✳)なかったか。それは、(🚟)よく(👫)よく村柄むらがらをお糺(jiū(🐛) )ただし(📛)の上でなければ(🐴)、容易に定(🤙)助郷を仰(yǎ(❗)ng )せ付けがたいとの理由による。しかし(🎣)、(🚯)五(wǔ )人の総代(🎟)か(🔕)らの嘆願も余儀(yí )なき事(🕊)(shì )情(qíng )に聞こえるからと言って、道中(zhōng )奉行は元治元年(nián )の二月から(🖖)向(🎟)こう(💦)六か(😻)月を限(🚌)り、定(dìng )助郷(xiā(☕)ng )のかわりに当(🕶)分助郷(😌)を許(🎬)した。そし(🍡)て(🍟)木曾下(xià )四(🛡)宿への当(㊙)(dāng )分助(🛅)郷(💻)とし(🗜)て(🏞)は伊奈(🖍)いな百十九か村(🎃)(cūn )、(😺)中三(🥍)宿(xiǔ )へ(🍓)は(🎆)伊奈九十九か(🍒)村、(👿)上四宿へは筑(zhù(👛) )摩郡ちくまご(😢)おり八(🌍)十(shí )九(🔝)か村と安(🌓)曇郡(jun4 )あず(🚒)みごおり百四十四か村を指定(dì(🤹)ng )した。このうち遠(⌛)(yuǎn )村(cūn )で正(🏼)人馬(mǎ )しょうじんば(🖌)を差し出(chū )しかね代永(🏬)勤だ(🎵)いえいづとめ(🚗)の示談に及ぶとしても(🤒)、一か(😞)年(📳)高百(🕧)石につき金五(wǔ )両の割合よ(🍗)り余(🏯)(yú )分(🙅)には触(chù(🎻) )れ当(dā(🤴)ng )てまい(➡)との(⛪)約(yuē )束であった。過ぐる半(bàn )年近くの半蔵(🚿)らの経(jīng )験(yàn )によると、この新規な当分助郷の村数(🦔)が驚(📌)(jīng )くばかり(💊)に拡大(😁)され(👷)たことは(⭕)、かえって以前(qián )からの勤め村(🎫)(cū(✍)n )に(🚼)人馬の不参を(🤼)多くすると(💄)い(🎠)う結果を招い(🛎)た。これはどうしても(🦅)前(qián )年の総代(dài )が嘆願(🏾)(yuà(🎎)n )したように(🏰)、やはり(💇)東(🐥)海(🕺)道(dào )の例になら(📿)って定助郷を設置(zhì )するに(📅)かぎる。道(dà(🐪)o )中(zhō(🏋)ng )奉行に誠意があ(🌮)る(🤭)なら、適当(dāng )な(🕢)村柄(🌃)を糺ただされ(🎽)た(♿)い、(🎏)もっと助(zhù )郷(📒)の制(🎡)度を完備し(🗺)て街道の混乱(🔃)を(🕕)防が(🚻)れたい。もしこの木(mù )曾十一宿(xiǔ )の願いが(🌑)いれられなか(🍍)ったら(🏳)、前年の総代が(🍟)申し(♟)合わせたごとく、お定めの(✂)人馬二十五人二十(👱)五疋ひき(🌽)以外には継立つぎたてに応じまい、そ(🍷)の余(✋)(yú )は(⛱)翌日(🦇)を待(🤔)って(💋)継(👑)ぎ立てることにしたい(🎱)。そのこ(🐙)とに平助と半(🔲)蔵(😢)とは申(🧒)し合わせをし(🔮)たので(✝)あった。
旧暦十一月の末だ。二(🚅)十六日(💅)には冬(😚)らしい(🆔)雨が朝(⛅)から(🚾)降り出した。その日(🤧)の午(wǔ )後にな(👹)る(🤴)と、馬籠宿内の女(nǚ(🐚) )子(💻)供(🏐)で(🚥)家にとどまるも(🏍)のは(🗯)少なか(🚘)った。いずれも握(🤳)飯(😼)むすび、鰹(jiān )節(😔)かつおぶしなぞを(🔓)持(🍝)って、山(shān )へ林(lín )へと(🙎)逃(🥚)げ惑うた(💍)。半蔵(zāng )の家で(🌀)も(🏮)お民は子供や下女(nǚ )を(📢)連れて裏の隠居所(🌰)まで立ち退(tuì )のいた。本(⚪)陣(zhèn )の囲(tōng )炉裏いろりばたには(🏰)、栄吉、清(🌝)助をはじ(🕑)め、出(🔴)(chū )入(rù )りの(👡)百姓や下(xià )男の佐(🔷)(zuǒ )吉を(🌚)相手に立ち働くおまん(⛸)だけが残(🤚)っ(🥕)た。
