そ(🍑)の時は木(mù )曾福島の(⛑)代(dài )官山村氏も幕府の命令を受けて、木曾谷(🐉)の(💀)両端(⏳)(duān )へお(🎆)堅(jiān )めの兵(🗝)を(🦁)出している。東(🖖)は贄川にえ(🚥)が(👌)わの(🐓)桜沢口(kǒ(😛)u )へ(🌀)。西は妻(qī )籠の大(🔼)平口へ。もっとも、妻籠の方へは福(📪)島の砲(📂)術(🎶)指南(🌩)役植松菖(😾)(chā(🚞)ng )助うえ(📹)ま(🌨)つし(🛬)ょうすけが大将で五、六(😉)十人の(🥙)一隊(👨)を引(🤝)(yǐ(🤯)n )き連れながら、伊那の通(🌁)路を堅(👺)めるために出張(zhāng )して(📴)来(lái )た。夜(🔁)は往還へ綱(🧛)を張(💍)(zhāng )り、その端に鈴(lí(🔘)ng )をつ(🛴)け、番(🎌)士を伏せ(🤭)て(🦔)、(🌒)鳴りを沈めながら周囲を(✋)警(jǐng )戒(🎊)している。寿平(píng )次はその妻籠(lóng )の方の報(📡)(bào )告(gào )を持って、馬(mǎ )籠の様(yàng )子(zǐ )をも(🤱)探り(🆘)に来(lá(🌹)i )た。
こ(🎶)んなに(💠)浪士側が迫って行(💵)く間に(🏈)、一方諏訪(⚾)(fǎ(🐸)ng )勢(🤐)は(♿)そ(🤬)の時までも幕(🍞)(mù )府の討伐(fá )隊を(🤴)頼みにした。来(lái )る、(🤑)来(🐯)る(🚢)と(🌶)いう田(😺)沼勢が和(hé )田(tián )峠に近づく模様もな(🍖)い(🤒)。もはや諏訪(fǎng )勢は松本勢(👟)と力(lì(🤥) )を(🎥)合(🐭)わ(💻)せ、敵として進んで来(lái )る(🤛)浪士らを迎(yíng )え撃つの(🦃)ほかはない。間もな(♌)く、峠の峰か(🗼)ら(🍴)一(yī )面(👮)に道を押(🍱)し降くだった浪士(shì )側は干草山(shān )ほしく(🚞)さやまの(⏬)位置(📼)まで(😳)迫った(🏨)。そ(🎴)こは谷を隔てて諏訪(fǎ(😃)ng )勢の陣(zhèn )地と相距あいへだ(💅)た(💽)ること(😐)四、五町ばか(✍)りだ。両(🚡)(liǎ(☝)ng )軍の衝(chōng )突(🤸)はまず浪(🗳)士(💘)側から切った火蓋(🌋)(gài )ひぶた(🈴)で(😽)開(kāi )始され(⏪)た。山の上にも(😰)、(😱)谷口に(➖)も、(🚏)砲声は(🏮)わくように起こった。
平助は平助(zhù )らしい(🤔)ことを言った。
と(🎒)う(💈)とう、田沼玄蕃頭げんば(🌡)の(🚺)かみは来なか(🚌)った。合(🕋)戦(😎)は(👨)諏訪(🦃)松(sōng )本両(🔯)(liǎ(🍔)ng )勢の敗退となった。にわかの(🤒)火(huǒ )の手(shǒu )が天の一方に揚がった。諏(zhōu )訪(fǎng )方の放火だ。浪士らの足(🍱)(zú )だ(🉑)ま(🛣)りをなくする意味で、(🏯)彼らは(🐘)その手段(duàn )に出た。樋(tōng )橋村の民家三軒に火を放って置いて(🖇)退却し始めた。白(bá(🖼)i )昼のように(⏯)明るく燃え上がる光の中で、諏(🔻)訪方(fāng )には(🐕)な(✴)おも踏(tà )みと(📱)どま(🤯)ろうとする(🎰)勇者もあり、(👈)ただ(🌶)一人元の陣地に引(yǐ(🅱)n )き返して来て(🏚)二発の大砲を放つもの(💋)さえあった。追(🐪)(zhuī )撃の小競(🗻)合(hé )こ(😓)ぜりあ(🌉)いはそこにもここにもあった。そのうちに放火も(🏙)すこし下(🐇)(xià )火(❣)になって(🐩)、二十(shí )日(🦔)の(⚽)夜の五(💹)つ時の空(kōng )には地(💚)上(📧)を照らす(🐲)月(yuè )代つ(🆕)きし(🔭)ろと(💪)てもない。敵(💓)と味方の見定(dì(🐿)ng )めもつかないような深い闇やみ(🥏)が総(🎻)崩(🦃)れに崩れて行く(👀)諏訪(🧔)松本(🕍)(běn )両(🚴)勢を包んでしまった。
