鈴村 あいり av 動画10

A「どうして私(🏣)に捨(🎹)てられるのだ。」(🥎)

A眼の下の岩に(🧑)砕く(🔶)だ(🕢)けつつ(⏪)ある早瀬は(🎊)やせ(🙏)の白い泡(🛏)あ(🏪)わが、(📲)ようよう見(🔲)分けられるほどの黄昏た(✡)そが(🌴)れではあったが、私は(🌈)津村がそう云いながら微(👬)かすかに顔を赧(🎩)あかく(🏑)した(🚩)のを、もののけはいで(🚜)悟ること(🥂)が(👯)出来た。

A「おいどがちみ(👿)とうてかなわ(📍)んわ(🍕)」(😀)

A　(🍉)僕は流石さす(📠)がにむっと(🏋)した。わざ(🎇)と返事をし(🥗)なかった。

Aと、ナオミ(🗄)は即座にきっぱ(⏮)り(🕵)と(🦖)云いました。

A　京都に「(👊)わらんじや」(🚟)と云う有(👮)名な料理屋があって、こ(🏙)ゝの家で(🥖)は近頃まで客間に電燈をともさず、(✖)古風な燭台を使(🕓)うのが名(🙌)物になっていたが、こ(🏙)としの春、久(😓)しぶ(👤)りで行ってみると、いつの間に(⛵)か(🔎)行燈式の電燈を使うようになっている。いつからこうしたのかと聞くと(🍢)、去年(🔳)からこれ(🗂)にいたしました。蝋燭の(🤟)灯ではあまり(🛴)暗すぎると仰っしゃるお客様が(🛫)多いものでござりま(🐍)すから、拠んどころなく(🔌)こう云う風(🍔)に致しましたが、やはり(⏳)昔のま(🛌)ゝの(🙉)方(🚥)がよいと仰っしゃるお方には、(📬)燭台を持っ(🐛)て参り(🧙)ますと云う。で(🏡)、折(🌅)角(🏛)それを(🏢)楽しみにし(🔏)て来たのである(🌪)から、(🎤)燭台に替えて貰ったが、そ(🐔)の(🐬)時私が(♏)感じ(😪)たのは、日(🎄)本の漆器の美(🥠)しさは、(🖌)そ(🏦)う云う(🤼)ぼん(🌇)やり(🧗)した薄明り(😩)の中に置(🏐)いてこそ、始めて(😣)ほんと(🤫)うに(🥧)発揮されると云(📧)う(🤧)こ(🍣)と(🎢)で(🤞)あ(🌊)っ(🖨)た。「わらん(🚧)じ(⛽)や」の座敷(🖕)と云うの(🛵)は四畳半ぐらいの(😾)小じんまりした茶席であって、床柱や天井なども黒光(🖋)り(🔪)に光っているから、行燈式の(💆)電燈でも勿論暗い感(💷)じがする。が、それを(🤳)一層暗(🤪)い(💆)燭台(📿)に改めて、(💐)そ(😾)の穂のゆら／(⚡)＼とまたゝく蔭にある膳(🎢)や椀(💛)を(🚔)視詰めてい(👔)ると、そ(🤺)れらの(🥅)塗り物の沼のような深さと厚(📃)み(🗞)とを持ったつやが、(🔫)全く今(⛰)までとは違った魅力を帯び(🥉)出して来るのを発(🗒)見する。そして(⏺)われ(🥫)／＼(🔫)の祖先がうるしと(💠)云う塗料を見出し、それを(🥗)塗った器(🦐)物の色沢(🏓)に(🤧)愛着を覚えたことの偶然でな(🚭)いのを知るのである。友人サバルワル君の話に(🍃)、印度(🛢)では現在でも食(😞)器(🛂)に陶器を(⛲)使うこ(🚩)と(🐻)を卑しみ、多くは塗(🔏)り物(👣)を用いると(🕛)云う。