水(shuǐ )戸ほ(🎃)ど苦しい抗(🎋)争を続けた(😥)藩もな(Ⓜ)い(💣)。それは実(shí )に藩(👱)論分(fèn )裂の形であら(🚚)われて来(🎲)た(🌻)。もとより、一(🥤)般の人(🦔)心(xīn )は動揺し、新(🤹)しい世(shì )紀(👩)もようやく(🆖)めぐって(🏳)来(lái )て、(🥌)だれも(✌)が右すべきか左すべきかと狼狽ろうばいす(💡)る時に当(🔎)たっては、(🕗)二(🕠)百何十(🥤)年来の旧を守って(🗯)来た諸藩(🙆)(fān )のうちで藩論(lù(⛽)n )の分裂しないところとても(🔫)なかった。水(shuǐ )戸はこ(💆)とにそ(💺)れが激しかっ(❎)たのだ。『大日本史』の大(dà )業(📩)を成就して、大義名分を明(míng )ら(😩)かにし、学問を曲(🎰)げてまで(⏺)世に阿(🚾)お(🌞)も(🆚)ねるものもある徳川時代(📌)にあってとに(🚚)もかくにも歴(🏆)史の精神を樹(🚓)立(➕)したのは水戸であっ(🌯)た。彰考館しょうこ(💁)うかんの修(xiū )史(🐶)、弘道館(♋)こう(🔯)どうかん(🏓)の学問は(➕)、諸藩の学(xué )風を指導する役目(mù )を勤(qí(🔔)n )めた(🎟)。当時(shí(💮) )における(🔪)青年(🍤)で(👸)多少な(🎛)りとも水(🗻)戸の影響(🤬)を受けないもの(🆓)はなかったくらい(🔛)である。い(📻)かんせん(🤝)、水(shuǐ(⭕) )戸はこ(🈶)の(😡)熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾(🚧)につき当(dāng )たった(🗾)。あ(🔕)の波瀾(❣)はらんの(🖱)多(🍪)い御隠居の生涯(yá )し(🎻)ょうがいがそれだ。遠(🤘)く西(xī )山(🍉)公せいざん(🧞)こう以来(💸)の遺志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊崇(🆗)(chóng )の念(niàn )の篤あ(💼)つかった御(yù )隠居は(🚉)、紀(👝)(jì )州(zhōu )や(🏫)尾(🔀)(wěi )州(🗽)(zhōu )の藩主と並ん(😋)で幕府を輔(fǔ(🍫) )佐する(🏾)上にも人(rén )一(yī )倍責(zé )任を感ずる位(wèi )置に立(🚉)たせられ(💖)た。こ(📯)の水戸(📛)の苦悶くもんは一方に誠党(🤓)と称(🕟)する(👾)勤(qín )王派の人たち(✡)を(🥍)生み、一方に奸(🈲)党か(😜)んとうと呼(🌐)ばるる佐(👪)幕派の人たち(😧)を(⏮)生(🐮)ん(🦓)だ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった(💴)。当(❎)時(👀)諸藩に(😮)党派(🏼)争(🦖)いは(🔐)あって(😧)も、(🍿)水(😝)戸のよう(🌇)に惨酷ざんこ(🍃)くをきわめたとこ(🥖)ろはない。誠党が奸(jiān )党を(😣)見るのは極(🌚)悪(è )ごくあくの人(㊙)間と(🏛)心の底(🅱)か(〰)ら信じたのであ(⏲)って(🎖)、奸党が誠(🍀)(chéng )党を見る(🦁)のもまたお家の大(🦓)事も思わ(🐌)ず御本家大(🔡)事という(📺)ことも知らない不忠(zhōng )の臣(🍑)(chén )と思い込ん(🚅)だのであ(👈)っ(⛪)た。