「團結だ(🔓)! 團結(⛰)だ! (📖)一人も殘(🎑)(cán )らず團(🍩)結だ!」
川向ひから、若い男(nán )がやつてき(💬)た。自(🎼)(zì )分の方も一緒に(🦄)やつた方(👼)が、地(dì )主(zhǔ )に當るにも都合がいゝといふことを云つた。日(🔤)を決めて、一度、(🛢)小(🔯)(xiǎo )學(🕣)校に集(jí )つて、其處で、どう(👴)するか、といふ(😾)こ(🚱)とを(👆)打ち合はせることにした。
さう云はれると、(⬅)石山は急に、(🕊)不(bú )思議(yì )に(📬)、(🚞)太々しい、何時もの元(🆔)(yuá(🚪)n )氣(🔆)(qì )がかへ(⛑)つて(🍝)きた。
源吉(🐖)の(😲)前(🚦)の房公(📧)(gōng )が、振りかへつて(🗿)云つた。
が、何時の(🚡)間にか、そ(🉑)の生命(🕉)のもとでのやうな土(tǔ )地が、「地主」(🚲)といふものに渡(🏛)つてゐた。父親は(🌁)、ことに、死ぬ前、そ(🏯)のことば(🦁)かりを口(kǒu )にし(❇)て、グ(🏘)ヂつ(📊)てゐ(🚫)た。源吉(jí )は(❓)、(🍴)そ(🕝)れをき(🙏)く度に(🤙)、子(🔄)供(gòng )ながら、父親の(💼)氣(qì )持が分(fèn )る(🐗)と思(sī )つた。源吉(🈳)が地主の足にかじ(😴)りつ(🐐)いたのは(🚁)、さう(😈)無意味(🤧)な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓の(💣)もの(🔂)でなければ(⚫)ならない。」さ(🚫)う(👩)文字(zì )通りはつきりで(🏃)はなく(🔒)て(🎬)も、この(🥃)ことは、(⚾)源吉(🦋)(jí )は十(🏚)一、二(èr )の(📮)時(🏆)から(🦅)、(👸)父(😕)親の(🍷)長(🏤)い經(jīng )驗(🐽)と一(🗂)(yī )緒に(🥜)考(🛷)(kǎo )へ(🏊)てきてゐ(🍣)た。
間。
村(🕜)は雪の(🛤)中のあち(🗿)こちに(🌝)置き捨(shě )てにされた塵芥箱のやうに(📻)、意氣(📙)地な(🕷)く寂れてしまつたやうに見えた(📮)。鳶(🎙)(yuā(🙂)n )に油揚(👐)(yáng )げをさらはれた後のやうに、皆ポカーン(⚓)として(👛)し(🏰)まつた(🦔)。源吉は寢(qǐ(🎺)n )ながら、然し(🌜)寢(qǐn )てゐられ(📡)な(🚴)い氣持で、興(👊)奮(fè(📔)n )してゐた。母(🛫)(mǔ )親(🛃)(qīn )が、源吉の枕もとに飯を(😹)持つてきて、(😗)何時も(🈁)の泣言交りの愚(🦃)痴をクド/\し(😵)てから、(🤽)フ(🎒)ト思(sī )ひついたやうに、
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