われ／＼(🌀)は(🈚)その反対に、茶事とか、(🚘)儀式と(🙋)かの(💤)場合でなければ(🌈)、(⚫)膳(🌫)と吸(📕)い物椀(😺)の外は(💇)殆(🎟)ど陶器ば(🛰)か(🏟)りを用い(✳)、漆器と(🧜)云うと、野暮(🏃)くさ(🍈)い、雅味のない(♏)ものに(🔢)され(😆)てし(🆓)まっ(🈲)ているが、それは一(💞)つには、採光や照(🉐)明の設備がもたらした「明る(🚳)さ」(🤘)のせいではないであろ(🐯)う(🔚)か(🕛)。事実、(👟)「闇」を(🎮)条件に(👂)入れなけ(💭)れば(💏)漆器の美しさは考えら(⬅)れ(👌)ない(🥣)と云って(🏜)い(🍡)ゝ。今日(🍊)では(😋)白漆と云(🀄)う(🌙)ようなものも(🥠)出来たけ(🛬)れど(🖤)も(👓)、昔(🚲)からある漆器の(🙂)肌は、黒か、(⛳)茶か、赤であって、それは幾重(🌁)もの(👦)「闇」が堆積し(💣)た色であり、周囲を包(🆒)む暗(🐡)黒の中から必然的に生(🎢)れ出たもののよう(😄)に(♌)思える。派手な蒔絵(🎽)まきえなどを施したピカピカ光る蝋塗りの手(👐)箱とか、文(🍌)台(👔)とか(👖)、(☔)棚とかを見ると、(🦉)い(🕓)かにもケバケバしくて落ち着きがな(⌚)く、俗悪(🎢)に(😫)さえ思えるこ(😰)とがあるけれども、(🏋)もしそれらの(🕺)器物を取り囲む(🚿)空白を(🤥)真(🥁)っ(🗼)黒な闇で塗り(⤴)潰(🔐)し、太陽や電燈(✊)の光線に代えるに(🚈)一点の燈(👂)明か(🔤)蝋燭のあか(🌘)り(🚊)に(🥋)して見給え、忽ちそのケバケバしいものが(🛸)底(👮)深く沈んで、渋い、重(🏒)々しい(🧖)も(⬅)のになるであろう(🕞)。古えの工藝家が(♓)それ(🛑)らの器に漆を塗り、蒔(🍺)絵を画(📏)く時は(🗄)、必(🚠)ず(🌱)そう云う暗い部屋を頭(🈷)に置き、乏しい光りの中に(🤘)おける効果(🐜)を狙っ(🎏)たのに違いなく、(🌳)金色(🔁)を贅沢に使ったり(💻)したのも、そ(🚣)れが闇に(🐁)浮かび(📊)出る工合や(🎃)、燈火を反(🐢)射する加減(🚭)を(➿)考(🏕)慮したものと察せら(🐏)れる。つま(✖)り金蒔絵は明るい所で一度にぱっとその全体を(🐫)見(🐌)るも(🔎)ので(🌁)はなく、暗い(🎎)所でいろ／＼の(🐵)部分(📕)が(💇)と(🌐)き(🚄)／″(🚸)＼少しずつ底(🚈)光(🏯)り(🚙)するのを(📳)見るように出来(👝)てい(🏤)るのであ(🚱)って(⬛)、豪華(🌹)絢爛な模(🌱)様の大半を(🚢)闇に隠(🍤)し(🌾)てしまっている(🍚)のが(🍺)、云い知れぬ餘情を催すので(🥩)ある。そし(😧)て、あ(🌠)のピカピ(🔎)カ(🌩)光る(🐍)肌(🚬)のつやも(🤚)、暗い所に置(🙃)い(🔪)てみ(🥈)ると、それが(👱)ともし火の穂の(💹)ゆらめきを映し、(🤖)静(😺)かな(🐣)部屋(😧)にもおり／＼(🚳)風(🤫)のおとずれのあるこ(🎦)とを教えて、(🛁)そゞろに(🚆)人(🤤)を瞑(💯)想に誘い込む。