「(👾)はあ。しかし、(🗒)それには、(🌞)先(xiā(😛)n )生(shēng )の(🍮)ほうか(🕓)らも(📋)いくらかの強制を(🏍)加(jiā )えていただかないと(⬇)――」
(📞)そ(👠)う思っ(⛹)たとき、自然に、かれの眼(yǎn )に(🐊)うかん(🙆)で来た二(🦀)つの(🌆)顔があった(🎠)。それは、大河無門の顔と、青山敬(⬇)(jìng )太郎(😮)のそれだった。ゆうべの懇(👊)談会(huì )の様(🥊)子から(🐿)判(pàn )断して、こんな(🧝)落ちつい(📉)た板(➕)木の打(💋)ちかたの(💺)できるのは(🕍)、(🎷)おそ(🛶)らくこの二人のほかにはな(➖)いだろ(📺)う。そ(🤽)し(😋)て、第一週(zhōu )の管理(lǐ )部(bù(😭) )の責任をひき(🦏)う(🗾)けたのは第五(wǔ(🤲) )室(shì )だったの(🛥)だ(🥞)。――そ(🌬)こまで考えると、かれはもう、(🚺)今朝(➡)の板木が(♑)大(dà )河の手で(♎)打(🕚)たれていることはまちがいないこ(🏏)とだと思った。
(📀)そして(🌲)、そ(♊)の(🤦)まま(🐚)、すこしも調子をかえな(📋)いで、また槌をふる(🗳)い(🏺)つづ(🚳)け(🍽)た。
間もなく、(🥈)侍僧に(🕴)伴ともなわれ(🌷)て(🔲)、一(👅)(yī )人(ré(😎)n )のつつまし(㊗)やかな小(🏘)僧(sēng )がはいって来た。和(📵)尚(😓)は慈愛(👍)(ài )じあいにみちた(✅)眼(🌄)(yǎn )で、小(🕳)僧(sēng )を(🚕)見ながら(👀)たずねた。
飯島(dǎo )は(🎴)、いく(🚡)ぶんあわて(🔬)気(🕍)味(wèi )に(🙄)こ(🤔)たえた。それだ(💖)けに(♍)、い(🤡)かにも(👹)無(⛹)造作むぞ(🌤)うさ(😆)な、(💀)たよりない答(🛅)(dá )えだっ(👖)た。
かれには、まったく(🚍)自(🈸)信がなか(🗒)った。白鳥会(🈶)時(🚗)代(😥)の心の修練(♊)も、友(📥)愛(🐚)塾の(⏩)助手(shǒ(⏫)u )としての現(🤬)(xià(🌧)n )在の(🏋)信(🌆)念も(💧)、(➖)こうした場合の態度(dù )を決定(⛄)するに(🦓)は、何のた(🔆)し(🍔)にもならなかった。かれがこれまで信(xìn )奉し(🧖)んぽうも(💧)し、実践じっせんにもつとめて来た、友愛・正義・自(🐶)主(📊)・自律・創造(👪)、(♈)といったよ(🛋)うな、社会生活(huó )の基本的徳目とくもくは、今のかれには、全く(🧀)力(👜)のない、空(kōng )疎(🗺)くうそな言葉の羅列られつでしかなかった。そしてそこに(🔘)気がつくと、かれはいよい(⬅)よ(🌈)うろた(📅)え(💀)た。
日曜(🚪)日は、特別(bié(🐴) )の計画(huà )がない(🐃)か(❌)ぎり(💔)、朝(🌊)食(🎑)後から(🔙)夕食(shí )前まで自(✅)由外出ということに(🕢)なっ(🔘)ていた(🐼)。東京見物を一(🚺)つの大き(❤)な楽し(🕢)み(👮)にして上京して来た塾生たちは、(🐇)最(🎈)(zuì )初の夜の懇談会こんだ(👦)んかいで、ほと(🐗)んど議論(🎗)(lùn )の余(yú(🙁) )地(dì(😆) )なく、満(mǎn )場(chǎng )一(yī )致いっちでそれを決(🎖)議し(🎰)ていたのだった。
飯島は、そ(👭)れまで(🔞)、やはり入り口の(✳)階段(🖤)に立って、何か(🏘)と指図さしずがま(🏭)しい口を(🍎)きいて(😴)いた。しかし(👔)、次郎が雑巾をもって大便所の中にはい(🎂)ったのを見(jià(🕰)n )ると、さすがに気がひけ(🗣)たらしく、指図(🐐)する言(🧢)葉(😡)のは(✖)しばしがに(😰)ぶりがち(🙄)に(🎡)な(🔱)り、何か(🈸)しら気弱(ruò )さ(🕖)を示していた。
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