皆さんにも(🚓)前(qián )にお話(🥕)ししたよう(👓)に、母がなくなりま(🍒)した時(🧕)(shí )、(🔰)わたしは郷里(🤗)の(🎵)神坂(bǎn )村みさかむらの(🖱)ほ(🗣)うで、久しぶりの姉と落ち(🥥)合い、(🕤)その葬(zàng )式を済まし、父(fù )の墓をもともど(🏒)も(Ⓜ)とむらい(🕛)まして、その帰り(🧚)には木曾福(🐒)島(🧡)まで(🛃)姉とい(🖇)っしょで(🐸)した。神坂(🎬)村(🚅)から木(🌲)曾福島の町ま(💌)で(🗝)十二(èr )里で(🛏)す。木曾路きそじの(🧝)深い(🐛)ところ(🎗)です。そ(☔)の(🔢)時は、ほかに連(🖲)れもありましたが、な(⏫)にしろ山(shā(🏻)n )坂は多(😽)し、木曾川(🍝)きそ(🤘)がわづた(❔)いの道を女の足(zú )ではそ(⛴)うはかどらないもので(💳)すから、途(🐖)中(zhōng )二(èr )晩も泊まりまし(🕥)た(♐)。しかし、(🌸)この道は楽し(🎚)く、それまで遠いところ(🕸)にいた姉が(🍜)にわかに近(jìn )く(🏦)思われ(⛓)てきました(🤟)。そう(🤖)申しては(➕)なん(🍾)ですが、わたしたちの(🍷)母の死(sǐ )が、(👨)こ(🏌)ん(🐞)な姉(zǐ )弟(😋)きょう(👔)だいのものを近く(🔪)思わせるようにしたの(🙍)で(😨)す。
(🙅)そんな(🔑)こと(🏾)も(🦏)言い出すような人(rén )でした。
あれは(👃)わ(💾)たしなどの(📼)まだ青年のころの(🎏)ことでした(👇)が、その日の葬(zàng )式について、今だにわ(🐞)たしの胸に浮かんでく(🚶)るこ(🔕)とが一(🔒)つあります。それは(🧟)『(🎄)小公(🤾)子(🌙)』の(🦃)訳者を記念(🧟)するた(🧙)めに(🗾)、(🕵)い(🏧)ろいろな書物(🍚)や(💚)雑誌(🗽)の(😽)類が数多く(🌔)そ(⛹)の(🐽)墓(💤)のほとりにうずめられ(🧛)たことでした。まあ(🔂)、(🏞)堅い(🚆)石(shí )の(➡)棺かん(🏸)の中(⏰)に置いてすら(⛰)どうかと(👺)思われるようなものを、まして漆(💍)もはいっ(🔐)ていない木の箱の中に納(🐆)めた(👝)ので(🀄)す(🌁)から、よくいく日(rì(💋) )もち(🤵)こたえ(🌉)ようとは掛念けね(🍱)んされましたが、しか(😑)し(🚚)土の中に書物(wù(💱) )の(🧛)類をしまいましたら、何がなしにその(🖨)墓のほとりを立ち去りがたく思(💸)わせま(🎍)した。あれから(🌿)、もうか(🐷)なりの年(nián )月(yuè )がたちます。し(🔰)かし(🕥)時(shí )を記(😻)念しよう(⛹)とする(🆎)人々の心は長(🈚)(zhǎng )く(🌄)その土に残り(❌)ました。
わらびは(🕰)この話を聞い(🏗)ていました(🏄)が、や(🤑)がて(🤡)こう答えました。それは草木(mù )と生まれ(🚨)まして(🕳)、新しい生(shēng )命を願(👵)わないもの(🏾)はありません。た(💏)だお前さ(🚌)んには土を割っ(🚘)て出て(🔂)行(háng )く剣先のよう(🀄)な親ゆず(📆)りの力(😣)があ(🔬)る(🥈)。わたしにはそんな親ゆ(💪)ず(🎒)りのとがったものがない(😲)。です(🎣)から、背(bèi )を曲げたあかごのようにし(🔯)て出(👐)て(🐨)行か(😪)ない(🤱)ことには、土(🏆)を(🥉)持(chí )ち(👉)上げることがで(📴)き(🛡)ません(😈)。あるものは(🕕)す(🚾)くすくと(🔝)ひと息(🗂)に延び、あるものは頭を(🕰)たれながらゆっくり(🍹)と延(yán )びます。しかし、それ(👛)は同じことで(⛲)すよ、と。