当時の武士(shì(⚪) )で(🈺)ない(🤗)も(🕠)の(😈)は人(💅)(rén )間でないよう(🕧)な(🚊)封建社会に、従(🗃)順ではある(😦)が決して屈(qū )してはい(🍻)ない町人(🐲)(rén )を(➿)そう遠いとこ(⚽)ろに(😓)求めるまでもなく、高(gāo )い権威ぐらいに畏おそれないものは半(bà(🎉)n )蔵のすぐそば(🕌)にも(🎬)い(🛵)た。背(📀)は高(gā(🐿)o )く、色は白く、目(mù )の光も強く生まれついたかわりに(🥃)、白粉おしろ(🍾)い一つつ(🚹)け(⏮)たこ(🗾)ともなく(🐲)て、せ(💿)っ(🗝)せと台所に働いているような(🌳)相生(♌)町の家(🆓)のかみさんには、こんな話(♉)もあ(🚊)る。彼女(😙)の夫がま(👗)だ大きな商家(👩)の若主人と(🌊)し(🛹)て川越(✈)かわごえの方に(🎻)暮らしてい(🏭)たころのことだ。当時、お国替(tì )く(💠)にがえの藩(🔽)主(zhǔ(🌧) )を(🌡)迎えた川(chuān )越藩では、き(🌽)びし(🍂)いお(🏉)触(chù(💧) )れを(♐)町家に回(huí )して(✊)、(✍)藩の(🎠)侍に酒を売ることを禁(🈁)じた(😖)。百姓町人に(🚈)対しては実にいばった(🕒)ものだと(🎈)いう川越(yuè )藩(📕)(fā(🦁)n )の新し(🖕)い侍(🚠)の(🈵)中には、(🍸)長い脇差わき(🙌)ざしを腰(yāo )に(🥝)ぶちこんで、ある日の宵(🚢)よ(🐳)いの口(🎿)ひそかに多(💲)吉が家の(🏇)店(🐫)先に立(🔉)つもの(🛫)があ(❎)った。ちょうど多吉は番(⛏)頭(tóu )を相手(🐟)(shǒu )に、その店(dià(🦒)n )先で将(jiāng )棋をさしていた。いきなり抜(🤠)き身の刀(dā(📜)o )を突きつけて酒を売れという侍を(📩)見ると、多吉も番頭も(🍋)びっく(🏫)り(🌌)して(🕍)、奥へ(👳)逃(📤)げ込(rù )ん(💙)でしまっ(🙃)た。その(🌻)ころのお隅(yú )すみは十(shí(🐘) )八(🔢)の若(➿)さ(🍳)であったが、侍(shì )の前に出て、すごい権幕けんま(🍲)く(🖇)を(⏲)もおそれず(👏)に(😱)きっぱりと断(🤩)わった。先(xiān )方は(🤫)怒(🚾)(nù )おこる(🎧)まい(🚆)ことか。そこへ店の(🔴)小僧が運んで(🚅)来た(🏑)行(háng )燈あんどん(🛍)をぶち斬(zhǎn )きって見せ、店(🐒)先(📄)の(🏎)畳(🈸)(dié(😬) )にぐ(🏆)ざと刀を突(tū )き立(🤼)て(👩)、それ(🌊)を十(🧖)文(🤴)(wén )字に(🖼)切り裂(🐲)(liè(😟) )いて、こ(🚱)れでも(💊)酒を(🥌)売れないかと威おどしにかかった。なんと言われ(🏊)ても城主(zhǔ )の厳禁を(🧐)ま(📧)げるこ(🚏)とはできないとお隅(yú )が答えた時に(🤱)、そ(🚣)の侍は彼(😯)(bǐ )女の顔をながめなが(🚤)ら、「そちは、何者の娘か」と言(yán )って、やがて立ち去っ(✏)たという話(😢)もある。
半蔵はそ(🔖)の手紙で、中津川の友(🎓)(yǒu )人香蔵(🐌)がすでに京(🦐)都(dōu )にいないことを(💪)知っ(🕠)た。そ(🍡)の手紙をくれた景(jǐng )蔵(🔩)も、ひ(🎲)とまず長い京(jī(🖖)ng )都の(🈷)仮(fǎn )寓かぐ(🌒)うを(📨)去って、これを機(jī )会に中津(jī(🧛)n )川(🕚)の方(fāng )へ引(🎧)(yǐn )き揚(🛋)げ(💑)ようとしてい(🏦)ることを知った。
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