行かりゃ(📋)せぬ。
○ 孔子の(🏧)門人(rén )たちの中(zhōng )にも就職(🤳)目(mù(🤢) )あての(🏞)弟子入り(🍏)が(😨)多かつたらしい。
○(🆑) 誄=(🉑)=死者を(📇)哀しんでその徳(🛥)(dé )行を述べ、その霊前に献ぐる(💡)言葉。
○ この章は、いい音(yīn )楽が今(jīn )はきか(🥤)れな(🖥)いと(😅)いう孔子(zǐ )のな(🈳)げ(🥓)きで(🎗)も(💲)あろ(👠)うか。――諸(zhū )説(shuì(🐤) )は紛(🥇)々としている(👜)。
○ 匡(😘)==衛の一地名。陳(🕸)との国(🕘)境に近い。伝(🐴)説による(♋)と、魯の(❇)大夫季氏(shì )の家臣(ché(🤒)n )であつた陽虎と(💥)いう(👹)人(💑)が、陰謀に失敗(bà(🖼)i )して国(guó )外(wài )に(🈂)のがれ、匡において暴(bào )虐の振舞(🗯)があり、匡人は彼を怨(🔭)んでいた。たまたま孔(⬇)(kǒng )子の一(👲)(yī )行が(🔔)衛を去つ(💂)て陳に(❄)行く(🐬)途(🚱)中(zhōng )匡(📯)(kuā(📰)ng )を通(🧐)りか(🌬)かつたが(👞)孔(🍫)子(🥨)の顔(🧜)が陽虎そ(🦖)つくりだつたの(✌)で、匡人は兵を(🔨)以て(✨)一(🔩)行を囲む(🥉)ことが五(wǔ )日に及(🌩)んだというの(🛬)である。
一九(📠)(二〇三)
「詩によって情(qí(🏁)ng )意を(🕒)刺(cì )戟し(👜)、礼(lǐ(🈹) )によって行(🐏)動に基(jī )準を与え、楽が(🌽)くに(🌼)よって生活(🔌)を(🗜)完成(👱)す(📷)る(🚮)。これが修徳の道(🤗)(dào )程だ。」
四((📪)二(èr )〇九)
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