二一(二(🖱)(èr )〇五)(🛅)
子貢がこたえた。―(🌕)―
「大(🏟)宰はよく私のこ(🔻)とを知っ(😃)てお(🙄)られる。私は(🦉)若(👅)いころには微賎な身分だ(📍)ったので(💟)、つ(🍪)まらぬ(🛍)仕(shì )事をいろ(🍹)いろ(🐪)と(➕)覚(🌠)え(🏛)こん(🔍)だものだ。しかし、多能だ(🚯)から(🦐)君(jun1 )子だ(🉑)と思(🏿)われたのでは赤面する(🌊)。いった(💔)い君子というものの本質(🖲)が多能と(💋)いうことに(🏦)あっ(🎺)て(🙅)いいも(😞)の(🐰)だろう(🚶)か。決してそんなこと(🔙)はな(⛅)い。」(⏮)
本(běn )篇には古(gǔ )聖賢の政治道(dà(🌇)o )を説(shuì )いたものが多い。なお、孔子(zǐ )の言(yán )葉のほかに、曾子の言葉(🥧)が多数(⛪)集録されてお(🎴)り、し(🌎)かも目立つ(🏗)ている(🥥)。
○ 矢ぐる(🚫)み==原文に「(🏻)弋」((🚳)よく(🕎))とある(💟)。矢に糸をつけ、そ(🎓)れ(💜)を島の羽(yǔ(♑) )根に(🎇)から(🏻)ま(🔣)せ(🕵)、生擒する(💬)方(fāng )法であつた。
「(🗽)熱狂的な人(ré(🕝)n )は正直な(🦁)ものだが、そ(🤛)の正直(🚠)さがなく、(🔧)無(wú )知(zhī )な人は律義(📁)な(🧖)ものだ(🕉)が、その律儀さ(🎸)が(⌚)なく、才能(📧)(néng )のな(🌿)い(📂)人は信実なものだ(💷)が(🐠)、そ(♿)の(🐲)信実さが(🔱)ないとすれば(👔)、も(📍)う全く手がつけられな(❤)い。」
○ (🐊)簣==土をはこ(🏣)ぶ籠、もつ(🤩)こ。
三(🐏)(sān )七(🥟)(一八四)
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