徳(📙)川幕(🌟)府の頽勢た(🔶)い(⛑)せいを挽(wǎ(〽)n )回ば(🛃)んかいし(👰)、あわ(🤺)せてこの不(😼)景気のどん底から江(jiāng )戸(💡)を(🤼)救おうと(🙁)するような参覲(🥊)交(🕎)代さんきんこうたいの復活は、半蔵(zāng )らが出発以前にす(✳)でに触れ出され(👒)た(🤐)。
耕雲斎は(♟)抜(bá(🙇) )き身(shēn )の(💹)鎗を杖(⏸)つえにして、稲右衛(wèi )門や兵部や(🎳)小(🏏)四郎と共に、(🗝)兵(🈯)士(🌤)(shì )らの(🆘)間(💺)をあちこちと見て回った。戦場(🕑)のならいで敵の(🔖)逆襲がない(🎞)とは言(🛍)えな(♍)かった(🛏)。一(yī )同はまたにわ(🛌)かに(㊗)勢ぞろいして(🏫)、本(běn )陣の四方を固める(🦅)。その時、耕雲斎は一(yī )手の(🔉)大(dà )将に命じ(📪)、味(🎴)方の死(🍻)骸(🚒)しがいを改(gǎi )めさ(📷)せ(🗣)、そ(🍜)の(🕢)首を打ち落とし、思い思いの(🌡)と(👻)ころに土(tǔ )深(shēn )く納(nà )め(🤬)させた(😲)。深(🐰)手(🖍)ふ(🏂)かでに(〽)苦(kǔ )しむもの(🐪)は十人ばかりある(🧑)。それ(🥃)も歩(bù )人(rén )ぶにんに下(💅)知(zhī(💭) )して戸板(🚮)(bǎ(🆎)n )に載せ介(🔳)抱を与(👷)えた。こういう時に(🍅)な(💙)くてならな(😄)いの(🐚)は二(èr )人(😱)の従(🔕)軍(jun1 )す(🌭)る医(yī(🛒) )者(🚺)の手(🖤)だ。陣中に(🛴)は五十ばか(👴)りになる一人の老女(nǚ )も水戸から随つい(💅)て来て(👷)いたが、この(💗)人も脇差を帯の間にさしながら、医(yī(🌎) )者(🐑)た(🚛)ちを助けてかいがいし(🐟)く立ち働いた。
「オヤ(📭)、もうお立ちですか。す(🏙)っかりおしたくもできましたね。」
「念のためにうかがいますが(🔮)、伊那(🧙)の(🚙)平田(tián )御(yù )門人(🥢)は『古(🗑)史伝(🎉)』の(🍜)発行を企てて(🤬)いるように聞(wén )いています(🚟)。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
十(🏝)一屋の(💞)隠(📥)居は(👯)店先(xiā(🥂)n )に(🤸)いた。格子戸こうしどのなかで、(⚓)旅籠屋はたごやらしい掛(guà )け行(háng )燈あんどん(🆖)を張(❕)(zhāng )り替(tì(🏬) )え(👍)ていた(🕒)。頼む用(👊)(yòng )事(shì )があっ(🔨)て(🏄)来た半蔵を見(jiàn )ると、それだけでは済まさ(🍏)せない(🔉)。毎(🔸)年五月二十八日(➗)には浅草川あさ(🐣)くさが(⤵)わの川(chuān )開きの(🤐)例だが、その年の(〰)花火には日(🧀)(rì(🕰) )ごろ出入りする屋敷(🚞)方(fāng )の御(🛌)(yù )隠居をも若様をも迎えるこ(🎳)と(🗺)ができ(🎹)なかったと言って見せるのはこの隠居だ。