徳川幕府(🔹)の頽(tuí )勢たいせいを挽(🐃)(wǎ(📅)n )回ばん(🐉)かいし(🙌)、あわせてこの不景気(qì )のど(😙)ん底か(💶)ら江戸を救おう(👵)とする(🔹)ような参(🎯)覲交代(🖕)さんきんこうたいの復活は、半蔵らが出発以前にすでに触れ出され(🌶)た。
(🍪)香蔵は(⏲)中津川(😄)にある問屋の家を出(🎨)て、同じ町(🎰)に住(🤳)む景蔵が住居すま(🈺)いの門口(💎)から声(shēng )をかけた。そ(🕘)こは京都の(🕔)方から景蔵をたよって(📐)来(🔹)て(♐)身を隠(🤗)したり、しばらく(♒)逗留とうりゅう(🌗)した(🗡)りして行くよう(📫)な幾(⤵)多の志士たち――たとえば、内藤頼蔵(🏣)な(🈴)いとうら(💣)いぞう、磯(jī(📈) )山(shān )新(xīn )助い(🍅)そやましん(🤰)すけ、長谷川鉄之(zhī )進はせ(⬆)が(😲)わてつのしん(🅾)、伊藤祐介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四郎ふたら(🤜)しろう、東田(💳)行(háng )蔵ひがしだこうぞう(💴)らの人た(🧘)ちを優にかばいうるほどの奥(ào )行(háng )き(🧦)の深(shēn )い本(🐋)陣である。そこはま(🎎)た、(🎛)過ぐる文久(🐹)二年(nián )の夏、江戸屋敷(👔)の方から来た長州(zhōu )侯の一行(háng )が(👜)木曾(🥐)街(jiē(🌟) )道(dào )経由で(🛎)上洛じょうらくの途次、か(🚅)ねての藩論た(🏫)る(🔜)公武合(😱)(hé )体、航海(🐱)遠略(🥜)から(🗾)破約攘夷(😑)(yí )じょ(♓)ういへと(🖌)、(📣)大きく方向の転(🚵)換(huà(💉)n )を試(🔳)みる(😘)ための(🍴)中津川会(🛬)議を開いた由(✔)(yóu )緒ゆい(😁)し(🆕)ょの深い家でもある(📱)。
一、(💍)万(📫)(wàn )石(shí(📶) )以(yǐ(🌟) )上の面々なら(🚲)びに交(😐)代寄(jì )合、(😙)その(➡)嫡子在国しかつ妻子国もとへ(👞)引(yǐn )き(🚸)取(🍫)(qǔ )り(🌎)候とも勝手たるべき次(📣)第の旨(⛓)、去(qù(⛺) )々戌年(nián )仰(yǎng )せ出され(🍻)、め(💌)い(😆)めい国(🖼)もとへ(🐉)引き取(🏼)り候面々(♋)も(📲)こ(📷)れあり(🙎)候とこ(💜)ろ、このたび(😠)御進発も遊ばさ(🔞)れ候(hòu )については、深(🐶)(shē(🔴)n )き思し召(zhào )し(💾)あらせら(🌋)れ(🥙)候につき、前々の通り(🚗)相(xiàng )心得、当(🏘)地(江(jiāng )戸)へ呼び寄(🍻)せ候よ(💷)ういた(🚺)すべき旨、仰(🥜)せ出さ(🗺)る。
(😭)半(🥛)蔵に(🎈)言わせると、この水戸浪士が(🎹)いたると(⏱)ころ(🤩)で(🤜)、人(😵)(ré(🔕)n )の心を揺り動(dòng )かして来(lái )るには驚(jīng )かれ(🛤)るもの(🏝)がある。高島(🎑)(dǎo )城をめがけて来たでもないものがどう(💣)してそんなに諏(zhō(🔌)u )訪藩(fān )すわは(🎓)んに(🏝)恐(🕌)れられ(🎃)、(🦖)戦いを好(hǎ(⚓)o )む(➖)でもないものがどう(🕊)してそ(💐)んなに高(gāo )遠藩たか(🕳)とおはんや飯田藩い(🚨)いだはんに(👈)恐(😻)れられ(🍯)る(⏹)だろう。実にそれ(🏢)は命がけだからで。二百(🗺)何(hé(🚨) )十(shí )年(🔮)の泰(tài )平に慣れた諸藩の武士が尚武(🌅)(wǔ )しょう(🔧)ぶの気性のすでに失(shī )わ(🤸)れていることを眼前に暴露して見(🚀)せるのも、万一の節はひ(😺)と(🤮)かどの御(🚉)(yù )奉公に立て(🐔)と(🥔)日ごろ下(xià )の者に教(jiā(🚲)o )え(🐂)てい(🏟)る人(ré(㊙)n )たちの忠(zhōng )誠(🌴)がおよ(🎇)そいかなるもので(🚰)ある(👖)かを(🌧)眼前に(👲)暴露(🐓)し(➿)て見せ(👻)るのも(📽)、(💪)一(yī )方(fā(🐻)ng )に討死う(♐)ちじにを覚悟し(🌸)てか(🍣)かっ(🌹)ているこんな水戸(hù )浪(📉)(làng )士の(🏵)あるからで。
