実之(zhī )助は、(🌘)十(💆)三になった(💤)時(🌛)(shí(🦔) )、(🧚)初(❗)(chū )めて(😺)自分(💘)の(🐝)父が(🐔)非業の死を遂(suí(🤟) )げたこと(🐃)を聞いた。こと(🕹)に、相手(🥞)が対等の(🍾)士(shì(🧔) )人(rén )でなくして、自(💘)分の家に養われた奴僕ぬぼくで(🚖)ある(😠)ことを知(💳)ると、少年(🍒)の心(🤶)は、無念の憤いき(🚨)ど(🎉)おりに燃え(🙃)た(🔡)。彼は即座に(💌)復(fù )讐(🏠)の一義を、肝深く銘じた。彼は、馳(💭)せて柳生や(👕)ぎゅう(🐑)の(🌴)道場(chǎng )に(📈)入(rù )った。十(shí )九(💦)の(🐒)年に(🔇)、免許皆(jiē )伝(yún )を(🎩)許(🎒)されると、彼(bǐ(🏣) )はただちに報(bào )復(🏓)の旅に上ったのである(🐜)。もし、首尾よく本懐を達して帰れば(📹)、一家再興の肝煎(🏧)きもいりもしよう(🍽)とい(🌎)う、親(qīn )類一同(tóng )の激(🤡)励(lì )の言葉(yè )に送られなが(😂)ら。
寄進の人(rén )夫は、(🙊)いつの(🍟)間にか、一(🉐)(yī )人減(🚩)り二人減って、おしま(⚡)い(👼)には(🛅)、(🧛)市九(jiǔ )郎の槌の音(🎻)のみが、洞窟の闇(🔃)を、打ち震わし(🍤)ていた。が、そばに人(rén )がいても(👐)、(🥚)いなくても、(🏞)市九(🎒)郎の(🎽)槌(📬)(chuí )の力(🍝)は変らなかっ(🚀)た。彼は、ただ機(🐞)械(xiè )の(🧠)ご(🕜)とく、渾身(👝)の力を入(🐫)れ(🍄)て槌を挙(😐)(jǔ )げ、(🛥)渾身の力をもって(🛳)これを振(🦂)(zhè(💪)n )り降(🗄)(jiàng )ろした。彼は、自分の一(yī )身をさえ忘れていた(👲)。主(zhǔ )を殺したことも、剽(✌)賊(🖥)を働い(😏)たことも、人を殺した(🚬)ことも、すべては(🔉)彼(bǐ )の(📼)記憶(🍡)のほかに薄れて(⏯)しま(🌎)っ(🥩)ていた。
「いや(🏆)保(bǎo )養(🚹)と云う訳ではありません(😗)が、ど(🎄)うも頭が(🏃)わるくっ(🐳)て。」と云(yú(🔌)n )いなが(🙋)ら、青(qīng )年の表情(🎡)は暗い陰鬱いんうつ(🔴)な(💅)調子(zǐ )を帯びていた。
「一層(🖋)いっそのこと、東京(🚓)へ(😥)お(🏑)帰り(🍈)になったら(🔗)何(♎)どうで(⬅)しょ(🏈)う。僕なども精神上の動(dòng )揺(🤡)(yáo )のた(📐)め、海(🔤)へなり(🔂)山へな(🕢)り安息を(📡)求めて(🧓)、(🦆)旅を(🦕)したこ(💗)とも度々(🏫)あります(🚨)が、(🚷)一(yī(🛳) )人になると(👠)、却か(👖)えって孤(🎇)独から来る(🤩)淋さびしさ迄まで(🦈)が加わって、愈い(🕕)よいよ堪たえられなくな(⛺)っ(✒)て、又都会へ追い返された(♉)もので(😶)す(✉)。僕の考(💓)えでは、何(hé(❔) )かを(🚟)紛まぎ(🌰)らすには(🐽)、東(dōng )京生活の混(hún )乱と騒擾(😍)そうじ(🚩)ょうとが、何(😀)よりの薬(yào )では(😋)ないかと思う(🔡)ので(⏸)す。」と、(🗝)信一郎は自分(♋)の過去の二三(🏰)の経(jī(🙏)ng )験を思い浮(fú )べな(🕸)がらそう云(🚩)(yún )っ(💯)た。
里人らが、鎖渡しと(👷)いったのはこれだろう(🤷)と、(💯)彼(bǐ(📑) )は思(🈶)った。道は、その絶壁(bì )に絶たれ、その(🖍)絶壁(🧗)(bì )の中(😘)腹を(🗽)、松、杉などの丸太を鎖で(🐺)連ねた桟道が(💋)、危げに伝(yún )ってい(📍)る。かよわ(💾)い婦女(➰)子でな(🧞)くとも、俯して五(👾)丈(🌍)に余る水面を(🗒)見(🛶)、仰(yǎ(🎸)ng )いで頭を圧する十(🍛)丈(zhàng )に近い(🈂)絶壁(🏂)を見る時(👕)は(🥁)、魂消(xiāo )え、心戦おのの(🐨)くも理ことわりであ(📿)っ(🧚)た。
「(🎑)とうとう気が狂っ(🥥)た(🐌)!」と、行人は(🍐)、市(shì )九郎の姿(🍒)を指(zhǐ )しながら嗤った。
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