「そう(🏸)? あたしもつ(🦍)いさ(🔓)っき来(lá(🛤)i )たばかりな(💊)の。」
次(cì(👥) )郎(láng )はやっと(➖)そ(🍹)れだけ(🗝)答え(🚌)た。ストライキ反対の理(lǐ )由が、(😪)当(💟)(dāng )局の(⛴)た(🚶)めで(🌈)なくて(🕡)朝倉先生の(👃)ためだ、ということをつけ加えたか(🌛)ったが、ま(🐬)だそれ(🛹)を言(🌍)うだけに気(🕌)持がおち(🏏)ついていなか(🐽)っ(💉)たので(🌸)ある(🚑)。
「だっ(🔶)て、そ(🦊)れよりほかにな(🧢)い(🏙)でしょ(💔)う。」
「よ(📼)くはな(🏗)い(🍴)んです。しかし、仕方(📭)がないで(🍇)し(🧕)ょう。」
と、朝倉先生は(🐹)、ちょ(🍞)っと(🌼)思(🥪)案しあんして(🚿)いたが、
「(🍿)そうかし(♈)ら。」
「もし、馬田(🐣)も(💡)まわり道し(🛅)たら、道(🗳)江さんはど(🦍)うする?」
ついこ(🐈)ないだ、朝倉(cāng )先(xiā(🔂)n )生(🍉)のことで(📂)道江と話(huà )しあった時、道江の(🐡)自(zì )分に対する(📉)心づかいを、あれほ(🏑)ど(🖋)無造作(zuò )に、(🎆)――(📑)考(kǎo )え(📧)ようでは侮辱とも思えるほどの(💅)無(🕜)造作な態(🎈)度(dù(🎱) )で退(tuì )けた自分が、きょ(🗾)うは、たとえわずかな時間にせよ、道江の(🎳)問題に(🥓)夢(🥉)中に(🏾)なって、朝倉(🎢)先生(shēng )のことをま(🐮)る(🦃)で忘れてしまって(❇)いる。何と(📍)いう矛盾だろう(👡)。いや、何という軽薄さだろう。
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