日本《クンニ 水着》2行目ライン
クンニ 水着あらすじ
「聖(shèng )とか仁とかいうほ(🚢)どの徳は、私には及(🌱)び(🙎)もつかない(❤)こ(🕍)とだ(🧦)。ただ私は、その境(jìng )地(dì(👺) )を目(🌞)ざして厭くことなく努力している。また私(sī )の体験をとおし(🎫)て倦む(🙉)ことな(🔻)く教(jiāo )えている。それだ(🚳)けが(😇)私の身(🤖)上だ。」
四(💉)（一(yī(🔟) )八八）
○ 本章(🛠)は一六九章(zhāng )の(🐊)桓※(「(💭)魅(🚖)」(😗)の「未(👥)(wè(💚)i )」に代え(⛔)て「隹」、第4水準2-93-32)の難にあ(🕵)つ(🙆)た場(😐)合の言(🈁)葉(📀)(yè )と(💺)同様、孔子の(🖊)強い(👘)信(xìn )念と(🐒)気魄(pò(🖤) )と(🧕)を(🎻)あらわした言葉(yè )で(💯)、論語の中で(👠)極めて目立つた一章である(👁)。
「(🔀)そ(🆗)う(⏪)いう(😢)祷(🥫)(dǎo )りなら、私は(💰)も(🕘)う久(jiǔ(🔇) )し(📷)い(👑)間(jiān )祷っているのだ。」
一四（二一(🕊)九(jiǔ(🧖) )）
○ 堯は支那の(👾)歴史で知(💵)られている最初の聖天子(zǐ )。
「孔(🍕)先生のような人(💚)をこそ聖(🗑)人(rén )というのでしょ(👋)う。実に多能(néng )であ(🚉)られる(🕗)。」
「もと(♉)より(🎹)天意にかなった大徳(🎂)の(🎩)お方(🤯)で(🥌)、ま(🍏)さに聖人(rén )の域(yù )に達してお(👧)られます。し(🍀)かも、その上に多能(né(⛵)ng )でもあられま(😒)す。」(❎)
○(🥔) 天下(🌯)＝＝(🎞)当時はまだ殷(👠)の時(shí )代(dài )で。周室の天下(xià )ではなかつたが、後に天下を支配したので、こ(🔹)の語が用(🌹)(yò(🍋)ng )い(🀄)ら(🚀)れたのであろ(💘)う(🈲)。
三(🔸)〇（二三(🌚)(sā(💧)n )五）
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