もしあの陰鬱な(🐳)室(🤑)内に漆器と云う(🔙)ものがな(🍖)かったな(🥍)ら、蝋燭や燈明(🚉)の醸し出す(🗞)怪しい光りの夢の世界が、その灯の(🏉)はためきが打っ(🌝)ている夜の脈搏(👐)が、どんなに魅力を減殺される(🥈)ことであろう。まことにそれ(📴)は、(🈸)畳の上に(🧡)幾す(🗒)じもの小川が流れ(🔯)、(🚄)池水が湛え(👅)ら(🔂)れ(🚼)てい(⤵)る如く、一(🎣)つの灯影を此処彼処に捉えて、(😜)細く、か(🍛)そ(🗜)けく(🛹)、ち(😗)ら／＼と伝えな(🌪)がら、夜その(😧)ものに(🚇)蒔(🤗)絵(🚼)をしたよ(🙏)うな綾を織り(📓)出す。けだし食器としては陶(🚈)器も悪くないけれども、陶器に(🍈)は(🔩)漆器の(🚢)ような陰翳がな(👸)く、深みがない(🛀)。陶(🤐)器(🔈)は(❄)手に触れると重く冷たく、しかも熱(🥃)を伝える(😤)こと(🔩)が早いので(🥁)熱い物を盛る(🌲)のに不便であり、その(🦊)上カチカチ(📺)と云う音がす(🍢)るが、(🍫)漆器(🕹)は手ざわ(🌂)りが軽(🔰)く、(🚝)柔かで(🐈)、耳につく程(🤾)の音を立て(🌴)ない。私(♟)は(🏰)、吸い物(⛺)椀を手に持(🔡)った時の、掌が受ける汁の重(🎂)みの(🚋)感覚(🤪)と(🐒)、生あ(😡)たゝかい(🍳)温味ぬくみとを何よ(🤡)りも好(🐐)む。それは生れた(😶)ての赤ん坊のぷよ(✖)／＼し(🐋)た肉(🚩)体を支えたような感(🎰)じで(🤚)もある。吸い物椀に(🤾)今も塗り物(🎖)が(🛠)用いられ(📒)るの(🏨)は全く理(🔽)由のあることであって、陶器の容(🍽)れ(🐃)物ではあゝは行(🚃)かない。第一、蓋を取っ(🕎)た時に、(⛺)陶器では中にある(🌅)汁の身や色合いが(🥔)皆見えてしまう。漆(🍹)器の椀のいゝ(😌)ことは、まずその蓋を取って、口に持って行くまでの間、(🥂)暗い奥深い(🗄)底(🏑)の方に、容(🚰)器の色と殆ど違わ(🌸)ない液体(😚)が音もなく澱んで(😹)いる(🏡)の(👢)を眺(🌾)めた瞬間の気持である。人(🥓)は、その椀の(✌)中の(📸)闇に何があ(🦖)るかを見(🙆)分(🕝)け(💠)ることは出来ないが(💹)、汁が(🏝)ゆ(🏃)る(✅)やかに動(⛅)揺(🔻)す(🦏)るの(😈)を手の(🎁)上(⭕)に感じ、椀(💘)の縁ふちがほ(🐔)んのり汗(⚪)を掻いてい(👩)るの(🌔)で、そこから(🌠)湯気が立ち(🏉)昇りつゝあること(🐾)を知り、その湯(🧕)気が運ぶ(🔹)匂に依(🦎)って口に啣ふく(🥅)む(📜)前にぼんやり味わいを豫覚(🚋)する。その瞬(💺)間の心持、(🚽)スー(🐒)プ(⛲)を浅(🦁)い白(🎆)ちゃけた皿に入れて出す西洋流に比べ(🦊)て何と云う相違(🔋)か。それは一(🙎)種の神(📇)秘(🧕)であり、(🆙)禅味であるとも云(⏱)えなくはない。