「半(bàn )蔵(🐲)(zāng )さ(🛏)ん、それじゃわ(🎇)たしは失礼し(🤽)ます。都合さえつ(🏊)いたら、あ(📢)す出(💫)直して来ます(🚳)。」
「(🛐)ほんと(🐑)に、これ(🈶)も何かの御(yù )縁(♏)(yuán )かと思います(😞)ね。」
こ(🌈)の平助(🤺)(zhù(🌛) )の言うように、長い(🤶)旅食(🥖)り(👅)ょ(👄)しょ(🕧)くは半蔵にしても心苦(kǔ(⛏) )しかった。し(🎑)かし、道(dào )中奉行に差(🐜)し出す諸(zhū )帳簿の(😏)検閲を受け(🧘)、問わるる(🤲)まま(📬)に(🖨)地方(fāng )の(🔼)事情(🍽)を(😪)上申するというだ(📔)けでは済ま(🕕)され(🔹)なかっ(👝)た。この(🚑)江(🌴)戸出府(fǔ )を機会(💂)に、も(👄)う一(yī )度定(dì(😒)ng )助郷じょうすけご(🍛)う設置の嘆願を持ち出(🥁)し、か(🥟)ねての木(🎂)曾(👿)(céng )十一(yī )宿(xiǔ )の申(shēn )し合(🎧)わせを貫かないことには、平助(🤗)にし(🌰)てもまた半蔵(💟)(zā(😠)ng )にし(🚢)ても、このまま(🍶)国(😉)へは帰(guī )って行か(♟)れなかった。
入(rù )り込んで来(😏)る(🏕)間諜かん(🅱)ちょうを警戒する(🍓)際で、浪士側で(❓)は容易(😞)にこの三人(✔)を信じ(🛑)なかっ(⛲)た。そ(🌠)の時(shí )応接(jiē(🔛) )に出(🍑)たの(🍼)は道(🗑)中掛がかりの田(tián )村宇(🎐)之助たむらうのすけ(💁)であ(🕖)ったが、(🏧)字之助(🥔)は思いつい(🍙)たよう(🎴)に尋ねた。
そういうかみさんはま(🚋)だ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐ(🏇)らいにしかならな(😲)い。半蔵は(🍉)この(🦂)婦人の顔を見るたびに、郷里の本陣の方に留守(🤬)居する(🏇)お(🍥)民を思(sī(🆘) )い出(⏺)し、(🛋)都(dōu )育(🍴)ちのお三輪の姿を見(🌐)るたびに、母親の(🤓)そばで自分(⚡)の帰国(⚪)を(🚿)待ち(🛂)受(shòu )けている(📁)娘のお粂くめ(💱)を思い出した。徳(💻)川の代もも(🎏)はや元治(🦓)(zhì )年代の末だ。社会は武(wǔ )装(💣)(zhuāng )してかかっているような(🗡)江(🏥)戸の空気(qì(🎳) )の(🛋)中(🍫)で、全(📋)く抵抗(kàng )力(🐑)のない町(dīng )家の婦人な(🛂)ぞが何(🚕)(hé(🥕) )を精神の(💓)支柱(zhù(🏁) )とし、何を力(🌼)として生きて行くだろうか(🤱)。そう(📓)思(🌧)(sī )って半蔵がこの宿のかみさ(🍨)ん(🤵)を見(🏪)る(🆎)と、(🌡)お隅は正(zhè(⤵)ng )直というこ(📨)とをその娘に教え、それ(🧖)さ(🚟)えあれば(♟)この世に(🐧)こわいもののな(🤼)いことを言って聞(🐄)(wén )かせ、こ(🐰)う(⚽)と彼女が思(📣)っ(🍃)たことに(🎒)決(jué )して間違(wéi )った例た(👕)めしの(📅)ないの(😝)もそれ(😿)は正直(💛)(zhí )な(👆)おか(😜)げだと言って(📆)、その(🥙)女(🏖)の(🎥)一心にまだ幼いお(👦)三(sān )輪(🥧)(lún )を(📀)導(😌)こうとしている。
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