四 馬市(shì(🕞) )の(😳)立(🆕)つ(⤵)町(🎗)(dīng )
二(èr ) 姉の(🔳)家(🍮)(jiā )
さて、高瀬の兄の代になっ(💲)て(🙃)み(⭕)ま(🕹)すと、この人は若い時から(🚬)早く(🧕)名(mí(🖖)ng )古屋に出て、新しい(🏦)教育を受けたく(🍊)ら(🍔)いですか(🕵)ら、漢方で造った先祖(zǔ )伝来の薬などを守っている時世(shì )ではないと考(kǎo )え、(😐)家も飛び出してしまって、東京に出ていろい(❓)ろやってみ(🏙)たという(🤭)こ(👯)とでした。ど(🦉)うでしょ(✨)う、(🦉)この兄のいろ(📈)い(😖)ろな試(🗺)み(🏳)より(👊)も、(🚟)先祖(zǔ )ののこした仕(🗯)(shì )事の(🕟)ほう(🔥)が根深(🚷)かったの(😪)です。古い薬はいつまでも、売(👻)れて、(🉐)子(zǐ(😷) )孫のものがよくやっ(⚓)て(😤)行かれるばかりで(📎)なく、薬(🈴)(yào )方くすりかたの番(fān )頭さんや大(🔗)ぜいの小僧(sēng )さ(🕴)んたちまでりっぱに養(💌)えるの(🐟)です。高瀬の兄はいろいろ(🏳)や(🌱)ってみた末(📻)、も(♓)う一度住み(💈)慣れた屋根の(🏥)下(😝)に帰ってきて、黒(hēi )光り(🤴)のするほど時代のついた大(dà )黒(hēi )柱のわきにす(🌉)わってみて(⛽)、先(🛳)祖のおそる(🛃)べきことを知ったそうです。なんと、く(🏘)りめしの(🍷)好きな(🏤)橘(🤳)翁さ(❤)まはそ(😥)の画像の中に残っ(🍓)て、子孫(🐮)の末を見守っていてくださることでしょう。
栗(lì )本先(➿)生は若い時(shí(⏳) )の名(🐈)を哲三(🏤)てつさ(👭)ん(💓)といい、年とって(🤪)からの号を(〰)鋤雲(😦)じょう(👓)んといいま(🈷)した。先生は額(🏸)も(⏸)広く、鼻も厚(hòu )く、(🐹)耳や(🏡)口も大きかったものですか(🚤)ら、(🍫)「おば(🐜)け栗(⛴)本」の異名(🏋)をとっ(🕛)たく(🤧)ら(👠)いで(🍺)す。それほど並なみは(🛩)ずれ(➡)た容貌よ(🎼)うぼうの持(chí )主(zhǔ(🙀) )でした(🔦)。もとも(😪)と本草学(xué )ほんぞうがく(🥈)という(🥊)学問の家がら(🚦)を(😒)つい(📜)で薬草(cǎ(🆗)o )のこ(🏫)と(💸)に(😿)くわし(🍔)いところから(😡)、徳川幕府(fǔ )の製(🎞)薬局(🎂)につと(🕙)めた医(🏰)者(🍎)(zhě )の(😂)出であ(📫)りましたが、事(💸)情があって北海(hǎ(🌱)i )道のほうへやられ、函館(guǎ(🎹)n )奉(🏔)行組(🔌)頭はこ(🚅)だて(📵)ぶぎょうくみがし(💭)らという役目(⛪)(mù )につき(📈)ま(🥇)した。先(🎊)(xiān )生が(🤵)頭を持ち上げ(🐋)たのもそのころからです。
四(sì(👿) ) (💋)ははき木
先生も(👺)ずいぶ(🅰)んト(🔺)ボケた人(rén )で、わたしのようなずっと年のちがった(🤜)ものを(🏍)つかまえて(➡)も、よくじょうだんを言われまし(👇)た。一番おしま(🍋)いにわたしがおたずねしたころは、先生はもう七十五(wǔ )六(liù(📣) )に近く、寝床(🚢)(chuáng )の上にい(😅)るような人で(🍒)した(🍑)が、それでもまくら(🔧)もとへわたしを呼(🐞)んで会(👉)っ(🤙)てください(🌕)ました。わたしはもっと先生にいろいろ(🏄)なことを聞い(🌦)ておけばよかったとあとになって(🌬)そう思います。でも、先(xiān )生のような人に会えたとい(🥝)う(🚦)だけでもた(🥈)くさん(🗃)に思(sī )います。何(hé )かにつけてよく(🈹)思(🖇)い出すと(🙎)ころを(📂)みると、や(🚊)はり先(⏺)生(😷)(shēng )にはほ(🏹)かの人とち(🚰)がっ(🈺)たところが(🛬)あったからでしょ(📏)う。
と(😸)言うらし(🌎)いの(💇)です。い(🖲)くら遠い(🤔)国のほう(🐰)から渡(📩)っ(🛌)てき(🥫)たものでも、(🤶)春から(👆)軒(xuā(🦏)n )先(👑)を(🍾)借(🍟)りて(🥏)いて(🌲)、かわいいひな(🚄)までもうけ(🌹)るく(🏐)らいなら、もっとことばが通じそ(🏕)うなものですが、つばめの(🤛)言う(📧)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(🦈)チャ――まるで異人のよう(👫)な早(zǎo )口です。
二 姉の家(jiā )
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