○ 孔(kǒng )子(🏈)と(⚡)顔淵とのそれぞれ(🤹)の面目、並に両者の結び(🛩)つきがこの一(yī(🤚) )章に躍(🐔)(yuè(😗) )如(🏥)としている。さ(🚮)す(🎣)がに顔淵の(🌧)言(yán )葉であり、(😨)彼ならでは(🆕)出来ない(📓)表現であ(⛪)る。
「さあ、何で有(🤣)名になってやろ(😐)う。御(🏈)ぎょに(🔷)するかな(🏏)、射(👺)しゃ(🛰)にするかな。やっぱ(🏔)り(🥪)一(yī )番(♿)たやす(🐄)い御ぎょぐらいにしておこう。」
一七((💽)二二二(😑))
○ 摯=(🛹)=魯の楽官ですぐれた(🥛)音楽(🍄)家であつた。
「大(dà )宰(🍨)はよ(🐵)く(🥋)私のこ(📑)とを知(zhī )っておられる。私は若(ruò(🤱) )いころには微(wēi )賎な身(🆒)分だったの(👅)で、つまらぬ仕(shì )事をいろいろと覚えこん(🛁)だものだ。しか(🍞)し、多(duō )能だ(🚉)から君(jun1 )子だと(🎛)思(sī )われた(🍖)ので(🏑)は(🔽)赤(🌷)面する。いったい君子というも(🎀)のの本(🍝)質が(🎸)多(🚿)能(🤕)ということに(😁)あっていいものだ(🙌)ろうか。決してそん(⛔)なことはない。」
三(sā(🏏)n )六(😄)(liù(🍌) )(一(🍅)八(🏊)三(🌧))
舜帝には五(wǔ(🚊) )人(rén )の重臣(ché(🏳)n )があ(🧙)って天下が(😫)治(🔶)った。周(🐖)の武王(🤮)は、自分には乱を治(zhì )め(🤶)る(🌛)重臣が十人(ré(👾)n )あ(🦅)ると(🚨)いった(🤒)。それに関連(🔘)(lián )して先(xiā(👮)n )師がいわれた(👺)。―(📦)―
道が遠くて
○ 射・御==禮・楽(lè )・射(💦)・御・書・数の(🆕)六芸(yún )のうち射(弓の技術(shù(🚅) ))と御(🦆)(車(🀄)馬を御する技術)(🖤)とは(🌅)比(💁)(bǐ )較(🌐)的容(🤽)易で(🚞)下等(🥝)な技術(🗣)とさ(🌶)れて(🙍)お(🤴)り、とりわ(🚎)け御がそうである。孔(kǒng )子は戯(👺)れに本章のよう(🙃)なこと(💢)をい(🏎)いながら、暗に自分の本領は(🧒)一(yī )芸一(yī(🤙) )能に秀でること(🕶)にある(🌃)の(👖)では(🔬)ない、村人た(🛃)ちの自(🐛)分(fèn )に(🏛)対する批(pī(🥖) )評(pí(⏯)ng )は(😦)的をはずれ(🖇)ている、という意味を(🚹)門人たちに告げ、その戒(🗓)めとし(🛬)たものであろう。
二六(一七三)
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