源吉はそ(👾)れをき(🆓)くと、溜(💗)め(🌤)て(👒)ゐた(🍡)息を大きくゆる(🏊)く(🌇)はい(🌴)て、そ(🌡)れから(🍧)又横を(💐)向いてだまつた。
「お母アから(🏂)きいて(🔕)みればえゝ(💽)さ。」
「團結だ! 團結だ! 一人(rén )も殘らず團(⏯)結だ(🥂)!」
差(🦇)配(pèi )に(🏘)掛合(✉)つても結局駄目(🕑)だ(💭)といふことが分り、そこへもつて行(háng )つて差配のとつ(🚬)た傲慢(🧗)(màn )な態(tài )度(🤴)のこと(➗)か(🖼)ら、(📝)カツ! とした元氣で、(🕣)す(🐯)ぐ地(🍿)主に掛け(💈)合(🐛)ふ(🐮)ことに、手はずが(🔑)きめられ(🎙)てしま(💯)つた。校長先(🤺)(xiā(😜)n )生の「北海道(👌)の宗五郎」が時機を得て(🚝)、三人も、(🍻)その大きな役目を(😠)引(👝)き受け(🌏)るものが(💾)百姓(xìng )の中(zhōng )か(❗)ら(🏗)出(🥠)た(🥄)程だ(🙂)つた(🌦)。
(🖨)工場が、大きな機(🚂)(jī )械の※(「廴+(🤡)囘(huí )」、(💔)第4水準2-12-11)る音で(📫)、(🎂)グ(🚾)アン/\してゐる。始(🐣)め(➿)の(✡)一週間位は(👿)、家に(👑)歸つても、頭(🔌)も、耳も工(🍋)場にゐ(🔵)るとき(😠)と同じや(🙉)うに、グ(🐜)アン(🈵)/\して、新(xīn )聞一枚(mé(🕯)i )も讀(dú(😩) )め(🐦)なく(🍻)な(🔞)つ(🕡)て(🖕)しまつた。俺は、こ(🛡)のまゝ馬鹿になつて(🍼)行くの(😷)かと思(🧕)つ(🧝)た。
「なんでもよ(🏼)、お芳居だら、口(🥊)かゝるし、働(dò(💢)ng )くだ(🔀)けの畑も無えべよ、んで、ホラ、(🎱)そつたらご(🥔)とから、お芳(fāng )にや、家うちつらか(🐼)つたべ―(👗)―。」
「お母アか(📀)らきいて(🏗)みればえ(🎄)ゝさ。」
「又、(⛅)表さ出ねえ(📪)で。なんぼ癖惡いんだか。――(📕)あどから臭せくツて!――赤びつき(赤(💧)子(zǐ ))でも(🐶)あ(🐒)るまいし(🛹)。えゝか、あとから兄か(〰)ら(✍)、うんブンな(🍂)ぐられるべ!」
本當は十日(rì(⛰) )も前(😾)(qián )に、「こつそり」歸つてきて(📿)ゐたの(🐑)だつ(🐤)た。お芳の父(fù )親は家(👸)に入れないと云つた(🎞)。貧(pín )乏(📗)百姓には、寢(qǐn )て米(🖱)を食ふ厄(🌘)(è )介(🌺)(jiè )物でしかなか(😜)つたし、(📞)もう少したて(🕙)ば、それに(🕋)もう一(💮)つ口が殖える。とんでも(🐵)ないものいりだつ(🦒)た。そして又(🏵)(yòu )そん(🐂)な不(bú )し(🕢)だらな「女郎」(😘)を家には置けない、とぐわんばつた。お芳(💽)は土間に蹴落(💆)(luò )さ(🚧)れた(🎤)。「(🤝)物置(⬜)の隅(yú )ツこでもいゝ(🐭)から。」お芳(🔌)は、(🧒)土べたに横坐(zuò )りになつたまゝ(🚯)、泣い(💠)て頼んだ。――
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