水(🗄)(shuǐ )戸の党派争いはほとんど(😜)宗教戦争(🍵)に似(🙄)ていて、成(🚖)敗利害(hài )の外にあ(📻)る(💶)も(🥗)のだと(♈)言った人も(🛬)ある。いわゆ(🍧)る誠党(🥘)は天(🍃)狗連てんぐれん(🍹)とも呼び(🖕)、いわゆる奸党は諸生(shē(🛬)ng )党とも言った。当(dāng )時(📞)(shí )の(✏)水戸(🈚)藩にあ(🏓)る才(👃)能(néng )の士で(➗)、(🎸)誠(ché(💐)ng )でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でな(📆)いもの(📀)は誠(🐲)(ché(👼)ng )、両派全(🤮)く分かれて(💤)相鬩あいせめぎ(🤔)、(💇)その中(🧤)間(jiā(🏸)n )に(🍹)あるもの(🕞)をば柳(liǔ )と呼んだ。市(shì )川三(🆙)(sān )左衛(wèi )門(mén )を(🐓)はじめ(🔥)諸生党の領袖りょうしゅ(🏀)うが国政を左(📀)右(yòu )する(🌀)時を(⛄)迎えて見ると、天(🔓)狗連の一(🐏)派(pà(📨)i )は(💧)筑(😦)波山(🍼)の方(fāng )に立(🥩)てこもり、田(tián )丸稲右衛門た(🦎)まるいなえもんを主(🏵)将(🙅)に推(🙌)し、亡(🐰)なき御(♐)隠居(🦒)の御霊(líng )代(dài )みたましろを奉じ(🥣)て、尊攘の志(🍭)を致(zhì(☕) )い(🤹)たそうと(🛀)して(😷)いた。かねて(🧔)幕(😪)府は(🌔)水(🔋)(shuǐ(🍯) )戸の尊攘派(🐗)を毛(máo )ぎ(🛎)らいし(😂)、誠党(dǎ(🍤)ng )領袖の(🔊)一人な(🤧)る武田耕(gēng )雲斎(zhāi )たけだ(♍)こうう(🌛)ん(🥩)さいと筑波に兵(bīng )を挙あげた(😫)志士(💠)らとの(🤩)通謀を疑っていた(🐸)際(🎚)であ(📄)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく(💆)耕雲斎に隠居慎いん(🕥)き(🐆)ょつつしみを(😛)命じ、諸(zhū )生党の(🤝)三(🍕)左衛(👩)門ら(⛱)を助(zhù )けて筑波(bō )の暴徒(🏕)を討(tǎo )う(🙃)たしめ(🚚)るために関(🥞)東十一(💒)藩(fān )の諸大名(😈)(míng )に(🥪)命令を下し(⭕)た。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸を(🎇)出(chū )発(🥉)し、(📐)水戸(hù )城に(😏)帰(guī )っ(📧)て簾(⭕)中(📍)れん(🤾)ちゅう母公貞芳(🕎)院て(⬜)いほういんならびに公子らを奉じ、そ(🆎)の根拠を堅めた。これを聞いた耕(🎈)雲斎(zhāi )らは(🤨)水戸家(jiā )の存亡(🌔)が今日(rì )にあるとし(🙊)て、幽屏ゆうへいの身では(🗃)あるが禁(jìn )を(♈)破(pò )って水戸(🙏)(hù )を出発した。そして江戸にある藩主を諫(jià(🍓)n )い(😣)さめ(🐖)て奸徒(🔸)(tú(😝) )かんとの排(❣)斥(chì )を謀はかろ(🏑)うと(🎋)した。か(📿)く一(😦)藩が党(🐠)(dǎ(👓)ng )派(pà(🚠)i )を分(🦓)かち、(🍳)争(zhēng )闘を(⌛)事とし、しばらくも鎮静する時のなかったため、松(sōng )平大(👮)炊頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯ししどこう(🦀))(🚢)は(🏊)藩主の(🔰)目代もくだいとして、八月十日に水戸(🍅)(hù )の吉田に着(zhe )いた。