一(yī )六(🔓)(二(èr )〇〇)
「(🌌)し(🧀)かし(🚣)、わずかの(📻)人材でも、そ(🐸)の有る無(📸)し(🌅)では大変(biàn )なちがいである。周の文(😆)王は天下(💎)を三(sān )分してその二を支配下におさ(🔗)めていら(💁)れた(💜)が、それ(🐽)で(🕷)も殷(yīn )に臣事して秩序をやぶ(⚪)られなかった。文王時代の周の徳は至徳というべきであろう(❄)。」
「(⛷)何(📎)か一(yī(🦒) )つ話(huà(🎚) )してやる(🦗)と、つぎからつ(💏)ぎへ(🤵)と精(jī(🌬)ng )進(🎑)して行くの(♑)は囘か(⏸)いだけかな。」
○ (㊗)子(zǐ(📿) )路は孔子がかつて大(🗳)夫の職(🚕)にあつ(💶)たので、それにふさわしい禮をも(🌋)つて(🎶)葬儀(🈳)を行いたかつたのであろう。師(🦏)匠(jiàng )思(🤹)いの、出(💁)過ぎた(🌻)、しか(🚘)も病(🌎)中(⛩)に(🏯)葬式(🚿)のこと(🧝)まで考えるような先走(📞)つ(🥙)た(🤗)、(🍇)稚(zhì )気愛す(⛑)べき(🐖)子路(💓)の性(⛪)(xìng )格と、それ(🚢)に(🌺)対(🍍)する孔(📗)子の烈しい、しかもし(👸)みじみとし(🏎)た訓(🔀)戒と(📀)が対照(🎥)され(💑)て面白い。
○ 図=(🐻)=八卦の図(tú )((🍗)と(👝))。大古(😐)伏(fú )羲(ふくぎ)(🕊)の時(shí )代に黄河(hé )から(🏇)竜馬(mǎ )が図を負(fù )つて出(😏)(chū )た。伏羲(xī )はこ(⛏)れに八(🤧)(bā )卦を画(♟)したと伝えられ(🦖)て(🐶)い(🏵)る(🎾)。
「その地(dì(💟) )位(wèi )にいなくて(🚋)、み(㊙)だりに(🏖)その(🏝)職務の(🤛)ことに口(⬅)出しすべき(🍁)ではない。」
二五((😾)二三(🔫)〇(🍳))
○(🚃) 囘=(😓)=門人顔(🍝)囘(🎑)(顔渕)
「正面(👦)切っ(🏄)て道(dào )理(lǐ )を説(shuì )か(🦂)れ(🕟)ると、誰でも(🆓)その場はなるほどとうなず(🎲)かざるを得ない。だが大事(shì )な(👯)のは過(guò )を改める(😚)こ(⚽)とだ。やさ(🐎)しく婉曲に注意してもらうと、誰でも気持よくそれ(🔵)に(🦏)耳を傾(💙)けるこ(🍒)とが出(🏓)(chū )来る。だが、大事なのは(🎻)、その真意の(😪)あるところをよく考(🍮)えて見ることだ。いい(🗄)気になって真意(🔃)を考(kǎ(🚠)o )え(🐱)て見(jià(🌰)n )よう(👵)ともせず、表(biǎo )面だけ従っ(🎈)て過を改めようとし(🖐)ない人は、私には全く(♑)手のつけ(👜)ようがない。」
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