遠くは水(👕)(shuǐ )神すい(🧚)じ(🔔)ん、近くは首尾(wěi )しゅびの松あたりを納涼の場所(💭)とし、(🦃)両(🐐)国を(👑)遊覧(lǎn )の起(🕐)点とする江戸で、柳橋につな(🚚)いで(🤑)あ(➖)る多(duō )くの屋形船やかたぶね(👫)は今後ど(🌧)うなるだろうなどと言って見せるのもこの人だ。川一(yī(🙍) )丸(wán )、関東丸、(🌞)十一間(📞)丸などと名(🉑)のある大(dà(📽) )船(🐌)(chuá(🔌)n )を(🏗)水に浮かべ、舳(🎣)先へさ(🐅)きに鎗(🎉)やり(🏊)を(📤)立て(🥠)て壮(zhuàng )さ(🌚)かん(👠)な船(👶)遊(yóu )びを(📪)したという(❄)武家(jiā )全(quán )盛(🖊)の時代(dài )を引き合いに出さな(🥇)いまでも、(📙)船屋形の両辺を障子で(🥞)囲(😌)み、浅(qiǎn )草川(chuān )に暑(🤞)さを避けに(🚯)来(👴)(lái )る大名旗本の多かったころには、水(💉)(shuǐ )に流れる提灯ち(💸)ょうちんの影がさなが(🌻)ら火の都(👥)鳥であったと(🤦)言って見せる(🈶)のもこの(➡)話(🥓)し(🔂)好きの(🐽)人だ。
そ(🎢)の(⬇)時は木曾(céng )福(fú )島(😷)の代(👦)官山村氏も幕府の(🍪)命(mìng )令を受(shòu )け(🥚)て、木曾谷(gǔ )の両(🆎)端へお堅めの兵(bīng )を出(🤜)している。東は(💆)贄(zhì )川にえが(🐪)わの桜沢(😹)(zé )口へ。西は妻籠の(👭)大平(📸)口(kǒu )へ。もっとも、妻籠の方へ(✌)は(🚻)福(fú )島の砲術指(zhǐ )南役植(📷)松(🚨)菖助(🤲)うえ(🚩)まつしょ(🚓)うすけが(🚳)大将(🙌)で五(wǔ )、六十人の一(🚶)隊(🎛)(duì(🤜) )を(👄)引(yǐn )き連れながら(🔘)、伊那の通(🗿)路を堅めるた(🍯)めに出張(zhā(💌)ng )し(🌹)て来(🦉)(lái )た。夜(yè )は(👼)往還へ(🥀)綱(gāng )を(➖)張り、その(✌)端に鈴をつけ、番士(shì )を伏(fú )せ(💟)て、鳴(🆒)りを沈(🔩)めな(🕝)が(🎒)ら周囲を警(🐕)戒している。寿(😏)(shòu )平次はその(📮)妻籠の(🚙)方の報(bào )告を持って、馬(mǎ(🛑) )籠の様子(zǐ )をも探(tàn )りに来た。
その(🚕)時、(🌽)宿泊人数の割り当(🧑)てに村方へ出歩(🏊)(bù(📿) )いていた宿(🚌)(xiǔ )役人仲間も帰って(🕉)来て、そこ(⬜)へ顔(🎩)を見(jiàn )せる。年寄役の伊之(zhī(🌛) )助は荒町(dī(🐅)ng )あらまちか(📻)ら。問(🏧)屋(😒)九郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠では(🥅)た(🌿)い(🐽)がいの(🛍)家が(🕎)浪(🌭)士(shì )の宿をすることになって、万(wàn )福寺あたりでも引(yǐn )き受(♿)けら(🤚)れ(🌄)るだ(🔴)け引き受(⛱)(shòu )ける。本陣と(🚱)し(💐)ての半(bà(😄)n )蔵の家はも(⚽)とより(🥐)、隣(lín )家の伊(⚽)之(🍌)助(zhù(📡) )方で(👅)も向こう側の隠宅まで御用宿というこ(🗺)とになり(🛺)同(🍎)勢(👕)(shì )二十(shí )一人(rén )の宿泊(bó )の用(🌊)意(yì(🗂) )を引(yǐn )き受(🤖)けた。
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