「次(cì )郎さんの板(bǎn )木の打ちかたには、行事(shì )の(🛴)性質や、そ(😐)のときどきの必要で(✖)、(⚽)少しずつちがっ(🚀)た(🔌)調子が出ますわね。あたしは、それがい(🍈)いと思いますの。それでこそ、そのときどきの(❄)気分(fèn )が出るんで(🔓)す(🏿)もの。板木(💁)だっ(🐣)て、(❔)打(dǎ )ち(😅)か(🍧)た次第(dì )しだ(🌐)いでは芸術にな(🛷)りま(🐑)すわ(🏜)。あたし、(👽)次(cì )郎さん(🔰)の板木の(🕒)音をきいていると、いつもそう思いますのよ。先(xiā(✋)n )生に(📠)は叱(🦑)しかられ(👥)るかもしれ(💜)ない(🤽)けれど、今(🚤)朝(🛣)(cháo )の打ち(🐬)かた(📕)だ(🆔)って、頭(🎊)かぶせにわるいとばかりい(🍜)え(✋)ないんじゃないかしら。」
それ(🌘)は第(🔳)二(🌥)の笞だった(🔰)。しかも、(🐰)第(dì )一(🐾)の笞よりは(Ⓜ)るかにき(🚈)び(🌻)し(🐡)い笞だった。
先(🎿)生の(🏒)言葉(🛅)の調(diào )子は(🕒)、はげし(🏾)いというよりは、む(❗)し(㊙)ろ(🖋)悲痛だった。
消(👉)燈(🤼)まで、これと(🎭)いってと(〰)りたてていうほどの(🥦)変わった(💄)こともなかった。しかし、大河無(wú )門が、(📎)かれ自身の(🚼)希望に反し(🏛)て、あまり(🏡)にも(⏹)早(🥖)くその存(🗣)在を認められ、みんなの注目の的(de )になっ(🥝)た(🎚)と(🚾)い(🙀)うこ(😊)と(🕰)は、こ(😮)の(🚣)塾(shú )に(♑)と(🌔)って(🚧)、よかれあし(⚓)かれ、決して小(👹)さなできごとでは(🚈)な(🤙)かったといえるであ(📊)ろう。
「先(xiān )生(shēng )は、ぼくのやりそこないを、(⚡)どうしてあ(📆)からさ(🥚)まに話(huà(🕉) )してく(🔧)ださらな(💛)か(💛)ったんですか。」
塾生たち(🌈)の(🥊)ある者にとって(🕎)は(📋)、(⛸)朝倉(👿)先生のそ(😹)うしたやり方が(📖)、(👎)非常に皮肉(🌯)(ròu )に感じられた。
就寝しゅうしん(🤧)は九(🎵)時半(🔑)、(🐬)消燈(dēng )しょうとう十時とき(👬)まったが、懇談会を終わったときに(💙)は、すでに九(🎏)時(💷)半(🔋)(bàn )をすぎていた(📟)。
「そうかね―(🏽)―。」
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