日本《関西 援交 エロ》2行目ライン
関西 援交 エロあらすじ
孔子(zǐ )の口(kǒu )ぶりには、子桑伯子と仲弓とを結びつけて考(kǎ(🕧)o )えて見(jiàn )ようと(👄)す(💍)る気(qì )ぶ(📅)りさえなかった。仲弓は一(yī )寸あて(🏫)が(💍)はずれた。そこで、彼(bǐ )は(🔧)ふみこん(👗)で訊ねた(👚)。
孔子(zǐ )は御者台に(😪)いる樊(♐)遅に話(huà )しかけた。
「１父母は子供の病気(⛲)を何よりも心(xīn )配(🌞)す(🌠)るも(🐠)のだ。」
(🔀)孔(🏰)子はまた答えをう(🥨)な(📛)がした。樊遅は、少(shǎo )し(🥘)い(💋)まいまし(🎌)いとは思っ(📺)た(🔛)が、と(🍷)うと(☔)う兜(dōu )をぬい(🛑)で(🐭)しまった(🍸)。
門(mén )人たちは、(🔀)孔(kǒng )子(🤓)(zǐ(🥂) )が(🚶)犠牲を探(👊)す(🤓)た(🚳)めに(💚)、今日自(⛔)(zì )分たちを郊(🕥)(jiāo )外に連(🎁)れ出したのだと思った。で彼等(😠)は(🤒)元(yuán )気(qì )よ(📨)く(💍)合槌(🧑)をうち出し(🙊)た。
彼は、部屋の(🍣)中(zhōng )を歩(🍒)きまわ(🥑)りながら、しきり(💋)に小首をかしげた。しかし、しばらく歩(bù )きまわっているう(🐥)ちに(🍺)、(😋)少し馬(🎛)鹿々々し(💹)い(🔠)よう(😵)な気がして(🌉)来(🍎)(lá(🚟)i )た(⏲)。
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Aヲドリノ(🔌) スキナ オ(🤩)ヂイサ(🔎)ン
Aしかしかう云(❤)ふ(🐥)ことを書くのも、今にして(⬇)故人を愛慕する(😒)の(🐲)情(🍳)に(🥩)堪(🥔)へないか(📸)らである。故人は実に欠(🍷)点だらけの(🕰)人で(🔐)あつ(🍴)た。アラを捜(🎬)せばい(🎯)くら(🌏)でもあ(🌈)つた(🍞)。何(😬)より(🖕)もあれ程の才人でありながら、多数を統(🎫)御する度胸と、(🕹)落ち着き(🥀)と、智謀とに欠けてゐ(🗯)た。氏の生(🥐)涯を通じ(🎽)て、(🛋)いつの(🍛)時代にも多く(🔥)の乾(🌹)分こぶん(🔯)や門(🚂)弟が附い(🗿)て(🚨)ゐ(👘)たけれども、その顔ぶれ(✋)は各時代毎に違(🔪)つてゐて、終始一貫師事(🎹)した者は稀で(😦)あつた。書生(👅)のうちは(😭)可愛(🚗)がつて貰へる(🕔)が、書(🤢)生でな(😽)くなると疎んぜ(🤶)ら(💵)れるやうになり、入れ代つて新たな書生が(⛽)門下に(🚀)集まつ(🗳)た。さう云ふ点で、(🏭)弟子から云へば(📷)頼みにならない師匠であ(🦔)るが、見様(🌙)に依つては、氏(👩)は(🌒)後から来る弟(🏨)子を追(💶)ひ(🏎)越(📞)し／＼て、常に(🤡)時代の先頭を切る溌溂たる青年を(🥨)味方にし(🤨)てゐた(❔)ので(💘)ある。氏が時代の進運と歩(🛡)調を合はせて永(👡)久に(🐑)若々しかつ(🛍)た所以は(🏒)此(🌂)処にあるので(🤸)あらう。若(🤦)し氏(🚼)に今少し処世の才が(🐲)あつたならば、松竹や(🆙)帝劇の重役に納まつ(🥕)て安(🙇)穏に余生を送つたで(🚴)あら(♓)うが、それが出来なかつたのは氏(🙌)の性格(🚛)の然ら(🚚)し(😝)むる所であると共(Ⓜ)に、劇(🧠)壇の(🛡)進歩のため(👴)に(💮)は却つてそれが仕合はせであつた。氏が(💤)死に(🎐)至るまで理(👦)想を掲げて献身的な活(🥫)動を続(👂)けら(📱)れ(😠)た(🌉)のは(🚁)、実にその(🤤)書生ツぽ流の生(😂)活の賜物なのである。
A (💌)くろんぼは(🅿)現れな(🍴)かった。テントから(🦌)離(🛫)れ、少(🖤)年は(👀)着物(💛)の袖で(🤜)せまい額の汗を拭って、(😯)のろのろ(🌃)と(🔧)学(💘)校へ(🛢)引き返し(🍷)た(🆑)。熱が(⏭)出た(🦗)ので(👇)す。肺がわるいそうで(🆕)す。袴はかまに編みあげの靴(🗼)をはいている男の老教師を、まんまとだました。自(✒)分(🗞)の(🤐)席についてか(🗽)らも、少年はごほごほと贋にせの咳せきばらい(🕺)に(⛓)むせかえった。
A「ああ(😛)、も(〽)し、(🖖)もし、どうした(🙃)んです(😯)か(✈)、河合さ(🧜)ん、………もし、………」
A「(🐷)そんでも(🅾)家賃助かるよ(🌼)っ(🆑)て(🌕)に、四百円以上の暮し出(🥑)来るわな」
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