三六(liù )(一八三)
ひらりひらりと(👋)
「しかし、(📈)わず(🚄)かの人(rén )材でも、(🎗)そ(🦊)の有る無(🤷)しでは大(🔊)(dà )変なちが(🅾)いで(⛳)ある。周(🍇)(zhōu )の文王(😀)は天下を三分して(😏)その二を支配下におさめてい(😎)られたが、そ(🚚)れでも殷(😐)に(💌)臣事して秩(zhì )序(🍔)を(🚚)やぶら(🍪)れな(💮)か(😞)った。文(🧕)王時代の周の徳(dé(🌱) )は至徳という(⚓)べきで(📱)あ(🐩)ろ(🌵)う。」
花咲(🛵)き(🛂)ゃ招(zhāo )く、(🕺)
○ 堯(yáo )は支那の歴史で(🙏)知られてい(🈺)る最(zuì )初の聖(shèng )天子。
○ この一(yī )章(🏴)(zhāng )は、一般の個人(rén )に対(🎼)(duì )する戒めと解(💋)する(😅)より(😵)も、為政(zhèng )家に対(🌳)する戒(jiè )め(📜)と解する方が(🍣)適(🐠)当だと思(sī )つたので、(💏)思(🙊)い切つて右(🗜)(yò(📝)u )のように(🚦)訳した。国(guó )民生(shē(👣)ng )活(🤘)の貧(🏤)困と苛(kē )察(chá )な(🌧)政(zhèng )治(🦏)(zhì )と(💊)は、古(➰)来秩(zhì )序(🧦)破(🤑)壊の最大の原因(yīn )な(😤)の(💛)である(🕚)。
(🕧)曾(🎗)先(xiān )生が病気の時に、門人たち(🐪)を枕頭に呼ん(🥊)で(🎙)いわれた(❓)。――
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