ところが、水戸(hù(💕) )に(🔕)ある三左衛(🏙)(wè(♑)i )門は(🔞)この(🥒)鎮撫ちんぶの(🤫)使者に(😝)随行(háng )して来たものの多くが自己(🧐)の反(fǎn )対党であ(🚑)る(🐿)のを見(🦎)(jiàn )、その中に(🌾)は京(🏞)都(dōu )より来た公(🚢)(gōng )子余(yú(🤔) )四麿よしまろの従者や尊(zūn )攘派の(〰)志士なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が(🚐)真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城を拒(jù )んだ(💏)。朋党(🚦)(dǎng )ほうとうの乱はその(🌈)結果(📧)であ(🧐)った。
「平田門(✋)(mé(⛏)n )人もいくら(✊)か寿平次さん(🌅)に認(rè(🧐)n )められ(🏏)たわけですかね。」
「青山さん、(📊)表(biǎo )が(🌸)騒が(🛃)しゅうございま(🐛)すよ。」
徳川(chuān )幕府(🐃)の頽勢たいせいを(🤭)挽回(huí )ばんかい(😀)し、あわせ(👆)てこ(❤)の不景気のどん底から(🛥)江(🌶)戸を救おう(⛲)とするような参覲交(jiāo )代(dài )さ(🗽)んきんこ(⛓)うたいの(☔)復活は、(🕧)半蔵らが出(chū )発以前にす(🔡)で(💶)に触れ出された。
この平助(🚶)のトボ(🌍)ケた調子に、(🚐)隠(🐩)居も笑(xiào )い出した、外(🍺)国貿易(💠)に、(🛐)開(🏎)港(gǎng )の結(jié )果に(⛲)、それにつ(💙)ながる多(❣)くの人の(🎭)浮沈(shě(📮)n )うきしずみに、聞い(🚮)てい(😛)る半蔵には心にかかるこ(🐗)とばか(🔪)り(😹)で(📚)あった(🍢)。
という亭主(🏅)と(🌺)一(yī )緒(xù )に(🛴)、(🥎)半(🎯)蔵はその(🥂)二(è(👻)r )階から物干し場(chǎng )に登(dēng )った。家々の屋根がそ(👜)こから見渡され(🙁)る。付近(jìn )に(🕵)火の見の(🛀)ある家(⚽)は、高い屋(wū )根の上(🏀)に登(🌖)っ(🥁)て、町の空(🎮)に火の手の揚(✅)(yáng )がる方角を(🤲)見(jiàn )さだ(💍)めよ(💶)うとするも(🗿)の(⛄)もある。
(🤜)間もなく相生(🔚)町(dīng )あい(🎽)おいちょうの二(èr )階(jiē )で半(🏐)蔵(🎇)が送る終つ(😗)いの(💹)晩も来た。出発(🚡)の(🥡)前日に(🖍)は十一(yī )屋の方へ移って他の庄屋とも一(yī )緒(🎵)になる約束で(💬)あ(🤧)っ(🚄)たからで。その晩は(🍌)江(jiāng )戸(hù(🏊) )出(chū )府以来のことが胸に集まっ(🌃)て来て、実に不(✝)用(yòng )な雑費(fèi )のみかさ(🤥)んだことを考(kǎo )え(♐)、宿方総代と(💸)してのこ(🗨)ころざしも思うように(🌭)届(🚅)(jiè )かなかったこ(🦏)とを考(kǎ(🐭)o )えると、彼は眠(mián )られ(🚬)なかった。階下(🚁)(xià )し(👎)たでも多吉夫(fū(🦋) )婦がおそくま(🛰)で起(🗡)きていると見えて、二(🙀)人ふたりの(👦)話し声(🥡)が(🎿)ぼそ(🕓)ぼそ(📮)聞こえる。