夏(🏂)のさ(📡)かりのことで、(🤼)白(🚀)(bái )い着(zhe )物に白い(💭)うしろ(😒)はち巻き(🗓)、檜木笠ひのきがさを肩にか(🔇)け、登(👸)山(🎞)のつえをつ(🐨)い(💒)た御岳(😹)(yuè )参(cān )りの(🈲)人(rén )たちが、(🚘)腰(🐋)の鈴を振り鳴らし(♐)な(⬆)が(🙇)ら、威勢よく町へ(🚱)くりこんで(🕋)く(🐤)ると(🗞)ころ(🕦)でした。
桃について(🗝)、かつ(📠)て(🧖)わ(🔔)たしは次のようなことばを書きつ(🖇)け(🚅)てみた(💛)ことがあります。
母の病気(qì )とは思い(🉐)がけな(🚦)いことでし(🕴)たが、わたしはす(🌜)ぐ(🍗)に(🐷)したくして、学校へも届を出(chū )し(✊)、(🎆)大(🏘)急ぎで仙台せ(🎢)ん(🐵)だい(🐪)を(🎉)たち(🎍)ました。東京(jī(⏰)ng )の留守宅は本(běn )郷(xiāng )ほんごう森(sē(🚆)n )川町と(🦅)いう(🤡)ところにあ(🔳)り(⛲)ま(🚼)し(🅰)たから、急いで行っ(🆚)て(🍃)見(jiàn )ましたが、ざ(♈)んねんなことにはもう間(jiān )に合いませんでした。
「(📇)わかめはようござんすかねえ。」
「いえ、それは(👪)お(🏋)前さま(🙃)の覚え(🔬)ちがい(📋)でしょう。お(🐦)前(🎞)(qián )さ(📽)まの言うのは(🈲)、たぶん、(🙆)おれ(🈺)の親ざるのこ(🚎)と(⬇)でしょう。おれもあの親ざると(🚏)同じように、長いことこの棧橋に暮らしています。おれはちいさい(🍖)時分からこの木(mù(🎰) )曾川の音をきいて(📒)いますが、いくら聞(〰)いてもあき(🥫)な(〽)いのは、水の(🎭)声ですよ。」(🔀)
橘(jú )翁きつお(😽)うさまの始(🤒)めた(🚖)薬はそん(😗)な時の役にも立(💃)(lì )って(🈳)、(🚸)町へ集まって来た博(bó )労が帰(guī(📧) )りがけに(💲)、よく姉(🌗)の家へ立ち寄(jì(📐) )り、いく袋となく高瀬(📱)(lài )の薬(🎽)(yào )を求(qiú )め(🤵)て行(🐏)(háng )くと(🥧)言います。聞いてみれば(🔛)、(🛏)博労はひ(🗝)いている馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒き(🏾)そ(📫)ごまの証拠として、ほかの買い手(shǒ(🧢)u )へ売り渡す時に(👰)用いると(🎫)か。一度ひろ(🥃)ま(👱)った薬はど(🎞)ん(🈚)なと(🏬)こ(🍥)ろで、どん(⏯)なふうの木曾みやげになるものとも(🤓)知(🚒)(zhī(🤘) )れま(🚮)せん。これに(🥞)は橘翁(wēng )さまも草(❣)葉のか(🙀)げ(😔)で、にが笑いして(🥨)いられること(🚫)でしょ(🛸)うか(🌨)。
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