(🏇)仲弓はそれを伝(yún )え聞(😴)い(💈)て、ひどく感激し(🗝)た。しかし彼(bǐ )は、それ(👩)で決して安(🌨)心するよ(⏱)う(🕘)な人(🔝)間ではなかった。彼は(🌋)、自分(fèn )が孔子(zǐ )に(💇)いった言葉を裏(🚟)切らないように(🏼)、ますます(🌺)厳粛(🍀)な自己省察を行(📺)う(🕢)こ(🐀)とに努めた。彼はかつて孔子(zǐ )に(⛹)「(🧚)仁」の意(🚱)義(💃)を訊ねた(🧑)[#「訊ねた」は底(dǐ )本では(🐰)「訪ねた」]こと(🌁)が(🖨)あったが(🐅)、(💭)その(⛩)時孔(kǒng )子(👗)(zǐ(🏽) )は、
(小人が(📉)つけ上るのも、怨むのも、ま(🏿)た(🏷)嫉妬(🎵)(dù )心(🛁)を起すのも、結(😦)局(jú )は自分だけ(🌎)がよく思われ(🌩)、自(📻)分(fè(➡)n )だけ(🕘)が愛さ(🔇)れたいか(🎙)らだ。悪の根(gēn )元は何といっても(💯)自分(🐼)を愛し過(✔)ぎること(⏭)にある。この(👤)根本(běn )悪に眼を覚まさせない(🐎)限り、彼等(🐵)(děng )はどうにもなるもの(😅)で(👅)はない。)
孔子(🔺)は、し(🧦)かし、それには(🦒)答えな(⚾)いで、ま(🌸)た歩(🌷)き出し(🦐)た。そし(🌞)て独言のよう(🕢)に云った。
「(🏟)やはり仲弓(gōng )に(🏄)は人(🥦)(rén )君(jun1 )の風がある。」
(🛸)ただそれっき(😧)りだ(🥘)った。いつも病気ばかりし(💙)ている孟武伯に対する答え(⭐)とし(🛬)て、それ(🍺)はあ(🍂)たりまえの事(🔜)にすぎなか(🤐)っ(🍖)た(😨)。
「(🏣)な(🚵)る(👎)ほど――」
楽長は(🔷)、もう(🙎)默(🍥)(mò(🙁) )っては居れな(🐉)くなった。
彼のために多分用意さ(🔇)れていたであろう午(wǔ(💀) )飯(fà(🎼)n )を、彼の帰ったあ(🚅)と、陽貨がど(🏏)んな顔をし(✴)て、どう仕(shì(🐂) )末し(🍽)たか(🚷)は、孔(kǒng )子自身(shēn )の関(💜)(wā(📄)n )する(🥖)ところではなかったのである(⬇)。
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