隣村と(🎃)なりむらの妻籠つまごには、お前(🏴)達(dá )まへたちの祖(zǔ )母(mǔ )お(🥐)ばあ[(🍡)#「(📙)祖母(🥐)」(🖊)は(🖋)底(dǐ )本(běn )では「祖(🤚)(zǔ )毎(🉐)」]さんの生うまれた(🚸)お(😓)家(jiā(🐭) )うちがありました。妻籠つま(😀)ごの(🕓)祖父おぢいさ(🗜)んといふ人も(⛏)まだ達者(zhě(🌙) )たつしやな時(shí )分(fèn )じぶんで、父とうさん達たち(👠)を(🐚)よろこんで迎(🕷)むかへて呉くれました。そこで、初(chū )はじめの(🥥)日ひ(🐐)は(🍠)妻籠(🎡)つまごに(🐣)泊(bó )とまりまして(👠)翌朝(🌏)よくあさま(🉑)た伯父をぢ[#ルビの「をぢ」は底(🙌)本では「お(🈷)ぢ」(🔔)]さ(🍿)んに連つれられて(🗑)出掛(🎗)でかけ(🐸)ました。
と(💋)言いつ(🤟)て呉くれまし(💡)た(👧)。それが祖父(🤮)(fù )おぢ(🏞)いさんの(🔚)おせんべつでした。
大きくなった子供らと一(yī )緒に働くことの新しいよろこび、そ(🧑)の(🐔)考えはどうにか(🍾)男親の手(🌯)(shǒu )一つで四人のち(🐪)いさなものを育てて来た私(⛷)にふさわし(🌛)く思われ(😪)た。私(sī )は自分の身につけるよりも(🔨)、(⌛)今度(dù )の思いがけない収入を延び(🆚)行く時代(dà(🥏)i )のものの(💕)ほう(🎧)に向けよう(🖲)と(🎳)考(🛄)えるようになった(📠)。
として(💐)あ(📖)りました
と父と(🔜)うさ(🐸)んが尋たづねましたら、(🚡)鶺鴒せいきれは(👆)尻尾(wěi )し(🗝)つぽを振(zhèn )ふつて(🧠)、
東京と(🎯)うき(🧒)やうをさして學(xué )問が(🎄)くも(💔)んに行ゆ(🌠)かうといふ(🐿)頃(🔸)こ(🍰)ろの友伯父(🐃)ともをぢさ(🤒)んも、父(fù )とうさんも(🚷)、(📄)まだ二(🕗)人(rén )ふた(🏝)り(🤴)とも(👃)馬籠風(➕)まごめふ(🆔)うに髮か(🐩)みを長(zhǎng )なが(🏵)くして居ゐま(🛳)した。友伯父(🐪)と(🥡)もをぢさん(🎉)はもう十(🕎)二歳さいでした(🏯)から、(😀)そんな山や(😄)まの(🦃)中(🚏)なかの子供こどものやうな髮(🦐)かみをして(🔺)行(🍋)(háng )つて(🔽)東京(🕓)とう(🕹)き(🔷)や(✋)う(📨)で(🏞)笑(xiào )わ(🕠)らはれては成ならない(🏃)と、お家(jiā )うちの人達ひとたちが言い(🙉)ひました。
過(😉)去を振(zhèn )り(💥)返っ(🛁)て見ると、今の(🧡)私がどうにか不自由もせ(🈵)ず(🤑)に(🚰)子供(gò(😉)ng )らを養って(👼)行(há(🦒)ng )け(🧡)るという(🈹)だけでも、不思議なくらい(🌘)であ(🎑)る(📺)。あの子供(gòng )らの母か(🚜)あさん(🎇)の時代(dài )のことを思(sī )うと、今の借家(🔝)ずまいで(💃)も(🔹)私には(🆚)過ぎたものだ。
兄(🐭)(xiōng )あにが言(🚯)いふには、
『お前ま(👏)へさんは(🐤)誰だれで(😥)すか。』
と、また次(😀)(cì )郎が妹に(🍲)、その婦(fù(🙍) )人の口まねをし(🙄)て見せた。そ(👊)れ(🦒)を聞くと、末(📚)子はからだもろ(🐄)とも(🧝)投げ出す(🤮)ような娘らしい声(🔶)を(🐋)出(😊)(chū )して、そこへ(🚊)笑(🥅)いころげた。
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