「(🥁)君らのそう(👤)した非良(liáng )心(🗳)的な態度(dù )は、君ら自身を(🥪)ます(🏟)ます(🗒)非(🚀)良心的(🥩)にするばかり(🛰)では(🔴)ない(✳)。そ(🍰)れが(🐮)ある限度(dù(🧖) )を(🎀)こ(🌩)すと、つ(🕎)いには、愛情と(😤)忍耐(⏸)(nài )にんたいとをもって、君らの良心を力づけ(😬)ようと(🐺)努(nǔ )力(lì(🕘) )している人の心(😁)までをきずつけ、(➿)その愛(ài )情(👞)と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと怒いか(🕶)りとに(🍋)代えてしまう(👰)ものだ。現(xià(👖)n )に(🐸)君(😯)らは、(🔈)今朝(🌮)の板木の音の調(🎪)(dià(🎃)o )子が(💛)途中と(🐙)ちゅうか(👘)ら変(biàn )わったこ(🖊)と(⏭)で、(😭)それがわかっただろうと思(🗜)(sī )う。あの(🎤)、おだやかで辛抱づよかった板木の音(😕)(yī(🍦)n )が、おし(🏰)まい(🖥)にな(🦖)って、急に怒(📣)りだしたとしか思えないよう(🥒)な乱調子(🥑)に(🌄)な(🥊)っ(🧙)た(🦅)が、(🚲)あれは、君らの(🦒)あ(🚡)まりにも非良心(🕖)的(de )な態度が、板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけた証拠(jù )しょうこな(🌨)のだ。……むろん(🚴)、私は(💀)、愛情も忍(😮)耐(nài )心も(🐪)失っ(🎼)た、あ(🤕)あした乱暴(bà(🎏)o )な打(🎭)ちかたを是認ぜにんはしてい(⏳)ない。また(🏈)、それ(🥨)をやむ(♿)を得ないことだとして弁護しよう(🥧)とも思(🕒)(sī )っていない。怒り(🕎)や(🍩)短(duǎ(🍶)n )気は、友愛塾の精神とは根本的に相いれないものな(🐜)の(🎛)だから、どんな事情のもと(🚉)でも、ああした打ちかたは、二度とく(🍲)りかえ(🐲)されてはならないこ(👌)と(🕠)なのだ。もし今(👰)朝の板(bǎn )木(mù )当番(🏩)が、つ(🚘)いに業ごうを(🐋)にやしてあんな打ち(🔭)かたをしたとす(🧞)る(🎺)と、私はその人のために、まことに(💣)残(🌥)念(💧)(niàn )な(🍋)ことだと(🚥)思っ(📚)てい(🖖)る。しかし、いっそうわる(🥦)いのは、(🎊)ああし(📚)た打ちか(🍠)たを余儀よぎな(🚅)くさせた君(jun1 )らの態度(🥉)(dù )だ。君らさえもう(🌘)少し良心的(de )であってく(💒)れたら(🧐)、板木を打(dǎ )った人(ré(🚇)n )も、ああしたあやまちを(😿)犯おか(🗡)さない(🕎)で(😏)す(👕)んだのだ(🚙)ろうと思うと、(🤒)そ(🦇)れが私(sī )はくやし(🚛)く(🔂)てならな(🈯)い。…(🐱)…だが、それはまあいい、それは百(🔙)(bǎ(🧒)i )歩をゆ(📎)ずってあ(🦖)きらめるとしても、ここ(👜)にどうしても私(🤓)にあ(🎧)きらめのつかないこと(🆚)が一(🗂)つある(⚪)。それは、愛情で打(🍫)たれた(👏)板木の(🐬)音(⛺)では寝(😚)(qǐ(👒)n )床をはな(💮)れようとし(🎧)なかった君らが(🌸)、怒(🔸)りで(🥗)打たれた板木の音で(☝)は(👶)、(🚧)わけなく(🈚)は(🏙)ね(🌆)起(🧑)き(🚑)たという(🏣)ことだ。そ(🛫)の(⛸)点で、君らは精神的に(🤰)はまだ奴隷ど(👞)れ(😷)いの域(yù )を一(📌)歩も(🎓)脱だっしていな(⏸)いとい(🖇)う(🎳)ことを証明している。い(⛔)や、(🗾)それどころか、君らはよ(🎎)り(🤽)いっそうみじめな奴(😑)隷になる(🏤)こ(🐔)とを希望(🤫)して(💬)いる(👐)とさえ私(sī )に(🗓)は(🎛)思える。これは(🔢)ほ(🏑)んとうに(🈁)なさけな(🍵)い(📏)ことだ。私は、むろん、こう言った(🈹)から(🌚)と(🤩)いって(👧)、怒りに(🙆)対して(🍸)は怒り(🌩)をもって立ち向かえ、と君ら(🏯)にすすめているのではない。ただ(😤)私(🙅)は、愛情(✈)に対しては、つけあがり、怒り(🚛)に(⛽)対し(🌔)ては、ただちに(🚟)膝(🍒)ひざを屈(qū )くっ(😼)するような君(❣)らの奴(🍟)(nú )隷根(🍑)性(xìng )こん(⛺)じょうが(✏)、(🦀)なさけなく(⛅)て、(🍚)じっ(📊)としてはいら(🥟)れな(⛺)い(🌍)気持(chí(〰) )ちがするのだ―(🎤)―」
中に(❌)はいって見(jiàn )ると(🔛)、(🔪)もう掃除はすっかりすんでおり(🥂)、(📌)河瀬がストーヴに火を(🤺)入れているところだった。夫(🎹)人(ré(🥛)n )は炊(🐽)事場(chǎ(👟)ng )すい(🔜)じばのほう(👌)にでも行ったらしく、(🚍)朝(chá(🍶)o )倉(🤐)先生だけが、まだあ(🍂)たたまらないストーヴのそばの椅(🌶)子(🍋)にかけて、手帳に何か書(⚓)き入れていた。
しかし、つぎの瞬間しゅん(🥐)かんに、かれの頭にひらめいたのは大河無門(🔻)のことだった。かれは、す(🎷)ると、もう(🗳)飯島の存在を忘(wàng )れ(🍆)て(🤒)、大河の姿を便所のあちらこ(♏)ちらにさ(🥉)が(🔠)し(📋)て(🏩)いた。
「や(🐔)はり強(qiáng )制(🎀)(zhì )が必要だ(🐦)というのか(🚱)ね。そ(📰)れじゃあ話(huà )はまた逆(💭)もどりだ。」(🔊)
七 (🎂)最初(chū )の日曜日(🖤)
静(🔷)坐(❄)のあと(⏰)は遥(yáo )拝よ(🔼)うは(🛠)いだった(🐔)。――これは皇大(🎛)(dà(🔈) )神(🛶)(shé(💗)n )宮こうた(🐧)い(🎧)じんぐうと皇居こうきょに対する儀(yí )礼ぎれいで、その(🆒)当時は、極左き(🥘)ょくさ分子(🎩)や一部のキリ(🥠)スト教(🔀)徒(🚣)以外の全(quá(🕋)n )国民に(🐾)よって当然な国民儀(🥀)(yí )礼と(🤱)認められ、集(🛄)団行事においてそ(🌛)れを(🕑)欠くことは、国民常(📠)識(🏐)に(🌋)反(🍥)する(🕞)ものとさ(🌷)え考えら(🧣)れていたの(😀)である。
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