「そ(➿)れ(🔐)にしま(😤)しても(🚬)……」(🔎)
楽長(zhǎng )は、もう默っては居(jū )れなく(♿)なっ(🛢)た(💈)。
孔子は、默っ(😒)てうなずいた(🚲)ぎりだった。仲弓は(🍐)もの足りなかった。だ(🅾)が、仕(shì )方(fāng )なしに(🐦)、(🎟)それで引きさがることにし(🕒)た。
(🚾)彼(🐑)(bǐ(🙋) )は、部屋の中を歩き(✋)まわ(📩)り(🐾)なが(🕔)ら、しきりに小首をかし(🐧)げ(🎅)た。し(🏹)かし(🙉)、しばらく(🐨)歩きまわ(🐙)っているうちに、少(shǎo )し馬鹿(♓)(lù )々(🌱)々しいような(🦇)気がして来(lá(🥗)i )た(🎴)。
仲弓は寛(➕)仁(ré(🦁)n )大(🎃)(dà )度(dù(💄) )で、(🔮)もの(⏪)にこ(🎠)せつかない、しか(🛋)も、徳(dé(🐙) )行に秀で(🌖)た高弟(💯)の一(yī )人なの(🙎)で、それがまるで当っていないとはいえなかっ(⛅)た。しかし、それにしても、(🦌)讃(🎆)めようが(🎱)少(shǎ(🏬)o )し大(dà )袈(🦄)裟すぎ(🌼)は(📉)しないか、と(🗼)いった気(qì )分は、門人た(🤬)ちの誰の胸に(🏨)もあった。
楽長は、もう默(🚩)って(🤛)は居(🕙)(jū )れなくなった。
「救世済民の志を抱き、国事に(⏰)尽したいと(🏔)希(🛒)望しながら、いくら(✡)機会があっても(🈴)出で(🥁)て仕えようとしな(🛬)いのは、果して(🔶)知者と(⛪)云(🚶)えまし(👄)ょうか。」(🎴)
「で(🚩)、(👈)わしは、違わないようにな(😉)さるがよい、(👃)と答えて置(📳)いた。」
仲弓はそれ(🌎)を伝(🤕)え聞(💘)いて、ひ(🤝)どく(🦑)感激(🦇)(jī )した。し(📱)かし彼は、それ(🎨)で決(jué )して安心するよ(🌐)うな人間(🍢)(jiān )ではなか(👭)った。彼は、自(🕋)分(fèn )が孔子にい(㊗)った言(🤵)葉を(🔜)裏(lǐ(🛡) )切らないよう(💜)に、ますます(🍟)厳粛(sù )な自己省察を(🗒)行うこと(🥩)に(🖨)努めた。彼はかつて孔子(🌟)に「仁」の意(🔅)義を(⛩)訊(xùn )ねた(👼)[(🏘)#「訊(🛢)ね(🎤)た」は底本(🈁)では「訪ねた(⏪)」(🚨)]ことが(🆕)あ(🕶)ったが、そ(👍)の時孔(🏸)子は、
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