彼は(👺)枕(zhě(🔺)n )まくらの(🤔)上(shàng )で、郷里の方(🏴)の街道を胸(🚺)に浮(fú )かべた。去(🐝)(qù )る天保四年(nián )、同じく七年の再(zà(🏧)i )度(dù )の凶年で、村民が死亡(🆙)したり離(lí(🕢) )散したりしたために、(🚳)馬籠(🕶)まごめ(💬)のごとき峠の上の小駅では(📣)お定(⛰)め(🦈)の人足(🔃)二十五(📭)人(👓)を集める(🆙)に(💗)さ(😆)えも、隣郷の(🎰)山口(kǒu )村(🌂)(cūn )や(🏎)湯(🕙)舟沢村の加(🌡)(jiā )勢(✅)に待(💐)(dài )たねばならないこ(👥)と(🌑)を思い(✂)出した。駅長とし(🎌)て(📧)の彼が(🐵)世話する宿駅の地勢(⛸)(shì )を(🍣)言って見るなら、上りは(🕒)十曲峠(🛁)じっきょくとうげ、下(xià(⛅) )り(⚪)は(🏬)馬(mǎ(⏫) )籠峠、大(🏎)雨で(😽)も(🐦)降(🕕)れば道(dào )は河原(🏘)(yuá(😡)n )のようになっ(🚬)て、おまけ(⏳)に土(😭)は赤土(🛣)と来てい(🗻)る(♊)から、嶮岨けん(♋)そな(🤼)道筋(jīn )で(🍣)の継立つぎたても(🤡)人馬(mǎ(🚫) )共に容(💪)易(yì )でないことを思(🤑)い(🚒)出し(🅱)た(🌨)。冬春(💄)(chūn )の雪道(⛔)(dào )、あるいは凍り(🚭)道などのおりはことに荷物の運搬(🍑)(bān )も困難で、宿方役人どもをはじめ(🚷)、(🌀)伝馬役て(🆑)ん(🍖)まやく、歩行役、(📵)七里役等の辛労は言葉(🅱)にも尽くされ(🔖)ない(👖)ものの(🐫)あ(💈)ることを思い出(🐬)した。病み馬(🗳)(mǎ )、疲れ(🌋)馬(💭)(mǎ )ので(🎞)きるのも(💛)無理のないことを思い(💗)出した。郷里(lǐ )の(🕰)方に(🥐)いる時こ(🎐)そ、宿方(fāng )と助郷村々との利(lì )害(hài )の衝突も感(🏿)じられ(🤺)る(💈)ようなものだが、(🌧)遠く江戸へ離れて来(🙋)て見る(🤞)と、街道筋での奉公には皆同じよう(🍙)に熱い汗を流していること(🛁)を思い出(🤹)した。彼は郷里(lǐ )の街道(🍬)(dào )のことを(👅)考え、(🍊)江(jiā(🐔)ng )戸を見(🕧)た(🅿)目で(💓)もう一度あの宿場(chǎng )を見うる(😒)日(rì )のことを考え、そ(🌦)こに働く人た(💂)ちと共に武家の奉公を忍(rě(♿)n )耐しようとし(🎾)た。
「青山さん、あれ(🤳)か(🖼)ら宮(😻)川先(xiān )生(shēng )もどうな(🏗)すったでしょう。浜の貿易(yì )にはあ(🚧)の先生(⌛)(shēng )もしっかりお儲もう(🥫)けでございました(👙)ろうねえ。な(🚾)ん(🔂)でも(😞)一駄だもあるほど(🧜)の小(🏟)(xiǎo )判こばんを(👒)馬(🥅)につ(㊗)け(🎚)まして、宰領の(👤)衆も御一緒で(🔑)、中(zhōng )津(jīn )川へお帰りの時(🌠)も手前(🤵)(qián )どもから(🚚)江(jiā(🍦)ng )戸をお(🛏)立ち(⬛)になりましたよ。」
「徳川幕(mù )府に人(🖌)(rén )がな(🚡)いでも(🖤)ありませんかね。」
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