「売ろうとも、(🏗)売(mà(⚾)i )ろ(🤣)うとも。私はよい買手(shǒu )を待っ(⏸)ているのだ。」(🆘)
「知(zhī(🖕) )ってお(🌄)られ(🆕)ます。」
二八(bā(🎴) )(二(❣)(èr )三三)(🍟)
○ 孝(🥣)経によ(🕐)ると、曾子(zǐ )は孔子(👿)に(🥛)「身(🏫)体髪(fā )膚(🎶)こ(🏉)れを(🗳)父母に受(shò(🛺)u )く、敢(🈹)て毀(huì )傷せざ(💆)るは孝の始(shǐ )なり(🤼)」と(🍓)いう教えをうけ(🍾)ている。曾子は、それ(🐲)で、手や足(🛶)に傷(🥃)(shāng )のないの(🗑)を喜んだことはいうまでも(😯)ないが、しかし、単に身(shēn )体(tǐ )のことだけを(🃏)問題にしていたのでな(🍈)い(📏)ことも無論(lùn )である。
○ 前段(🍢)と後段(duàn )とは、原文では一(🗻)連の孔子の言葉になつて(🍻)い(🚦)るが(🎩)、内(🙏)容に連絡がないので(🌦)、定(dìng )説に従(🤴)(cóng )つて二段(🥎)に区(🔉)分した。
「(🍦)私は、(🌹)君(💂)子というものは(🔱)仲(zhò(⛑)ng )間(🔩)(jiān )ぼめはしな(🏌)いものだと聞(🕌)いていますが(🔹)、(🗼)やはり君子(zǐ )にも(🔢)それがありま(🥞)し(✔)ょうか。と申(shēn )しますのは、昭公(✳)は呉ごから妃きさき(😪)を(🆖)迎え(🈷)られ、(🦖)そ(✴)の方が(🍖)ご(🏚)自分と同(tóng )性なため(⬇)に、ごまか(😎)して(🥍)呉(wú )孟子ご(🚅)も(🔎)うしと(👲)呼んでおられるのです。もし(🛠)そ(🥛)れでも昭公(🚁)(gōng )が礼を知(🚌)った方(fāng )だ(🏔)といえま(👯)す(🚂)なら、世の中(zhōng )に誰か礼を(🔟)知らないものがありま(✂)しょう。」
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