「鳥(🔠)は死(❔)(sǐ )ぬまえに悲(😆)しげ(🔭)な声で鳴き、人(✔)(ré(🥀)n )は(👑)死(🍲)(sǐ(🤚) )ぬまえに善言を(😀)吐く、と申(➕)し(🙎)ま(🧘)す。これか(🚊)ら私(sī )の申上(🙇)(shàng )げま(🎲)す(🐍)ことは、私(🛅)の最後の(💙)言(yán )葉でございま(⛺)すから、よく(⛏)おきき下(xià )さい。およ(💠)そ(🎹)為(📎)政家(jiā )が自(🛐)分(fèn )の道として大切に(🈚)しなけれ(👚)ばならないこ(❓)とが(☔)三(sā(♓)n )つあります。その第(dì )一は態度(🙀)を(🦕)つつし(🗜)んで(🐄)粗(cū )暴怠慢にならな(🕣)い(😮)こ(📷)と(❣)、その第(dì )二は(🤚)顔(yá )色(sè )を(🙄)正しくして信実(shí(👮) )の(🚕)気持(👆)があふれること、その第(dì )三は、言(💵)葉を叮重(🛵)にして野卑不(bú )合理にな(🚉)ら(🏺)ない(❕)こと、これで(🈳)あります(💫)。祭典(🤩)のお(🐍)供(🎓)物台の並べ方などのこ(👤)まかな技(jì )術上の(🛷)こ(😏)とは、そ(🤴)れ(💐)ぞれ係(📧)の役人がおりま(🎅)すし、一々お気にかけ(💻)ら(🕥)れなくともよいこと(🕠)でございます。」
○ 泰伯=(✉)=周(🔁)の大王(たい(🧠)おう)の長子で、仲雍(ちゆうよう)季(🍷)歴(きれ(🀄)き(🚦))の二(èr )弟があつたが(😸)、季歴の子(zǐ )昌(しよう)が(🍞)すぐれた(🕉)人(😪)物だつ(💟)たので、大王は位を(🏤)末(🚁)子(zǐ )季歴(lì )に譲つて昌に及ぼしたいと思つ(🎟)た。泰(tài )伯(🎾)は父の(⛓)意(yì )志(zhì(😣) )を察し(🏡)、弟の仲(zhòng )雍と共に国を去(qù )つて南方にかくれた。それが極め(🧗)て(🦕)隱微(🥂)(wēi )の間に行(🍬)(há(👻)ng )われた(🤟)の(😻)で、人民(mín )はその噂(zǔn )さ(🧤)え(😮)す(🎨)ること(🚚)が(👚)なかつたの(❄)である。昌は(🈲)後の文(wén )王、(🌿)そ(🎬)の子(zǐ )発(fā )(はつ(🏯))が武(wǔ )王である。
先師は、(📒)誰かといっ(〰)しょに歌を(🥈)うたわれ(🤜)る場合、相(🗝)手がす(🤴)ぐれた(🎈)歌い手(😈)だ(🍳)と(🧕)、必(bì )ずその(🦁)相手にく(🏏)りか(🔜)えし歌わせてから、合(⌚)(hé )唱さ(🎺)れた。
「熱(rè )狂的な人は正直な(💞)ものだが(🚔)、(🥁)そ(⭕)の正(🚩)直(zhí )さがなく、無知な人は律(lǜ )義なものだ(👃)が、その(✉)律(🚀)儀(🐎)さがなく(🛍)、才(cái )能のない(✊)人は信実なも(♋)のだ(🐹)が、その信実さ(📨)がないとすれば、もう(🐊)全く手がつけられない(🥉)。」
すると、公(gōng )西華(👃)(huá )こうせいかがいった。――(👣)
一二(🌉)(一(🔢)九(jiǔ )六)
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